長(☕)い(🗡)冬が來た。百姓は今年の不作の埋合せをしなければならなかつた。
俺(ǎ(😌)n )は、村(💼)にゐたと(🅱)きから(👯)、君とちが(📯)つて、どうしても落付(🛌)いてゐることが出來なかつた。こんな生(👻)(shē(🎻)ng )活(🚨)でな(❓)い、もつといゝ、本當の生(shēng )活が(🐱)あ(👋)る(👔)と、い(✉)つでも、(🧀)考へ(🌟)てゐた。何ん(💵)であるか(🔼)ちつ(🛺)とも分らずに、そればかり考へてゐた。が、今(👵)になつて、俺達(🥄)がどんなところに(📱)轉(🏊)ば(🏳)うが、轉べるとこ(🔮)ろは決つ(🚆)てゐ(🍙)る、といふことが分つた。分らされたんだ。君(😅)はきつと、こんな(📰)こと(🚲)を(📰)云ふ(🔋)やうに(➕)なつた(🐎)俺(😑)を(🥂)笑(🕣)ふだらう。笑(📥)(xiào )はれ(👪)ても(🛁)仕方ない人(👯)間だ。然し(🐴)、俺は(🕛)、俺(👀)(ǎn )達(🕛)皆(jiē )が一(🎩)體ど(💋)んなものであ(✌)り、ど(🅾)んなこと(🗞)を(🏁)して居り、(🚶)そ(☕)れがこの社會にどんな(🕧)役目(mù )と、待遇(🌷)をうけてゐるもので(🔉)あるか、かういふ(👻)ことを、(🦂)こ(🦀)ゝ(🎽)へ來(💘)てから初めて知るや(🎨)うになつた。百(📙)姓(xìng )も(🌤)、このこ(⛄)とは分らなけれ(⛏)ばならな(🕝)いことだ。こゝ(🏩)には、こつそり、さういふことを研究(♟)して(🐣)ゐる人達(🏒)がゐ(🎦)る(🚙)んだ。俺も一(yī(🎴) )寸(cùn )顏(🚇)(yán )を出す(🐷)やうになつて(🌺)から、ぼんやりながら分(😡)りか(🚵)けて(😨)きた。そして(🌛)、俺は(🌅)びつくりしてゐ(〽)る。この世(shì )の中が大變(biàn )なからくりから出來てゐるとい(🐓)ふ(🎻)こ(👽)と(🌿)を初めて知つ(📖)た。そして、その(🤹)どれもこ(🚎)れも(☕)が、(💍)皆、「俺(❗)達の」頭(⚽)に(🏢)成る程(🧦)とピ(🔋)ン/\(🚃)くるものだ。
皆の出てゆく後(💍)を丸太棒で(👆)ゞもなぐりつける(🎀)やうに(⚓)、惡態をついた。五人(rén )とも涙を眼(🦂)に(🍞)一杯ためて、興奮してゐた。
爐(👝)(lú(⚾) )にくべ(🦈)て(🌟)あ(⏫)る木(mù )が時(🍃)々パチ/(😬)\(🔡)とはねた。その(🎈)音(🔍)で、(🚝)母(🏍)(mǔ )親が時々、少(🚘)し自分(fèn )にかへつ(👆)た(🥟)。源(🍌)吉はものも云(🔟)は(🈹)ずに、芋(🔣)を喰つてゐた。何か考へ事(shì )でもしてゐる(🎆)やう(🧝)に、口(🚫)を機械的(⛲)に(👑)しか(🌁)動か(🥍)してゐなかつた。
ま(🗂)づ、そ(🧐)して、根本的なことが(⛲)決(🈸)められた。それからそれ(⌚)をどういふ(🐂)風にしてやるか、といふことが問題になつ(🔶)た(🎣)。それは(📂)、二、三(sān )日に(🤥)、地(🏷)主の差(💌)配(🎤)が例年(☝)の通(🗒)り※(「廴+囘」、第4水(⚫)準(🍋)2-12-11)つてくることに(🤝)なつてゐるの(⏩)で、それに、事情を説(shuì )明し、(🤨)す(🌅)ぐ地主(zhǔ )に交(jiāo )渉を始め(🔩)ることにな(🎬)つた(🎂)。この時、(🥝)その色(sè )々な交渉の間(jiān )小作の米をどうするの(🌦)か(🍞)、と云ひ出すのが(😑)あつた(📱)。それが又(⬅)相(xiàng )當大きな(🏢)ことなので、中(🗂)々意見が一致しな(🎭)かつた(🦔)。又(yòu )百(🍦)姓(xìng )には、それを(📨)最(zuì )後(🐌)(hòu )迄(qì )の(Ⓜ)見通し(🙌)をつけた上で(💦)、確實な――手落ちのない成算(🙇)でやつて行けることが出來なかつた。こ(🐱)の所(suǒ(🛁) )、先生の意見(jiàn )をきい(🈺)た(🕜)。校長先生は、まづ、町にゐる商賣(mài )人に自分(👠)(fèn )達所(🍿)有(yǒu )の畑物を(📢)全(📈)部賣つてし(🍦)ま(🧓)ひ、そ(🚵)の背水(🖱)の陣で、地主に當(🥌)るこ(📵)と(🦊)に(📴)した(👛)らい(🚾)ゝ(🎏)、と(👍)いふこ(⬛)と(👀)を云つた。