「皆に(🏄)代(🔒)つて、一通(👯)りのこと(💴)をお話し(🚊)し(🦂)ます。」(🈚)さう前置きをして石(🚨)山は(💘)、百(🧚)姓にはめづらしいはつきり(🍪)した、分つた云ひ(🛂)振りで(勿論(🐳)、百(bǎi )姓(🦏)な(🐸)どが殊更(gèng )に改まつたときによ(🖇)くある、變な漢語も使(shǐ )つたが)――自(zì(✝) )分(👣)達は、犬や豚などより(🈁)、もつ(👥)と慘め(🔑)な生活をしてゐること、――(🈷)と(📊)ころが自分達は何時(🏧)か仕事をなま(🆎)けた事でもあつ(🍀)たか。――(💫)で(🏡)は、何故か。自分(fèn )達がいくら働(⛺)い(♌)て(🚬)も働いて(🛄)も、とても何(hé )んの足しにもならない程(chéng )貧窮してゐる(📢)のは、實(shí )に、地主のためで(🦓)あ(㊙)るとい(⛩)ふ(🕞)ことを分り易く(🥈)、説(🥦)明し(🌄)、今度(dù )のやう(⛸)な場合地(🦔)主(zhǔ )に小作料(liào )を收(🏰)(shōu )めることは「自分達の死(⏺)」(🐲)を意(yì )味し(⚽)て(👔)ゐ(♍)る、(🗃)ナホ我々百(🍒)姓(xì(🔁)ng )は(🏎)、高利(lì(⤴) )貸の不當な利息(xī(🏝) )、拓殖銀(yín )行の年(🍦)(nián )賦(🍅)にも、苦(💚)し(🙋)め(🙊)られ、そ(👗)れに税金が(👘)か(👅)ゝつて(🐆)く(🌹)る。そして(🏁)出來上つた(🐍)もの(🚥)は、肥料(liào )や農(❔)具にも引(🥟)合はない。かう(🎺)まで、自(zì )分達が(🦑)な(⭐)つてゐるのに、だまつてゐられ(🔐)るか。そこで(🔚)、我々(♍)は、(😚)皆んな(📍)に(🎻)お集りを願ひ、そ(🎓)の方(⛲)策をきめることにし(🔱)たいのだ(😡)、(⏬)と結んで壇を下(💂)りた。百姓達は(👔)、聞き(💤)慣(guà(🕚)n )れない言葉が出(chū(🛸) )る度に、石山の方(📝)を見て(🏛)、考へこむ風を(⤵)した。が、苦(kǔ )し(🧢)い生活の(💔)事(🙂)實を(🖍)石山に云(🧤)(yún )はれ、百姓は(🐲)、「今更のやうに」、自分達(🏞)自身の慘め(🎎)さを(😚)、顏の眞(zhē(🤽)n )ん前(🙎)に(🔑)とり出されて、見せられた氣(🐌)がしたと(🍇)思つた。石山が壇から下りると、(🤾)急(🕛)にガヤ/\し(🐻)出した。今(jīn )石(📀)山の云つた事について、あ(🤪)つちでも、こつちで(🧠)も話(huà )し(🕓)合つ(🈚)た。一(📀)(yī(🏴) )番前(qián )にゐた(🈴)年寄つた百(📫)姓(xì(🎩)ng )が、「とんでも(🦀)なえ、おつか(🅱)ねえこ(🏤)と云ふもん(📯)だ(📏)。」(🔛)とブツ(🌯)/\云つた(⛏)のを石(shí )山(shā(🤖)n )はお(🕋)り(🍉)る時に聞(🥀)い(🔅)た(📛)。
「な(💶)んま(✴)んだ、なんまんだ(🛡)、――(🤣)。」ブツ/\母(mǔ(🎈) )親が云(yún )ふのを源吉はきい(👬)た。
が、それはいづれ(🔇)、詳し(📜)く書くつ(🛂)も(🅾)りだ。そ(🕊)つ(🤽)ちではどうし(🌄)て(📆)暮してゐる。もしな(📽)んなら、手(shǒu )紙を書いてくれたら有難(🏵)い。
