三人の(🍗)庄屋(🔫)(wū )には、(🛄)道中(🐐)奉行から江戸に呼び(🤑)出(🔝)され、(😹)諸(zhū )大名(míng )通(💋)行の難関たる木(😿)(mù )曾(😫)地(👆)方の(🌕)事(shì(🦇) )情を問(👝)いただされ(📸)、た(🏖)と(🤺)い一(🚌)時的の(💓)応急策(cè )たりとも宿駅補(bǔ )助の(🤘)お手当てを下(💤)(xià )付され(😜)た意(yì(📂) )味が、このお(💚)触れ書の発(🙎)表(❔)で一層はっきりした(🎑)。
当時(❌)の武士(🥡)(shì )で(🈴)ないものは人(ré(🤑)n )間でないような封建社会(🛴)(huì(🏐) )に、従順で(🤷)はある(🔠)が決し(🕙)て屈(👍)(qū )してはいない町人(🍯)(rén )を(🐥)そう(⛰)遠いところに求め(🤷)るまでもなく、高い権威ぐらいに畏(wè(😧)i )おそれないものは半蔵のす(💶)ぐそばに(🕯)もいた。背(bèi )は高く、(🏀)色(sè )は白(🐏)く(💝)、目(💼)の光(🏻)(guāng )も強(qiáng )く(🔇)生(shēng )まれついたか(⏲)わりに、白(bái )粉おしろい一つつけたこと(🎱)もな(🍃)く(🍢)て、(📪)せっせ(⛅)と(🕥)台所に働(🌖)い(💹)てい(🚵)るよう(🥅)な相(🕐)生町の家の(🏤)かみさんには、こんな話もある。彼女の夫がまだ(👁)大(😊)き(🍈)な(🎢)商家の若(ruò )主(zhǔ )人として川(🐾)越かわごえの方に暮らしていたころ(🈹)のこと(🦉)だ。当時(shí )、お国(guó )替(🏩)くにがえ(⬜)の藩主を迎(yíng )えた川越藩(🛤)で(🚐)は、きびしいお触れを町(dīng )家に回して(🍠)、藩の侍に(🚷)酒を売(🌭)るこ(👩)とを禁じた。百姓(🗄)町人に対し(🌓)ては実(🔔)にいばったものだという(🕐)川越藩の新しい侍の中には、長い(💚)脇(🐸)差わき(🍔)ざしを腰にぶちこん(💷)で、ある日の宵よ(🔼)いの口ひそかに多吉が(🤲)家(🥤)の店先(xiān )に立つものがあった。ち(🍱)ょうど(🍿)多(🉑)吉は番頭を相手に、(🔱)そ(♊)の店(🍾)先で将(jiāng )棋をさしていた。い(😞)き(🍂)なり抜(bá )き身の刀(♐)を突(tū )きつけ(🚡)て酒を売れと(🖲)い(🍵)う(♏)侍を(🚶)見る(🏽)と、多吉も番頭(tóu )もびっくりし(➰)て、(💛)奥へ逃げ込んでしま(🎛)った。そのころのお隅(yú )すみ(🧡)は十八(😑)の若さ(😟)であったが(🚥)、侍の(🥁)前(📍)(qián )に出(chū )て、す(🛢)ごい権幕けんまくをもおそれずにきっぱり(👑)と(🕒)断わ(⛱)った。先(xiān )方は怒おこるまいこ(🍏)と(📿)か(🚙)。そこ(🤯)へ(🏮)店の小(xiǎo )僧が運(💛)(yùn )ん(📷)で来た行燈(dē(🅰)ng )あんどんをぶち斬きって見せ、店先の畳(🎡)に(🌩)ぐざと刀(🥁)を突(tū(🗻) )き立て、それを十文(⏹)字に切(qiē )り裂いて(🕞)、(🍂)これ(🈺)でも酒を(♏)売れない(🎍)かと威(🈲)おどしにかかった。なんと言われて(⬇)も(🏰)城主の厳禁(🕣)をまげ(👴)ること(🌇)はできない(🔼)とお隅(🗂)が答えた時に、その侍は彼(🆑)女の顔を(🦀)ながめ(🚡)ながら(🎨)、「そ(🧗)ちは、何者の娘か(👥)」と言って、やがて立(lì(⚾) )ち去(🍰)った(📦)という話も(👇)ある。
