「皆(🛅)の衆(zhōng )、お控えなされい。了(le )海、討(tǎo )たるべき(🌹)覚え十分ご(🦆)ざる。この(😽)洞(🙂)門を穿つこと(☝)も、た(🏞)だそ(📛)の罪(zuì )滅(🚄)ぼしのためじゃ。今かかる孝(⬜)子のお手にかか(🍙)り、半死(🔑)の身(shēn )を終る(💙)こと、了海が一期(qī(⏬) )ごの願いじ(⛸)ゃ。皆の衆(📧)妨げ無用(🐟)じゃ」
(🦖)青(qīng )年は(🥧)肯う(⛴)なずこうと(🐽)した。が、それも肯(🤟)こう(🥒)とする意志(😽)だけ(⛽)を示し(💲)た(🍌)のに、過ぎなかった。信(xìn )一(👝)郎(🚘)(láng )は鞄トラ(🌉)ンク(🆗)を開けに(🕐)かゝった。が、それには(🗼)鍵(🚲)かぎがかゝっていると見(jiàn )え、容(róng )易には開(😉)かなかった。が(😽)、此場(chǎng )合(hé(🎿) )瀕(🛶)(bī(🤮)n )死の重傷者に、鍵(jiàn )の在処ありかを尋ねるなどは(🔍)、(🎏)余(🗡)りに心(📗)ないことだった。信一郎(🕌)は、満身の力を振(🗨)(zhèn )っ(🔘)て、捻ねじ(🚏)開(🦉)けた。金(🐻)物(wù )に付いて、革(🏺)がベリ/\と(🀄)、(🔰)二三(🍕)寸(cùn )引(🖍)き裂かれた。
(🅰)市いち(🎛)九郎ろうは、主人の切り(👷)込んで来る太刀(👧)を受け損じて、左の頬から顎へか(🚿)けて(🏭)、微傷(😗)(shā(🔚)ng )ではあ(🕸)るが、一(🤷)太(tài )刀受(😘)けた。自分の罪を―(💪)―た(❣)と(🐛)え向う(🤳)から(💫)挑まれたとはいえ(✝)、主(zhǔ(🕐) )人(rén )の(🥜)寵妾と非道(👼)な恋をしたとい(💌)う、(🗽)自分(fèn )の(💆)致命的な(🍻)罪を、(📖)意識(😞)して(👓)いる市九(jiǔ )郎(lá(🗃)ng )は、主(zhǔ )人の(📢)振り上げた太刀を、必至な刑罰として、た(❇)と(🌪)えその(🦄)切先を(🛺)避(🎺)(bì )くるに努(nǔ(⌚) )むるまでも(🛠)、それに(🏍)反抗する心持は、少しも持(🌿)ってはいな(⏫)かった。彼(bǐ(💯) )は、ただこう(💸)し(🚣)た自分(♏)の迷いから、命(mìng )を捨てることが、いかにも惜(xī )し(🤟)まれ(🛩)たの(🈵)で、できるだけは逃れて(👰)みたいと思(⚾)っていた。それで、主(zhǔ(🗃) )人から(😪)不義をいい立て(📠)られ(🏈)て切りつけ(⏰)られた時、あ(🐬)り合せた燭台を(👧)、早速の獲物として主人(rén )の鋭(📖)(duì(🦈) )い(🌏)太刀(🎾)(dāo )先を(📎)避(🔢)けていた。が、五十に近(🛢)いとはいえ、まだ筋(jīn )骨のたくましい(⛩)主人が畳みかけて切り込(rù(🏁) )む(🍛)太刀を、攻撃に出(chū )ら(💴)れない悲(bēi )しさには、い(🕉)つとなく受け(📊)損じて(🖼)、最初の(🐶)一太刀を、左(😿)の頬に受けたのである(🎙)。が、一(🌞)旦血(❤)(xuè )を見ると、市(🦖)九郎(😾)(láng )の(🗞)心(📉)は、(⛪)た(🆒)ちま(🎌)ちに変(🚸)っていた。彼(bǐ )の分別のあった心は、闘(🔆)牛者(🦕)の(🤫)槍を受(🦉)け(🕒)た牡牛(🐫)のように荒んでし(😡)まった(🎮)。どうせ死ぬのだと思(🎲)うと、そこに世(shì )間(🥄)(jiā(🤸)n )もなければ主従もなかっ(🍐)た。今までは(🔻)、主人(🔕)だと思(🍙)っ(🔼)ていた(🏺)相(xiàng )手(🚞)の男が、ただ自分の生命を、(🏘)脅おど(📀)そ(🧜)うとして(👰)い(✴)る一個の動物(🚒)――それも(♏)凶悪な動物としか、見えなかっ(⛅)た。彼(bǐ(🍺) )は奮然(rá(㊗)n )として、攻撃に(🌚)転じた。