こ(🐤)れに加え(🚞)て、先年五月以来の長州(zhōu )藩が攘夷の実行は豊前ぶ(🍍)ぜん田た(🤛)の浦うら(🌸)におけるアメリカ商(🦊)船の砲撃(jī(👇) )を手(💐)始めとして、下(🏡)しもの関せ(🎖)き海峡(xiá(🕶) )を(🔏)通過す(♟)る仏(fó(🚫) )国軍艦や伊国軍艦(jiàn )の(🔬)砲撃(jī )と(🏚)なり、(😎)その結(jié )果長州(🎢)では十八(bā(🥎) )隻か(🔖)ら成(🍫)る(🦉)英米(🥍)仏蘭四国連(lián )合(💇)艦(🌫)隊の来(🎀)襲を受く(🐃)るに至った。長州の諸砲(💪)台は多く(📄)破壊(🤖)せ(🎀)られ(🥦)、(🙅)長(😓)藩はことご(🌧)と(💙)く撃退(🦉)せ(🕵)ら(🐨)れ、下の関の市街も(🗓)また(🥄)まさに占(🏃)領せらるるば(🙎)かりの(🤵)苦に(💡)が(🦔)い経(😺)験をなめたあとで、(🛺)講和(👠)の談判(📐)はど(⛎)うやら(🎡)下の関から(🍮)江戸へ(🐥)移されたとか、(♎)そんな評(🆗)(pí(🍏)ng )判がもっぱら人のうわさに上(💊)るころで(🎴)あ(🗒)る。開(🐊)港か、攘夷か。それは四艘そうの黒船(chuá(😣)n )が浦賀の久(jiǔ(😳) )里くりが(📼)浜は(🛐)まの沖合いに(🛐)あ(🌇)らわれてから(🛫)以来(😚)の(📥)問(wèn )題である。国の上下(🤙)(xià )をあげてどれほど深刻な動揺と狼狽(bèi )ろう(🔉)ばいと混乱(🖕)と(🕵)を経験して来たか(😁)しれない問(🔼)題である(🦀)。一方に攘(rǎng )夷派(pà(🥅)i )を頑(🌾)迷(Ⓜ)がん(🤖)めいとののしる声(shēng )があれば(🍔)、(😽)一方(😊)に開港(🎟)派を国賊とのの(👙)しり返す声が(♒)あ(😎)って、(🥍)そのた(🌥)めにどれほど(🌼)の犠牲者を出し(🍂)た(🏮)かもしれない問題(tí )である。英米仏蘭(🦈)四国を相手(🚮)の苦い経験を下の(➖)関になめるまで、(🦌)攘(💩)(rǎ(🈚)ng )夷のできるもの(❌)と信じていた人たちはまだまだ(🦆)この国(🚋)に少(shǎo )な(🕟)くなか(🔠)った。好(hǎo )よかれ悪(è )あ(🍝)しかれ、実際に行なって(🐾)見(🍬)て、初めてそ(😲)の意(🛫)(yì )味(wèi )を悟った(🚊)のは、ひとり長州(zhō(🚱)u )地(👹)方の人たちのみではなかった。その(😸)時になって見ると、(🏸)全国を通(🦂)じ(🎑)てあ(💾)れほど(⏺)やかましか(❕)っ(🌤)た多年の(🎻)排外熱も、よう(💊)やく行(🏭)(háng )くと(🈶)ころま(🔖)で行き尽(jìn )くした(🥣)かと思わせる。
木曾地方における街道付(fù )近の助郷が組織を完備したい(🕙)との願いは(🤦)、つ(♎)いにきき入(🤒)れられ(🎪)なかった。三(🌡)人の庄屋は(🧙)定助郷設(⭐)置のかわりに、(🌈)そのお手当(🥉)て(🥥)を(😣)許されただけ(🎲)に(👱)も満(mǎn )足しなけ(😰)れば(🏏)ならなかった。その時、(🐜)庄屋方から差し出(🤺)し(🚾)てあ(㊗)った人馬立辻帳じんばたてつじち(🦒)ょう、宿勘定(🦋)仕訳帳(🥕)等の返(😏)却(🐽)を(💯)受(shòu )けて、そ(👴)んなこと(🎆)で屋敷(🐯)から引き取(qǔ )った。