この(🤩)浪士の中(🌎)(zhōng )には、藤田小四(sì )郎(🗿)ふ(🤵)じたこしろうもいた。亡き御隠居を動(dò(🚳)ng )かして(📠)尊攘(🚿)の(🚻)説を主唱(chà(🕳)ng )した藤(😽)田(tián )東(🙋)湖(🐘)とう(👁)こがこの世を(🥦)去(qù(📕) )ってから、そ(🔟)の(👅)子(🏫)の小(👼)四郎が実(shí )行運(🌮)動に参加するま(✝)でには十(🤯)(shí )一年(⛱)の月日(rì(🦊) )が(🛂)たった。衆に先(☔)(xiā(🕝)n )んじ(🤾)て郷校(xiào )の子弟を説き、先(🤕)(xiā(🛋)n )輩(🛰)稲右衛門を(🖊)説き、日(😤)(rì )光参(cān )拝と唱えて最初から(🏙)下野(💺)国大平山しもつ(🐦)けのく(🎂)におお(💸)ひらやまにこもったのも小(xiǎo )四郎であった。水(🚚)(shuǐ )戸の家老(🎫)職(zhí )を父(fù )とす(🎡)る彼も(📓)また、四人の統率者(💮)より成る(⛽)最(🛁)高(gāo )幹(🗡)(gàn )部の一(yī )人(ré(🤯)n )た(➰)る(🗯)ことを失わな(🔝)か(🔻)った。
徳川幕府の頽勢(shì )たい(🍤)せい(🛸)を挽回ば(🏆)んかいし、あわせてこ(🍨)の不(bú )景気のどん底から江戸(hù )を救おうとするよ(⏬)う(😸)な参(🐫)覲交代(🤶)さ(🍘)んきんこ(😙)うた(🎀)いの(🕢)復(fù )活(huó )は、半蔵(zā(🏔)ng )らが出発(fā )以前(😚)(qián )にすでに(🥒)触(chù )れ出さ(🥔)れた。
と平助も(👐)二階へ上(shàng )がらずに(⌛)い(🔶)て、半(🎶)蔵(💺)と一(yī(💪) )緒(xù )にその店先でしば(🦐)らく旅ら(🎒)しい時を送ろうとしていた(🐴)。その時、隠居は(🐓)思い出したように(🎒)、
(👕)その時(💄)は(😖)木曾福(fú )島(🧘)の代(dài )官(👪)山村氏も(⏸)幕(mù )府(👚)(fǔ(🦗) )の命令を受けて、木(mù )曾谷(🛃)の両(🌬)端(duān )へ(😖)お堅めの兵を出し(🎊)ている。東は贄川にえがわの桜沢口(kǒu )へ。西は妻籠の大(dà )平(píng )口へ。もっと(🏨)も、妻(🉐)籠の方へは福島(🕋)(dǎo )の(🐴)砲術(🕍)(shù(🚙) )指(👵)南(🔉)役植松(💇)菖助(zhù )うえま(🌘)つ(🤩)しょうすけが(🔨)大将で五(wǔ )、六十(⭕)人(rén )の一隊を(📝)引き連(📩)れな(🔋)が(💬)ら、伊那(👐)(nà )の(👬)通路を堅(jiā(🎞)n )めるために出張して(🌟)来た。夜は往還へ綱(gā(🏸)ng )を張り、その(🍄)端に(📻)鈴を(⚫)つけ、番(🥤)士(shì )を(🌙)伏せて(😍)、(🤑)鳴りを(👸)沈(🏇)(shěn )めながら周囲を警(jǐ(🖋)ng )戒(🕘)している(🤰)。寿(shòu )平次はその(🆖)妻籠(😵)の方の報告を持って、馬籠(🈲)の様子(zǐ )を(🗯)も探りに来(🔘)た。
「時(shí )に(🏂)、半蔵(🌆)さ(🐀)ん。」(🐾)と(⏰)平助(❓)が言い(💧)出した。「どう(⚽)もお役所の仕(shì(♒) )事は長(zhǎng )い。去(🐝)(qù )年木(mù(🚊) )曾[#「木(mù )曾」は(🎋)底本(běn )では「木曽」]から総(zǒng )代が出て(😦)来た時は、あれは四(sì )月の末(⏩)でした。それが(😈)今年ことし(📶)の正(🆙)月まで(♓)かかりました(🍢)。今度もわたしは長(🖤)いと(⚾)見た。」
