季孫きそん、叔(shū )孫しゅくそん、(🥇)孟(mèng )孫もうそ(🚼)んの三氏(shì )は、とも(✴)に桓公の血(🚔)すじをう(🏫)けた(🈴)魯の御(🎻)三家で、(🏹)世に(💾)これを三桓かんと称した。三桓は、(🖥)代(dài )々大夫(💉)の職を襲つ(✏)ぎ(💱)、孔子(🎁)の(🍄)時代(👎)には、(🐐)相(xiàng )むすんで(🗑)政治をわたくしし(😙)、私(sī )財を積み、君(🌯)主(zhǔ )を無視し、(🐐)あるいは(🔢)これを追(🚅)(zhuī )放(fàng )す(🐸)るほど、専横のかぎりを(🏹)つくして、国(🏟)民怨嗟の的になってい(👥)た。
「4父(👤)母の存命(mì(⏫)ng )中は(🛄)親のもと(✉)を(🌬)離れて遠(👓)方に行か(🕝)ないがいい。もし(🐅)やむ(😛)を(🛐)得ずして(🛴)行く場(🌜)合は、行先を定め(🙉)て(📔)おくべきだ。」
「あ(👈)れなら、大(🍽)丈(💼)(zhàng )夫祭(jì )壇の犠牲いけにえに(📎)なりそ(⛑)うじ(🌼)ゃ。」
彼(🛃)(bǐ )が、こん(👉)なに惨(cǎn )めな失(shī )敗(🈷)をく(🔩)りかえすようになっ(✉)たの(🌰)は、不思議にも、孔子が(👢)司空の職(zhí )を奉じて、彼(🕰)の上に坐(📻)るよう(👶)になって(🦐)からのことである。孔(🈁)子(zǐ )は(❗)、こ(🐇)れまでの(🏜)司空とちが(💢)って、(🐹)非常な部下思いで、めったに(🥋)怒った顔を見(😖)(jiàn )せ(🚓)た(📠)こともないのだ(⬛)が(🈺)、どういうものか(⚽)、いざ奏楽(🔫)となると、楽長(zhǎng )の手がにぶってしまう。むろん(🏔)孔(🏮)子(🕸)(zǐ )は、(👯)音(🈹)楽(🎂)の道にずいぶん深くはいって(🎪)いる人だから、楽(💦)長としても、彼を(🍭)甘(gā(🥦)n )く見る(🖼)わけには行かない(👡)。しかし、そのために(🐞)手(shǒ(🍛)u )が(🧓)固くな(🚆)る(🕥)のだと(🎸)は(😇)、楽長自(zì(😙) )身(🌳)(shēn )も考えてい(🐇)な(😃)い。
「司空様(yàng )がお呼(hū )びでござい(🕴)ます。」(🌖)
6 子、四を絶(jué )つ。意(yì )なく、必なく(🎃)、固なく、我な(💅)し(子罕(♓)(hǎ(🗼)n )篇)
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