日本《av 女優 セシル》1行目ライン
av 女優 セシルあらすじ
（小人が(👵)つけ上るのも(🛷)、怨(yuàn )むの(🦊)も、また嫉妬(⛴)心を起(qǐ )すのも、結局は自分(fèn )だけがよく思われ、自分だけが(✖)愛されたい(🕺)からだ。悪の根(gēn )元は何といっても自(🐹)分を愛(🏳)し過ぎる(😒)ことにある。この根(🍛)本(běn )悪に眼を覚(jiào )まさせない限(🆚)り、彼(bǐ )等(🚖)は(🏟)どうにもなるものでは(⏲)な(🆙)い(🍶)。）
陽貨は、座につくと、いかにも熱意のこ(🖱)もったような口(kǒ(🚌)u )調で説(💜)き出し(👼)た(💌)。
「かりに斑牛まだらうしの子(🍨)であっても、天地(🐗)山川の神々(🔈)はお嫌(xián )い(😊)はされぬか(🥅)の。」
孟(🏋)孫(🕦)氏の家廟の(😀)祭(😺)が近ま(🤠)っ(🥑)て(🥐)いること、そ(👽)してその計画の内容(róng )がどん(🔜)なもので(🛢)あるかを、うすう(😡)す耳に(😶)していた孔(kǒng )子は、(🍑)懿子の質(zhì )問の(💅)底意を、すぐ見(jiàn )ぬい(🙇)てし(💫)まっ(💞)た。で(🤐)、(🌭)彼(🐶)はごく簡単に、
孔子(🈂)はまた答(😪)えをうな(🌷)がし(🥀)た。樊遅(chí )は、少しいまい(🍰)ましいとは思(💘)ったが、(❗)とう(🔊)とう兜(dōu )をぬいでしまっ(🎐)た。
６ 子曰く、父(🔜)在さ(🎑)ば(📑)其(🛫)(qí )の志(zhì )を観、父没せば其の行を観る。三(sā(🥕)n )年父の道を改む(🧖)る(💼)こと(🏪)無きは、(🔗)孝(🚷)と謂う(💌)べしと。（学(🖋)而篇）
仲(zhòng )弓は(💽)寛(💮)仁大(dà )度(😵)で、ものにこせつかない、(💑)しかも、徳(dé )行に秀(xiù )でた高弟(dì )の一人なので、それがまるで当(dāng )って(🎲)いないとはいえな(🌔)かった。しかし、それ(🤺)にしても(🌅)、(🕖)讃めようが少し大袈裟すぎ(🛂)は(🔅)しないか、といった気分(fèn )は、門(mén )人たちの誰の胸に(😨)もあ(🐅)った。
「口の達(📗)者なも(🍎)のは、とかくつ(🕌)まらんことを(🚡)いい(🔙)出(🧗)(chū )すも(🗡)のじゃ。出(chū )まかせにい(📍)ろんな(🕜)こと(🔧)を(🎺)云っているうちには、結構世の中の憎まれ者に(🌷)はなる(🔼)だろう。仲弓が(🐊)仁者である(😆)かど(♏)うかは私(🔡)は知らない。しかし彼(📫)は口(kǒu )だ(🔱)けは慎(🛀)ん(🍁)でいる(🐜)よう(🌀)に(📅)見受ける(💣)。いや、口(♈)が達者(zhě )で(🥖)なく(🚱)て彼(🔚)も仕合せ(🕴)じゃ。誠実(🚊)(shí )な(😆)人間には、(🚍)口な(🔗)どどうでも(🥚)いいことじゃで(🤷)のう。」(📮)
「(🌇)そう(🔋)仰(🌬)し(🙌)ゃ(🍂)ら(🚦)れま(🔲)すと、(⌛)いかにも(🍕)私に邪心(🏯)があるよ(🙊)うで(🏒)ござ(🆘)いま(🎄)すが…(🛤)…(🛸)」
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