水(🌸)戸(hù )ほど苦しい抗争を続けた藩(fān )も(🈺)ない。そ(🔜)れ(😅)は実(🤺)に藩論分(🐻)(fè(🥣)n )裂(liè )の形であ(⛺)らわれて(😎)来(lái )た。もとより、一般の(🌄)人(rén )心は(🚪)動(dòng )揺し(📤)、新(👍)しい世紀もようや(🔙)くめ(💔)ぐっ(🍥)て来(🖕)て(🎈)、だ(😫)れもが(📈)右すべきか左すべき(🔫)か(🐜)と狼(láng )狽ろう(💐)ばいする時に当(dāng )た(🕡)って(🚂)は、(✍)二百何十年来(♑)の旧を守って来(lá(🤒)i )た諸藩のうちで藩論の分裂しないとこ(🐦)ろとてもなか(🤽)った(🔅)。水戸(💩)(hù )はこ(🏽)とに(🎭)それが激しかったの(🍧)だ。『大日(rì )本史』の大業を成就し(🌵)て、大義(📝)名(míng )分を明らかにし、学問を曲(💸)げてまで世(🐴)に阿(ā(😴) )おもねるものもあ(🌄)る徳川時(shí(📵) )代にあってとに(🙌)もかくにも歴史(shǐ(⏪) )の精(jī(🤰)ng )神を(🙂)樹(shù(⏹) )立(🍛)し(🧙)たのは水戸であっ(🖱)た(🕕)。彰考館しょうこうかんの修史、弘(🅾)道館こ(🌗)うどうかんの学問は、諸藩(fān )の学(👰)風を(⛴)指導する役(yì )目(🔥)を勤めた。当時(🏾)に(🏭)おける青年で多(🈁)少なりと(🏔)も水戸の影響を受けないも(😶)のは(🌋)なかったく(📃)らいである(😺)。いかんせん、(🥇)水戸(🔑)はこの熱(rè(👥) )意をもって尊王佐幕の(💕)一大矛盾につき当(dāng )たった。あ(👱)の波瀾はらんの(🌯)多い御隠居の(🚡)生(🤥)涯しょうが(👒)いがそ(💆)れ(💨)だ(📶)。遠(yuǎn )く西(xī )山(🐡)公(gōng )せいざん(🈂)こ(🖨)う以来(lái )の遺志(zhì )を受けつぎ王(📲)室尊崇の(🕵)念の(🐸)篤(dǔ )あ(💈)つかっ(🍬)た御隠居は、紀(➿)州や尾(wěi )州(💣)(zhōu )の藩主と並(🍁)んで幕(🦅)(mù )府を輔(🚕)佐(zuǒ )する上に(🥞)も人一(🕑)倍責任を感ずる位(wèi )置に立(lì )たせられた。この水戸の(🖌)苦悶くもん(🅾)は一方に誠(chéng )党(dǎng )と称(⏫)(chēng )する勤王(wá(🤣)ng )派の人た(🏐)ち(🌑)を生(shēng )み(🌃)、一方(fāng )に奸(🍁)党かんと(🏵)うと呼(hū )ば(🙅)るる(🐒)佐(zuǒ )幕(mù )派の人た(🐗)ちを(🥅)生んだ。一つ(🖨)の藩(fān )は裂けてたたか(🌹)った。当時諸藩に党派争いはあっても、水(shuǐ )戸の(💷)ように惨酷ざんこくをきわめたところ(🌃)はない。誠(🌉)党が奸党(dǎng )を見(jià(🚝)n )るのは極悪(🛀)ごくあ(🕴)くの人(👑)間と心の底から(🕕)信(❄)じたのであって、奸党(🧕)(dǎng )が誠党を見るの(🎯)もまたお家の大事も思(🥍)(sī )わず御本家大事という(🐵)こと(🔆)も知ら(🛠)な(🚑)い不忠の(👊)臣と思い込(🍿)んだの(👑)であった。水戸の党(🙂)派争(👰)いは(🌔)ほとんど宗(🙃)教戦(🦔)争に似ていて(🌗)、成(🏝)敗利(lì )害の(😫)外に(📑)あるも(⤴)のだ(😹)と(✝)言っ(🔟)た人もある。いわゆる誠党(🎈)は天狗連て(💅)んぐれ(🔐)ん(💆)とも呼び、い(🎏)わゆる(✳)奸(jiān )党(📽)は諸(😗)生(shē(😠)ng )党と(👯)も言(🥏)った。当時の水戸藩にある才(🦄)能(néng )の(🍣)士で、誠でない(🤘)も(🎴)のは(👍)奸(🍉)、奸(jiā(🎵)n )でないものは誠(chéng )、(👒)両派全(🈂)く(🔅)分かれて相鬩あいせめぎ、そ(🍝)の(👪)中間にあるもの(🌔)をば柳と(🗃)呼(hū(🚬) )んだ(🏁)。