学士(shì )はチビリチビリやりながら、(❣)言葉を継いだ。
山家の娘(🕗)(niáng )らしく(🎋)成って(👙)行く鞠子は、とは(🦈)言え(🐖)親達(dá )を(➰)泣かせるば(😱)かりでも無かった。夕飯後に(🐚)、(🕍)鞠子は人形を抱い(👢)て来て親達に見(jiàn )せた。そして、「お一つ(🌽)、笑っ(🌴)て御(yù )覧」(🤤)など(🗨)と言って、(🍂)その(🎙)人形(🕋)をアヤして見(jiàn )せた。
これ(💊)と擦違すれ(🔨)ちがい(🐡)に越後(🎬)え(🚈)ち(🏁)ごの方から(➗)や(🕤)って来(🍴)た上り汽(🍡)車がやがて(👦)汽(qì )笛(🤸)の音を(🍵)残して、東京を指して行っ(🉐)て了った(🦂)頃は、高(⛄)瀬も塾の庭(🐍)を帰って行(💭)った(🎟)。周囲あたりにはあ(🚪)たか(😽)も船が出(🎟)た後(hòu )の港の静かさが有った。塾の庭にある桜は濃い淡い樹の影を地に落し(🌵)て(🎫)い(✡)た。谷づたいに高(gāo )瀬は(🍝)独(♊)ひ(🤜)とり桑畠の間(🤜)を帰りな(🥖)が(🍸)ら(🦄)、都(🔩)会か(😥)ら遁のがれて(🚧)来た自分の身(shēn )を考えた(💛)。彼(😠)が近い身(🥏)の辺(fǎ(🚅)n )ほとりにあった見(🍚)せ(👂)かけ(🛄)の(👫)生活(huó )から(📷)――甲(jiǎ )斐(fěi )かいも無い(🙇)反(😻)抗(kàng )と(✖)心労とから――(🉐)そ(🔫)の他あらゆる(🙌)もの(🧘)から遁(dùn )のがれて来た(🗻)自(💉)分の(🌧)身を考えた。もっと(🔸)自分を(🔭)新(👵)鮮(📩)に、そ(🎪)して簡(🎬)(jiǎ(💯)n )素(sù )にするこ(🏡)とは無(🕵)いか(💩)。その(🌅)ために(🔺)、彼(bǐ(🕯) )は他にもあった教師(🔑)の口を断り(😛)、すこし土でも掘って見(🛰)よ(🐿)うと思って(⭐)、わざわざこの寂(jì )しい田(tián )舎(😞)へ入(rù )っ(🏝)て来た。
「(👊)高(gāo )瀬さん(😦)、私(sī(⛑) )も小諸の土(tǔ )に成りに来(🍪)ました(💟)よ」
深(shēn )い露(🙏)の(📶)中で(🔝)、学(🏽)士は朝顔鉢ばちの(🎀)置(🎟)並べて(🍞)あ(🔏)る棚の間(jiā(🈶)n )をあち(🌷)こちと歩い(💙)て(🆗)いた。丁度学士の奥(🐵)さんは年長うえ(❓)のお嬢さ(🍶)んを相手にして開けひろげ(🎽)た勝手口で働い(🐲)ていた(🦏)が、その時(shí )庭を(🎨)廻って来(lái )た(🍵)。
「なんだか、俺(👌)は――気で(⬆)も狂(🚃)ちがいそ(📤)うだ」
「奥さ(🧘)ん、御(☝)精が(🐹)出ますネ」
高瀬(📴)(lài )も佇(zhù(🎌) )立たちどま(👜)って、「畢竟つまり、よく働くか(🐅)ら、それでこう女の(🍔)気象が勇(yǒng )健つよ(🍆)いんでしょう」
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