(🥌)また(🛹)や(📎)か(✒)ましくなつた(👸)。地主のことを惡(👊)く云(✌)ふものや、それを然し何處かで(🏛)擁護してゐ(🏔)るものや、さうい(🕦)ふ(🕯)の(🕧)が(🛤)、お互にブツ/\云(🔑)(yún )ひ合(👂)つた(🚮)。中には(📘)、ブ(👇)ツキ(⛩)ラ棒(bà(😍)ng )に興(xìng )奮して、※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はらない(🛃)口で、吃(🔔)りながらしやべ(📊)るものも(🍱)あつた。が、さう(⏭)いふ(🎥)やうに(📘)色々の(🥏)こと(⏮)を云ひ(🍝)ながら、然し「ど(👂)うする」といふ(🍣)ことになると百(🐝)姓達は(㊙)、ちつと(🧝)も分(👅)つて(🏿)ゐないやうに見(🎦)(jià(👝)n )えた。石山は壇上に立つた(🍀)きりで(😮)、だまつて(🏿)皆の(🎸)しや(🏬)べ(🎅)る(❌)のを聞(wén )いて(🍾)ゐた。石(🎛)山は(🤬)、皆の一(🌛)番後(hòu )の板壁に、先生が寄りか(😤)ゝつてゐる(📘)のを見(jiàn )た。それから少し離れ(🎯)た(🦎)窓(🌈)際に(👄)、(🚺)源吉が腕(wàn )をく(🏗)んで、がつしり立(lì )つてゐる(📵)の(🧔)を知(zhī )つ(🍰)た。皆の眞中頃(🍏)にゐて、(⛪)何(🤨)か腕を振つてしきりにし(⏳)や(🖤)べつ(🛷)て(🐠)ゐ(⭕)る片(♊)岡といふ百姓は(🧣)、(❎)此(🌺)前(qián )、地(⭐)主のお孃さ(🛣)ん(🚝)が遊びに來(🛑)たとき、石狩(shòu )川に落(luò )ちた、その時それを助けに飛込ん(🔏)で、自分で(🍢)半分(🔲)死ぬ目に會つ(🛤)た男だつ(🐙)た。が(📳)、大(dà )部(bù(🈴) )分の(🌒)百姓は、ポ(🐵)カー(🥂)ンと口をあいて、(👓)誰か云(💀)ふのを(🌨)、代る代(dà(🖨)i )り(🌛)、(😷)聞(🏅)き惚れてゐた(🥀)。
(🔅)口の中(zhōng )に手(shǒu )をつツ(🛍)こんで、(🖤)齒(🏑)の間に(🌃)は(⏬)さまつてゐるのを(🚤)、とつてゐた丸山が(👅)、そ(🍏)ばから口を(🏰)入(❇)(rù )れた。
源(yuán )吉は馬(🔁)(mǎ(🤑) )を(🏁)橇につけ(🔩)て、すつかり(🏃)用(yò(🥦)ng )意(yì )が(🥜)出來ると、皆が來る迄(🐝)、(🤱)家のなかに入(👼)つ(🏨)た。母(🚯)親は、縁(💼)ふちのた(🗼)ゞ(😮)れた赤い眼(yǎn )を(🔊)手の甲でぬぐひながら、臺(📬)所で、朝飯のあと片(piàn )付(🧔)を(㊙)してゐた。由(yóu )は、爐(⚪)邊(biān )に(📕)兩(liǎng )足(🏷)を立てゝ、開いて(📼)ゐる戸(hù )口か(👀)ら外(wà(🆘)i )を見(🆓)てゐた。
さう云はれると、石山(shā(🦑)n )は急に、不(bú )思(🕵)議に、太(🎪)(tài )々しい、(💘)何(🤶)(hé )時もの元氣が(🥓)かへつてきた。
母親(🍉)のせきに、お芳の父が會(huì )つたと(🧑)き、「あれ(🆓)ア、もう百姓仕(shì(🦕) )事も出來(lái )ねえ(😺)、ふにやけ身體(➖)になつて歸つ(🚃)て(👇)きた(❄)んし、手もま(🥌)ツ白くて(🦋)、小(🙌)さくなつて……(👖)良えい(🦋)穀つぶしが(📎)舞(🏜)えこんだもんだ(🌾)し(🏾)。――あつ(😮)たらごとになつて親の(⛩)罰だべなん(🔰)す(🛒)。」と(🏤)云つた(🤨)。
――お芳は札(📗)(zhá )幌(huǎng )にゐ(🗼)たうちに、ある金持の北大(dà )の(✏)學生(🏰)と關係(xì )した。そしてお(🆗)芳が妊娠したと分つたときに、その(🍁)學生に(🎳)うま(👓)/\と棄てられてしまつ(🐻)た。その學生の(🌬)實家(🙍)は(🐭)内地に(😩)澤(🗯)(zé )山の土地(🍏)(dì(🥞) )をもつた地主だつた。
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