(孔(⌛)子の眼(yǎn )が、俺の音楽を(🕟)左右するなんて、そんな馬鹿げたことがあ(📱)るものか。)
「全(quán )く珍らしい牛(niú )じゃ(🌽)。しかし(🔍)血(🤚)(xuè )統が悪く(🙂)ては物(wù )になるまい。」
陽貨は、座につくと(🔸)、いかに(📼)も熱意(🥞)のこもったような口(🕚)調で説き出した。
孟孫(sūn )氏の家廟(🥨)の祭が(🦓)近(🏵)まっ(🛌)てい(🥅)ること、そしてその計(jì )画の内(🕉)容(róng )がどんな(❎)ものであるかを(〽)、う(📶)すうす(📵)耳に(⏬)し(🔄)ていた孔(㊙)子(zǐ(🏾) )は(💱)、懿(🏁)子の質(🧐)問の底(📨)意(🌪)(yì )を、すぐ見(💡)ぬいてしまった。で、彼(😐)はごく簡単(🙂)に、
「お(🔋)買い上げ(🍵)にな(😥)るのでし(🔫)たら、す(🎏)ぐあ(🧀)たって見ましょうか(🦊)。」
彼は、しかし、もう狼(láng )狽うろ(⚓)たえて(😵)も(🧞)恐れて(👏)もいなかった。粛(sù )然とした空気の中に(👐)、彼は(⏹)かえっ(🎨)て(🦓)安(🐳)堵に(🍈)似(⏯)た感じを味う(🚡)こと(🏛)が(👜)出(👠)(chū )来(🖖)た(🎆)。そ(📎)して(❔)、もう一度(dù )、
その場(📚)(chǎ(🈚)ng )は(🎀)そ(🔅)れで(🎬)済んだ。しか(🈷)し(📨)仲弓に対する蔭(yīn )口はやはり絶(jué )えなか(🈯)っ(🔉)た。いうことがなくな(♟)ると、結局彼の身分がどうの(🍀)、父の素行(háng )がど(🦔)うのという話になって行った(⛳)。むろ(🔅)ん(🖊)、そ(🚏)んな話は、今に始ま(🧦)ったこと(🍝)ではなか(💥)っ(🐅)た。実をいうと、孔子(zǐ )が仲弓を特に称揚(🔒)(yá(👳)ng )し(🙁)出(🚽)したのも、その(🆔)人(🎥)物(wù )が実際(🛬)優れていたからで(🍺)はあっ(⤴)たが(💪)、何(hé )とかして門人(rén )たち(🌎)に彼(🗒)の真価を知らせ(🍤)、彼の身分(fèn )や父に関す(🕙)る噂(🆘)を話(👎)(huà )題に(🌔)させな(🐛)いようにしたいた(⛄)めであった。ところが(🤫)、結果はかえって(🈯)反対の(🏪)方に(🍢)向(xiàng )いて行っ(🎧)た(👫)。孔(🚰)子が彼(bǐ )を讃めれ(⛩)ば讃めるほど、彼の身分の賎(jiàn )し(🏡)い(👎)こと(👥)や、彼(bǐ )の父(🤳)の悪(🍪)行が門(✖)人たちの蔭口(kǒu )の種になるの(👡)だった(⛸)。
「それは(🐤)あります、し(🎧)かし、それ(🔱)がどうも、あま(🤷)り馬(mǎ )鹿げ(😁)たこ(🌥)とでご(💺)ざいまして。」
陽貨は(⛄)、魯の大(dà )夫(fū )季平(pí(🎺)ng )子に仕えて(📠)いたが、季(jì )平(píng )子が死んで季桓子(zǐ )きかんしの代になると、(💻)巧(qiǎo )みに彼を自(👐)家薬(🏣)籠中(zhōng )のものとし(🎛)、遂(suí )に彼を拘禁して、魯の国政(zhèng )を(🌹)専らにしていた。孔子は、その頃、すでに五十(👦)の坂をこして(🔥)いたが(🍸)、上(🤷)下こぞって正(zhèng )道を(🥢)離れている(🏩)のを嘆いて(🔰)、仕官(📹)の(🥧)望みを絶(📢)(jué )ち(🤩)、ひたす(🚬)らに詩(🚒)書礼楽(lè )の研鑚と、青(qīng )年(nián )子弟(dì )の教育(yù )とに専念(📵)し(🔨)ていた(🛠)。陽(yáng )貨と(🔯)しては、(🤓)孔子(🏚)が野にあ(🤡)っ(😣)て、厳然とし(🥈)て道を(🏿)説いて(🤽)い(🔝)る(🥟)のが、何よ(🕳)りも恐ろしかった。で、出来れば彼を(🌻)自分の味(wèi )方に引(💖)き入れたい(🛶)、少く(🎓)とも一(⛸)度彼に会って、(🥠)自分(⏮)が賢(xián )者を(👄)遇する道(🌜)を知(zhī )っている人(ré(🔞)n )間であることを(🐕)示して(🆚)置き(🖐)たい、と思っていた。
「(Ⓜ)この辺に一(yī )寸これ(🥀)だけ(🛶)の牛は見(🎅)(jiàn )つかりますまい。」
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