そ(🍶)れには二つの(😉)條件(jiàn )をつけ(🗽)た。第(🕕)一は最初の地主への交(🗾)渉(dié )が不調に終(zhōng )つたら、(💤)第二(😨)は地主が(🥍)その結果(guǒ(🎶) )、作物(🏹)を無理(💄)に押へるといふやう(🌦)な樣(💯)子(zǐ )が分つたら、(🍷)と(🍈)いふのがそれ(🔲)だ(♊)つた(📉)。一(yī )軒々々持つてゐたのではすぐ押へられるし、又その(👝)ために、(👳)結束が破(pò )れ(💓)る(🌡)おそれもあつた。先(xiān )生は(🏉)かういふ點(📖)(diǎn )を防(♊)ぐために(👍)もこの方法は重大であると云(🅰)つた(💣)。かう(🤑)いふ事は百姓にはかな(🤒)り思ひきつ(🔜)たことだつたけれども、それ(🕞)が當り前(🚀)のこと(🤼)の(🛃)やう(💃)に思はれる(🚣)程皆せツぱつま(🔜)つて(🎹)ゐた(🛢)。
またやかましくな(🚂)つた。地主のことを(🐂)惡く云(yú(🥥)n )ふものや(📐)、それ(🤢)を然(rán )し何處かで(🦅)擁護(😌)してゐるも(🥢)のや、さういふ(❤)のが、お互にブツ/\云ひ合(♉)つ(🧡)た。中(zhōng )には、ブ(🍨)ツキラ(🥃)棒(bà(🍢)ng )に興奮して、※(「(🍮)廴(🚻)+(❣)囘」、第(dì )4水(shuǐ(🏪) )準(zhǔn )2-12-11)はらな(🖊)い口で(😗)、吃り(🤸)ながらしやべるも(❎)のもあつた(🈸)。が、さう(🤲)いふ(📰)や(🖱)うに色々のこ(🐐)とを(🕺)云ひ(⏲)ながら、(💆)然し「どうする」とい(⏲)ふ(👪)ことになると百(bǎi )姓達は(🕑)、ちつとも(🌳)分つてゐないやうに見(jiàn )えた。石(shí )山(💃)は壇上(🐗)に立つ(🎙)たきりで、(🍐)だまつて皆の(⏳)しやべるの(🕔)を聞(wén )い(🌡)てゐ(🏾)た。石(shí )山(shān )は(💡)、皆の(😷)一番後(🎆)の板壁(bì )に、(🏫)先生(shēng )が寄(🔥)りか(🏔)ゝつてゐるのを見(🔇)た。それから少し離(👄)(lí )れた窓際に(🍆)、源吉が(😠)腕を(🎚)く(👍)んで、がつしり立(➕)つ(🚅)てゐるの(😰)を知つた。皆(✴)の眞中頃にゐて、何か腕(💥)を振つてし(🐇)きりにしやべつてゐる(🖱)片岡(🛌)と(⏳)いふ百姓は、此(🚔)前、地(dì )主(🏧)のお孃(😴)さんが遊びに來たとき(😰)、石狩川(🧀)(chuān )に(🥝)落(luò(💆) )ちた、その時(🛩)それを(🕥)助けに飛(🚀)込んで、自分で半(📎)分死(🧥)ぬ目(🐱)に會つ(🌾)た男だつた。が、(🕓)大(dà(🤰) )部(bù )分の百姓(🐑)は、ポ(🙅)カ(🥩)ーンと口を(⬇)あいて、誰(shuí )か云ふの(💌)を、代る代り、聞(🌦)き惚れて(🖐)ゐ(🐗)た。
家の中(zhōng )にとぢ(💭)こめられて、食ひ物の(😢)なくなつた百(bǎi )姓が停(tí(📋)ng )車場(📮)(chǎng )のある町に、買ひ物にゆく、馬の鈴が聞(🌔)えた。その、リン(🏓)/\(📴)とした鈴がそのま(🍙)ゝで凍(dòng )えてゐ(😒)るやう(🛰)な空(⛔)氣に、ひ(😷)ゞ(♍)き返つて、し(🙋)ばらく、(🙍)――餘(🌃)(yú )程遠くへ行くまで聞(🌲)えてゐ(📅)た。そしてその馬橇が(💪)雪の、茫漠とし(🕵)た野原を、曲りくね(🌵)つ(🐼)て、(🅱)一(yī )散(sà(📣)n )にかけ(👍)て行(háng )くのが見(jiàn )えた(🔆)。
源吉はあいまいな返(📧)事(🚙)をした。
「この野(😨)郎(láng )達(🌸)(dá )案外、皆(jiē )強情だ! 土ん百(bǎi )姓の癖(pǐ )に生意氣しやがると(⏳)――」
(🈷) (🐆) (⚫) 八(bā )
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