(🥟) かように解(🏒)する(⛩)ことによつて、本章の前(🗳)段と後段と(🏣)の(🚴)関係が、は(🕐)じめて明(🐡)(míng )瞭(👧)(liǎ(📂)o )に(🛬)なるであろう。これは(😴)、私(sī )一(yī )個の(🦎)見解で(🦌)ある(📨)が、決(🕥)して無(wú(😔) )謀な言で(🦒)はないと思(💉)(sī(🔭) )う(😧)。聖人(rén )・君(🎸)子・善(shàn )人の三語(🙉)を、単なる(❓)人物の段階と見ただけでは、本章(🚅)の意味が的確に捉えられな(🤢)いだ(🍐)け(🐞)でなく、論語全体(🧒)(tǐ(🔌) )の意味(wè(🐔)i )が(🍱)あいまい(😟)にな(🦓)るので(🥁)はあ(🌻)るまいか。
花咲きゃ招く(📁)、
三〇((🐶)一七(🏜)七(🌊))
三〇(二(èr )三(✅)五)(🦅)
○ 司敗(bài )=(🥖)=官名(mí(🍣)ng )、司(🌘)法(fǎ )官。この人の姓名(míng )は明らかで(🚓)ない。
「鳥は(🥦)死(sǐ )ぬまえに悲(⤴)(bē(🎑)i )しげな声(shēng )で鳴(💎)き(📱)、(🤐)人(rén )は死ぬま(🤷)えに善(💾)言(yán )を(🌳)吐く、と申(🍎)します。これから私の(👫)申上げますこ(🏘)とは、私の最後の言(🍷)葉でござ(🏍)いますから、(🆎)よくおきき下さい。お(🎒)よそ為政家(jiā )が自(zì )分(⛷)の道として大切(qiē )に(📙)しな(🕞)けれ(👇)ばならない(🍙)こ(🙃)と(🖨)が(😢)三つあります。その(⛄)第一(yī )は態(🦔)(tài )度(dù )をつつしんで粗(cū )暴怠(🚫)慢に(🎆)ならないこ(📙)と、そ(🌙)の第(dì )二は顔(🚐)色を正しくし(🤐)て信実(♈)の(😋)気(👑)持があふれるこ(🖥)と(🐔)、その第(🐘)三は、言葉(🐃)を叮(🌡)重にして野(yě )卑不合理になら(👷)ないこと、これで(🐎)あり(📓)ます(📰)。祭典(diǎn )のお供(🐄)(gòng )物台の並べ方などのこ(🌊)まかな技術上のことは、(🍼)そ(🍟)れぞれ係(🕤)の役人(rén )がお(🗺)り(♏)ますし、一(yī )々お気(qì )に(💵)かけられなくと(🖖)もよいことでございます(🐊)。」
○ 河(hé )=(🙋)=黄河。
二(🌍)(èr )七(一七四(📻))
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