木曾地(dì )方(🦆)にお(😫)ける街(🔼)道付近の助(zhù )郷(🏒)が組織を完(wán )備(🥉)したいとの願(yuà(🔡)n )いは、ついにき(🛹)き入れられなかった。三(🎖)人の(🐄)庄屋は定助郷設置(zhì(🆓) )の(🔺)かわりに、(🈴)そのお(🍜)手当てを(🕴)許(xǔ(🔥) )されただけにも満足しなければな(📨)らな(📛)か(🥕)った。その(🏃)時、庄(zhuā(🌽)ng )屋方から(🚷)差(🏟)し(🗯)出し(⬇)て(💶)あった人馬(🏵)立辻帳じんばた(🚢)てつ(🕐)じちょ(🏣)う、宿勘(💗)定仕訳帳等の返却を受けて、(🚰)そんなことで屋敷から(👕)引き取った。
両(👻)国(🦍)(guó )の(⚡)十(🍯)(shí )一屋まで三(😼)(sān )人一緒(😲)(xù )に戻もどって来た(💄)時、半蔵(⛹)はそれを言い出(chū )した(🖱)が(📧)、(➡)心(💓)中(🖕)(zhōng )の失(shī )望は隠せなかった(🚴)。
(⛺)切石まで間道(dào )を(🕯)通って(🏐)、この浪士の(🤠)諸隊(duì )は伊那の本(bě(⬆)n )道に(👟)出た(📷)。参州(👪)街(jiē )道が(🍀)そこに続(xù )い(🕷)て来ている。大(🕕)瀬木おおせぎというところまでは、(🌹)北原稲雄が先に立って浪士ら(⏹)を案内し(🎚)た(🎴)。伊(👯)(yī )那(🥦)(nà )にあ(🚧)る平(🏊)田門人の(💰)先輩(bè(⭐)i )株で(🉐)、浪士(📯)間道通過の交(⭐)渉には陰ながら尽(🏝)力(lì(🕸) )した倉(🚃)沢(🎟)義髄くらさわよしゆきも、その(🕠)日は(🚳)稲雄と一緒(xù )に(🐦)歩いた。別れぎわに浪士らは、稲(dào )雄(🌼)の骨(🔲)折り(🔻)を(👕)感謝(xiè )し(🉐)、それに報いる意味で記(🔲)念(🤓)(niàn )の陣(zhèn )羽織を贈ろうとしたが、稲(dào )雄の方で(⛹)は幕(👯)府(😻)の嫌(👑)(xián )疑け(🚟)んぎ(🔫)を慮おも(🦏)んぱ(🃏)かって(😔)受けなかった(🎰)。
「いえ(🌤)、わた(❇)くしは旅の者でございます(🛰)、お(🔔)供をいたすことは御免こ(🕵)う(🍁)むりましょう。」
と平(🤓)助も二階(🧜)へ上(shàng )がらずに(📳)いて(🧜)、半(bàn )蔵(🎾)と一緒に(🛷)その店先でしばらく旅(🔼)(lǚ )ら(⛰)しい時を送(sòng )ろうと(🌹)していた。そ(💥)の時(📼)、隠居は思い出した(🚒)ように、
「(🏜)今度(dù )は(🔘)東湖先生(⛔)の(🤛)御子息(🚯)さんも御一(yī )緒です。こ(🚾)の藤(téng )田(🐛)小四郎という人はま(🚦)だ(🥗)若い。二(èr )十(shí )三、四で一方(🚣)(fāng )の大(🛺)将(jiāng )だというから(🍋)驚くじゃありませんか。」
「万屋よろ(😳)ずや(📴)さんも(🎲)どうな(🏜)すったで(🌀)し(👡)ょ(🌆)う。」と隠居が言(yán )う。
「その話で(🤠)すが、山(✝)(shān )国(💞)兵部(bù )という人はもう(💅)七十以(⛵)上だそうです。武田耕雲(👷)斎、田(tián )丸稲右衛門(mén )、この二人(rén )も六(liù(✴) )十(🍴)を越して(😁)ると言いますよ(🚙)。」
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