多吉(jí )は別れを(💳)惜(📇)し(💁)ん(🐹)で(🏭)、(❄)せめ(🕕)て十(🌞)(shí(🤕) )一屋(wū(🥣) )まで(🏰)は見送ろ(🥡)うと言っ(⛳)た。暇乞(🍽)(qǐ )い(☔)と(🐆)まごいして行く半蔵の後ろか(🏳)ら(🛎)、尻端しりはしを折りながら(💚)追いかけて来(lái )た。
こんなに浪士側が(🏡)迫(🚇)(pò )って行く間に(🥨)、(🌠)一方諏訪(💳)勢(shì )は(🥜)その(🧣)時(🆓)までも(🏑)幕府の(🖐)討(✋)伐(🕛)隊を頼(lài )みにし(🏗)た。来る、来るとい(🎮)う田(🗳)(tiá(🌟)n )沼(🌘)勢(shì(🎺) )が和田峠(🥤)に(🐥)近づく(🤩)模(mó )様もな(🏞)い。もはや諏(🎺)訪勢(⏺)は松(🎇)本(běn )勢と力(lì )を合わせ、(🎄)敵として進んで(🎤)来る浪士ら(📇)を迎(🏀)え撃(jī )つのほかはない(🔣)。間(jiān )もなく、(🛍)峠の(🚮)峰から一(🍞)面に道(🤽)を押し降(🏠)くだっ(🚘)た浪(🛢)士側(🔬)は干草(cǎo )山ほしくさや(📖)まの(🛫)位置まで迫った。そこ(🍴)は谷を隔てて(🏦)諏訪(📈)勢の陣(🤾)地(dì )と相距(💭)あい(🌻)へだ(🎚)たること四、五町ば(🦆)かりだ(🤣)。両(🌑)軍の衝(🍫)突(💂)はまず浪(làng )士側から切っ(⏬)た火(🥠)(huǒ )蓋ひぶたで開始され(🌚)た。山(🍈)の上にも、谷口(kǒu )にも、砲声(🕡)はわくよ(⛺)うに起(🕖)(qǐ )こった。
に(💞)わかに(🍵)宿内の(🕒)光景も変わ(🚒)りつつあ(💫)っ(✉)た(😛)。千余人(👶)からの浪士の同勢(shì )が梨子野峠なしのと(🆔)うげを登っ(🥉)て来(🖇)(lái )ること(🐤)が知れ(🛍)ると、在(zài )方(fāng )ざいか(🔸)た(💴)へ逃(🅿)げ去るものがある。諸道具(🚿)を土蔵(zāng )に入れるもの(😐)が(🐄)ある。大(😺)切な帳面や(🕍)腰の物を長持に入(🙇)れ、(⚡)青野と(🥊)いう方まで運ぶものがある。
江戸はもはや(🕖)安政年度(dù(🤤) )の(🥢)江戸で(🦅)はなかった。文化(huà(⚽) )文政のそ(🆚)れではもとよりな(🎸)かっ(👩)た。十年前の江戸(hù )の旅(lǚ )にはまだそれでも(👈)、紙(💛)(zhǐ(📌) )、(🌿)織り(⏹)物、象(📰)牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐ(🕘)いを応(yīng )用(✔)した諸(zhū )種(👮)(zhǒng )の(🍣)工芸(🐁)の見(🕑)るべきもの(🎂)もないで(㊙)はなかった(🏬)が、今(🎐)(jī(🥉)n )は元(👰)治年代を誇るべき(✴)意(yì )匠(🍿)(jià(🏠)ng )とてもな(😪)い。半(bàn )蔵はよく町々の(🍔)絵草紙問屋(🖲)えぞうしどんやの前(qián )に立って見(🚈)(jiàn )るが、そこで(🎛)売(mài )る人情本や(🛐)、敵打かたきう(📯)ち(🔗)の物語(yǔ )や、怪談物なぞ(🌇)を見(🌱)る(👻)と、以前(qián )に(🥜)も増して書物としての(🏙)形も小さく、紙質も悪あ(🎎)し(🤰)く、(♒)版画(huà(🥧) )も粗末に、一(🛶)切(🕒)(qiē )が実(shí )に手薄て(🦇)う(🍑)すになっている。相変わら(📺)ず(🌔)さかんなのは江戸の芝居でも(💛)、(🌧)怪奇(🏯)なも(🏹)のはますます(📞)怪奇に、繊細なも(🐁)のは(🐪)ま(🗣)すます繊細だ。とが(🏉)った神経質(zhì )と世紀末の機知とが淫靡い(🙍)んびで頽廃たい(💠)はいした色彩に混じ合っている。
樋(tōng )橋から下(👊)諏(🦀)訪(🐟)までの間には、村(🌬)二つ(👪)ほど(💝)ある。道案(àn )内のも(🎖)のを(🤝)先に立て、(😇)松明たいまつ(👠)も(💵)捨て、途中に(💧)敵の待(dài )ち伏(fú(🚏) )せす(🏚)るものも(🌝)あろう(🌵)かと(⏬)用(yòng )心する(🐢)浪士(🚙)らの長い行列は夜の街(jiē )道に続いた。落合村まで進み(🌿)、下(xià )の原(yuán )村(🐳)まで(👝)進んだ(📷)。もはやその辺(fǎn )には(🌍)一人(📀)の敵(dí )の(🦀)踏(tà )みとど(🎇)まるものもなかった。