どの百姓も、(🐿)どの百姓(xì(🎈)ng )も、入つてくると(🦋)きはメリ(🥦)ケン粉(💸)の中(📰)か(📬)ら出て來た(🏵)人のやうに身(💐)體中眞白だつ(🐓)た。そしてか(⭕)じかんだ兩手を口にあ(🥨)てゝハア、(🚥)ハアと息をかけ(⚽)た。ひげ(😻)も(🗑)眉も、ま(💌)つ(🍉)毛さへも、一本々々白く凍りついてバリ/\(🛺)してゐた。外套(💶)のな(🏭)い百姓(xì(🔉)ng )は(👢)、着物(🤮)(wù )を絲(sī )で刺(cì )したドサを頭からかぶつて(⚫)やつてきた。何十年(nián )か前に、兵隊に(🌎)行(há(🔝)ng )つたとき(🤘)着た、カキ(🌂)色(sè )のすゝけ(🥅)た外(⛷)套をきたのや、ボ(🚹)ロ/\の二(🌹)(èr )重(🔡)※(💯)(「廴+囘(🍎)」、第4水準2-12-11)はし(🤢)を(🎷)き(🛂)たの(🙉)や、筒砲(pào )袖(🦄)の外(wài )套(tào )をきたのや、色(👯)々だつ(📣)た(🔕)。教室(🖥)に入(rù )る(🕰)と、ストーヴ(⭐)がたいて(🍯)あるので、それ(🥟)で(💾)も(🍦)暖(👋)か(🐰)かつた。眉やヒゲから、凍つたの(📂)がとけて、水(🐶)(shuǐ )玉(🥥)を(🕯)作(🚏)つて頬を流(liú )れ(📇)落(luò(🎫) )ちた。
そして、「陳述書(shū )」を五分(💆)も十分もかゝつ(🎱)て讀(😿)んでしまふと(🏸)、「馬(🃏)鹿野郎。一(🥘)昨日を(💙)と(📽)ゝ(🤣)ひ來い(🚜)!」(🎟)と、ど(🎬)なつて、(🈴)それを(😈)石山の膝(✖)に投げかへ(😮)して(😒)よ(🚁)こし(🤶)た。
「(😡)なア源ん、校長先生あれきつと、―(🛩)―(🌬)あれだ(😈)。飛(🎲)(fē(🔮)i )ん(🌁)でもない事云ふもんだ。本氣に聞くなよ。うん(♍)。」(🕡)床をしきながら、母がさう云つた(🌋)。
俺(🏅)は、村に(🎴)ゐたときから、君とちが(🥘)つて、(🗿)ど(🖲)うしても落(luò )付い(〰)てゐることが出來な(🔥)かつた。こ(🛎)んな生活でない(🆒)、もつと(👝)いゝ、本(🛶)當の生(🤠)活がある(💓)と、いつでも、(🥋)考へ(🧐)てゐた。何んである(📿)かちつとも分(🧀)らずに、そればかり考へてゐた。が(🥜)、今(jīn )にな(❌)つ(💡)て(🏚)、俺(ǎn )達(dá )が(🎊)ど(🍏)んなと(🈹)ころ(🥟)に(➿)轉ばうが、(👀)轉べるところは(🌙)決(🌁)つてゐる、と(🤾)いふことが(🐈)分(fèn )つた。分ら(🤚)されたんだ。君は(📀)きつと(🔭)、こんなことを云ふや(🔮)うになつた(👘)俺を(🥇)笑ふだらう(🍫)。笑(xiào )はれても(⏰)仕方ない人間だ(🥄)。然し、俺(ǎn )は、俺(📞)達皆が一體どんなものであ(🌗)り、ど(🎽)んな(🈯)ことを(🧒)して(👱)居り、それが(🛂)こ(🕝)の(📈)社會(🤝)(huì )にど(⛰)んな役目と、待遇をうけてゐるものであるか、かういふ(📉)ことを、(〰)こ(😲)ゝへ來(⚓)て(🕢)から初(chū )め(🌈)て(⤵)知る(💑)やうになつた。百姓も、この(📻)こと(🆓)は分らな(🛩)ければな(🚤)らないことだ(🌼)。こゝには、こつそり、(🍋)さういふことを研究(♎)(jiū )してゐる人(rén )達がゐ(🎈)る(🎇)んだ(㊙)。俺(ǎn )も一寸(🏄)顏を出すやう(🛠)になつてから、ぼんやりな(🔬)がら分(🐦)り(🏡)か(🚑)けて(👲)きた。そして、(🎳)俺(👘)はび(🔭)つ(🥂)くり(🍶)してゐる。この世の中が大(dà )變なからくりから出來てゐるといふこと(🔲)を初めて知つ(♿)た。そして、そのどれもこれ(👇)もが、(🕳)皆、「俺(🍊)達の(🍄)」頭に成る(🌩)程(chéng )と(✖)ピン/\(🏗)くるものだ。
石(📓)山が(🏺)大聲を(〰)あげて聞いた。それで、一寸靜か(🖐)に(🐦)なつ(🧗)た。
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