彼は「(💡)お(🚆)う(🅰)お(🈺)」(🥊)と(😦)叫(jiào )おめきな(📅)がら、持(🖕)って(❎)い(🛑)た燭(🐸)(zhú )台(🌾)を、(🎥)相手の面上を目がけて投げ打(🌴)った。市(shì )九(jiǔ )郎(🥦)(láng )が、防(🐔)御のた(🤬)めの防御(yù )をしているのを(🍠)見て、気(🤰)を許してかか(👢)っていた主(❎)(zhǔ )人(💂)の三郎兵衛(🧜)ろ(🦐)うべ(😪)えは、不(bú )意に投げつけられ(🐢)た(🏥)燭台(tái )を受け(🚒)か(🧔)ねて(🔇)、そ(🥫)の蝋受(🍭)けの一角がし(🔙)たたかに彼の右眼を打った。市(📩)(shì )九(jiǔ )郎(láng )は、(🌈)相(🐭)手のた(🚒)じろぐ隙に、脇(xiàn )差を抜くより早(zǎ(🆙)o )く飛びかかった。
が、しばらくして実(shí )之助(🎢)(zhù )の面(miàn )前へと、洞門か(📭)ら出(chū )てきた一人(rén )の乞(⛲)食僧(🍨)があった。それ(➕)は(🎢)、出てくるというよりも、蟇がまの(♒)ごとく這い出(♿)(chū )てきたという方が(⏩)、適当で(🧜)あった(💡)。それは、人間(💸)というよりも、(🍎)むしろ、(😖)人間(🔡)の(🌪)残(cá(🚩)n )骸と(🔀)いうべ(⏯)き(🍫)であっ(⛲)た。肉ことごとく落ちて(⛑)骨(🐯)あらわれ、脚の(👏)関(wān )節以(yǐ )下(🐣)はと(😯)こ(📜)ろどころただれ(💮)て、長(zhǎng )く正(zhèng )視する(🕓)に堪えなかっ(📟)た(🛴)。破れた法(fǎ )衣(yī )によって(👘)、僧(♟)形とは知(zhī )れるものの、頭(🎉)髪(🤧)は長(zhǎng )く伸びて(🌗)皺だらけ(🌌)の額をお(📒)お(🏪)っていた。老僧は(🔅)、灰色をなした目をしばた(🎼)たきなが(👟)ら、実之助を見上(shàng )げて、
(🍦)青年(🚑)(nián )は、立入って、いろ(👸)/\訊きかれることに、一寸(cù(🥧)n )ちょ(🤟)っと不快を感(😝)じたので(👀)あろう、又黙り込(😆)(rù )もうとした(✡)が、法科を出たものの、少年(nián )時(⏭)代からずっ(🕕)と文(wén )芸(yún )の方(🌗)に親しんで来た信(🦖)一郎は、此(cǐ )の青年とそ(😲)うした方面(♎)(mià(🕥)n )の話を(🤛)も、して見たい(❣)と思った。
「もはや、そなたは(🚜)石工(🕴)共の統領(lǐng )たば(🥫)ねをなさりま(📣)せ。自ら槌(🚏)(chuí )を振うには及(🌝)(jí )びませ(🌼)ぬ」と、勧め(😝)たが(🐓)、(🖖)市九(🅾)郎(👎)は(🤖)頑として応(🚨)じなかった。彼(🙂)は(😮)、たおるれば槌を握(wò )ったままと、思っ(🛁)ている(🍝)ら(🐕)しかった。彼は、三十の(⛸)石(shí )工(🤾)(gōng )が(🌠)そばに働(dòng )くのも(🚧)知(🍾)らぬよ(💞)うに、寝食(🥪)を忘(wàng )れ(🍑)、(🥀)懸命の力(📬)(lì )を尽(🌁)くすこと、少(🚌)しも前と変(biàn )らなかった(🌸)。
「いや(🐂)そう(😾)でも(📗)あり(🚪)ません。」そう云いながら、青(🎇)年は力無さそうに口(🧖)(kǒu )を緘つ(🎾)ぐんだ(🤹)。簡単(dān )に(👇)言葉では、(📭)現わされない原因(🔫)が、存(🔳)(cú(🍫)n )在す(✨)るこ(🕚)とを暗示する(✅)か(🛌)のよ(🏋)うに。
「主を打って立ち退(tuì(💬) )いた(🐬)非(fēi )道の(👢)汝(rǔ )を討(🈳)つため(🎭)に、(🚩)十(shí )年に近(🏽)い年月を(🥕)艱(jiān )難の(⏸)うちに(🔦)過(🖋)したわ。ここで(🥡)会(huì )うからは、もはや逃れぬところと尋常に(✴)勝負(🎢)せよ(🔃)」と(🎬)、いった。
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