○ (😼)牢==孔(🕊)子(📚)の門人。姓(🎃)は琴(きん)、字は子(zǐ )開(🍋)(しかい)、又は子(zǐ )張(しちよう)。
○ 柏(🌠)==「か(😩)や(👫)」で(👹)あ(📖)る。「(✝)かしわ」ではない。
二六(liù )(二(🏹)三一(🔚))
ひらりひ(📋)らりと
「寒(🧠)さに向うと、松(sōng )柏の常盤木(mù(🍌) )であること(🚳)がよくわかる。ふだんはどの木(📡)も(🎢)一様(yàng )に(🧠)青い色を(⛱)して(⛳)いるが。」
「孔先生(☔)はすばらしい先生だ(❤)。博学(🥫)で何ご(🥐)とにも通じてお出(chū(💢) )でなの(👚)で、これという特長が(🍪)目立(👆)た(🗿)ず、そのた(💽)めに(🐴)、却(🎐)って(🚝)有(🎽)名におなり(🤑)になる(🛶)ことが(🍫)ない(📢)。」
○ 前段(duàn )と(💆)後段とは、原文(wén )で(🤯)は一連(💀)の孔子の言葉(yè )になつているが、内容に連絡(🥪)がないの(🆓)で、定説(shuì )に(🛀)従(cóng )つて二(èr )段(duàn )に区(🦍)分した。
「堯(yáo )帝(dì )の君徳は何と大きく、(✊)何(hé )と荘厳なことで(✳)あ(👖)ろう。世に真(🙎)に(🍒)偉大なもの(🥖)は(🥈)天の(🏚)みであるが、ひとり堯帝(👱)は天とその偉大(⏰)(dà )さを共(gò(📳)ng )にしてい(👫)る(♌)。その徳の広(guǎ(🌒)ng )大無辺さは何と形(xíng )容してよいか(🔥)わから(🎮)ない。人は(💖)ただその(🕕)功業(yè(📴) )の荘厳(🔹)さと(🎹)文(🦕)物制度(dù(🌝) )の(🈲)燦然(🐄)たる(😹)と(🏼)に眼(yǎn )を見は(🛒)る(😀)のみで(♐)ある。」
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