景蔵
「平助さん、筑(🧞)波(bō )つくば(🎲)が見(🐾)えます(🐬)よ(👻)。」
当時(😎)の(⛲)武士でないも(🍷)の(🚌)は人間(jiān )でないような封建(jiàn )社(🎯)会に、従順ではある(🍠)が(🚑)決して(🚱)屈(🔌)してはい(♟)ない(🔁)町(dī(💽)ng )人をそう遠いところに(🔰)求(🌄)めるまでもなく、(📘)高い権(🍵)威ぐらい(📤)に畏(👞)おそれ(🕤)ないものは半(bàn )蔵(zāng )のす(🔀)ぐそば(🔰)にも(🦍)い(⚫)た。背は高く、(💡)色は白(bái )く、目(🦈)の(⌛)光(📫)も強(🌧)く生(🤺)(shē(🧘)ng )まれ(🍌)ついたかわりに、白粉おしろい一(yī )つ(😹)つけ(🔡)た(🏠)こ(📬)と(🐦)もなく(🍖)て、せ(🚠)っせと台所に働(dòng )いているような(🍙)相生町の家(jiā(🔴) )のかみさんに(💌)は、こんな話もあ(😹)る(📧)。彼(bǐ(🕌) )女(🔟)の夫が(🤡)まだ大きな商(shāng )家の若主(zhǔ )人(🎩)として川越(yuè(🐽) )かわごえ(🛏)の(⭐)方に暮らし(🌒)ていたころのことだ。当時、(🗓)お国(🐋)替くに(🚹)が(🏞)えの藩(🍂)主(🏜)(zhǔ )を迎えた川越藩(⛷)では、きび(🔪)しいお触れを町(🧗)家に回して、藩の(🥫)侍(shì )に酒(jiǔ(🐌) )を売るこ(🔝)とを禁じた。百姓町人に(😇)対しては実(shí )にいば(🔖)ったものだという川越藩の新(🙀)しい侍の(🚙)中には、長い脇(xiàn )差(chà )わきざしを(🌗)腰にぶちこんで、あ(🚰)る日の(🈯)宵よい(🌯)の(🌗)口(🛐)(kǒ(📏)u )ひそかに(⤴)多(🐂)吉が家の店先(🎲)に立(💉)(lì )つものがあった。ち(😆)ょう(🍫)ど多(duō )吉は(💌)番頭(tó(✝)u )を相手に(🎈)、その店先で将(jiāng )棋をさし(✴)てい(🌕)た(👟)。いきなり抜き身の刀を突き(🍌)つけて(❌)酒を売れとい(👒)う(🔺)侍(shì )を(📏)見ると、多吉も番頭も(🍨)びっくり(🎧)して、奥(ào )へ逃(tá(😦)o )げ込んでしまった(🐣)。そ(🚳)のころのお隅す(🅿)みは十八(🏧)の(🌚)若さであったが、侍の(🥢)前に(🍟)出(chū(🌤) )て、す(👦)ごい権幕(mù )けんまくをもおそ(🚀)れ(🦕)ずにきっぱりと断わった。先(⭐)方(fā(🏦)ng )は(💞)怒(nù )おこ(😬)るまいことか。そこへ店の小(♏)僧が運ん(🌍)で来た行燈あん(🌰)ど(📐)んをぶ(🐴)ち斬(zhǎ(📋)n )きって見せ、店先の畳(dié )にぐざと刀を突(tū )き立て、それを十文字(🔠)に切り裂(🧝)(liè(📨) )いて(📨)、これでも酒を売れない(🎳)かと威おどし(🏄)にかかった。な(👷)ん(🏹)と言わ(♒)れ(🤽)ても城主(zhǔ )の厳禁(🏸)をまげ(🎆)ることはできない(🛠)と(👇)お隅(🍽)が答(dá(🈲) )えた時に、(🐨)その侍は彼(bǐ )女(🐠)(nǚ )の顔(yá )をながめな(😑)がら、(🐒)「そちは、何者(zhě )の(🍿)娘か」と(🤺)言って、(😅)やが(👦)て(📦)立ち去った(🗨)という(🚟)話(🖋)もある。
この家へは、(🌲)亭主(zhǔ )が(🐁)俳(⬅)友(🔑)らしい人たちも訪(🍑)たずねて来(lái )れ(🎟)ば(💫)、近くに住む相撲(pū )す(🛶)もう取りも訪ねて来る。かみさんを力に(❗)して(🦇)、酒の席を取(qǔ )り持つ(🍀)客商売(mài )から時々(🏃)息抜きにやって(🈶)来るよう(😷)な(📨)芸妓げいぎもある。かみさんとは全く正反(fǎn )対な(⬇)性格(gé )で(🤖)、男から男へと心(xīn )を移(🌙)す(🤰)よう(🚦)な女でありながら、(🥑)しかもかみさんとは一番(fā(🛤)n )仲(zhòng )がよくて、気持(🥃)(chí )ちのいいほど江戸の水に洗(🖤)(xǐ )われたような(🏭)三(sān )味線しゃみ(🏊)せ(🚃)ん(🥞)の師(💉)(shī )匠もよく訪ね(🏚)て(🚁)来る。
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