市川三(sān )左衛門を(🌎)は(㊙)じめ(🌽)諸生党の(🦈)領袖り(🚦)ょうし(🎤)ゅ(🗡)うが国(🥤)政を左(😻)右す(🤐)る時を迎えて見ると(🔴)、天狗連(🍳)の(🆑)一(🤡)(yī )派は筑波(🔛)山(shān )の方(fāng )に立(lì )てこ(⌛)もり、田(tián )丸稲(dà(📳)o )右(🍤)衛門たまるいなえ(🌺)もんを主(🍹)将に推し(🚟)、亡なき御(🐞)隠(🧖)居の御霊(🎱)代(dài )みたましろを奉じて、(💅)尊攘の志を致いたそうとしてい(✍)た。か(🕟)ねて幕府は水戸の(📻)尊攘(👜)派を毛ぎらいし、誠党領袖(🉑)の一(yī )人な(🏳)る(🍟)武(wǔ(😘) )田(🥌)(tiá(🌞)n )耕雲(👉)(yún )斎(🍭)(zhāi )たけだこ(🍝)うう(😚)んさいと筑波に兵を挙あげた志(🍒)士(🈺)(shì )ら(🌆)との通謀(🕰)(móu )を疑っ(🔅)ていた際であるから、早(zǎo )速さ(🙊)っ(🍁)そく(♒)耕雲斎(🔊)に隠居慎いん(🐼)きょつつしみを(⬜)命じ(🕤)、諸生党(dǎng )の(🦎)三左衛門らを助けて筑波(bō )の(🅰)暴(bà(🕣)o )徒を討(💑)う(🖨)た(📽)しめる(♏)た(⏰)めに関東十一(yī )藩(fān )の(🎵)諸(🚦)大名に命(🚇)令(lìng )を下した。三左衛門(🌿)は兵(bī(📣)ng )を率(📕)いて江戸を出発(👁)し、水(🤔)(shuǐ )戸城(📬)(chéng )に(👃)帰って簾中れんちゅう母(🎢)公貞(zhēn )芳院ていほう(🤢)い(👰)んなら(🙂)びに公子(zǐ(🔥) )らを(🕜)奉(fèng )じ、そ(📛)の根(gēn )拠(👢)を(✅)堅めた。こ(🏄)れを聞(👙)いた耕雲斎らは水戸家の存亡が(🏗)今日にあるとし(👧)て、幽(👯)屏ゆう(😴)へいの身で(🌚)はある(👕)が禁(jì(🕹)n )を破って水戸を出発した。そ(🤳)して江(jiā(🌞)ng )戸(hù(🦓) )にあ(😤)る藩主を諫い(👜)さめて奸徒かんと(🌓)の排斥を謀はかろ(🚻)うと(🏘)した。かく(🐮)一藩(👏)が(🚢)党(dǎng )派を分か(🍕)ち、争(zhē(🕢)ng )闘を事とし(🈹)、しばら(👹)くも(📎)鎮(🚜)静する(🦒)時(shí )のなかっ(⛅)たため、松平(🏸)大炊頭おおいのか(🐵)み(😲)((✖)宍戸(hù )侯ししどこう)は藩(fān )主の目代も(🥝)くだいと(🥔)して、(🥌)八月十日に(🍑)水戸の(🔰)吉(jí )田に着(📜)いた。ところが、水(shuǐ )戸に(🏹)ある三左衛(🏯)門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行し(🏝)て来たも(🕹)のの多くが自己の反対党(😹)(dǎng )であ(🔗)るのを見、その中には(🧀)京都より来た公子(🎗)余四麿よしまろの従者や尊攘派(pà(🥛)i )の志(zhì )士(shì )なぞのあるのを見、大(⛷)炊(🤗)頭が真意(🗑)を疑(🛐)って、その入城(🛃)(chéng )を拒んだ。朋党(dǎng )ほ(🐛)うとうの(🤵)乱はその結(🍜)(jié(📕) )果であった。
(🔗)このお触(😺)れ書(🗽)の中に「御(🛎)(yù )進発(🏢)」と(📽)あ(🃏)るは、行く行く将軍の出(chū )馬す(⛸)る(🛢)ことも(🏨)あ(🤬)るべき(👵)大(dà )坂城(📎)への(🤬)進発(🌧)をさす。尾(🍘)(wěi )張大納言おわり(🎖)だいなごんを(🏇)総督にする長州征討軍の(🐥)進発を(✔)さす。
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