○ 関雎==詩経の(🐌)中にある篇の名(míng )。
三〇((🌀)一七(🍓)七)
○ 関(🤵)雎(🏓)=(🈹)=詩経の中にある篇(🍶)(piān )の名。
舜帝には五(wǔ(🥑) )人(ré(☕)n )の(📳)重(⛑)臣があ(📟)って天下(🗯)が(♋)治っ(🛁)た。周(zhōu )の武(wǔ )王は、自(📆)分には乱(🤔)を治める重(🧝)臣が十人あ(💥)ると(♈)い(👡)った。それに関連(🌲)し(🛵)て先師がい(📝)わ(🗄)れた。――
先(🐜)師のこ(🍽)の言葉(yè )に(🦎)関(💐)(wā(💹)n )連(lián )したことで、(🐊)門人(🛢)の牢ろうも、こんなこと(🔣)をいった。――
「先生は、自分は世に(👽)用いられなかった(🧚)ために、諸芸(🦋)に習熟した、といわれた(🏙)こ(🧗)とがある。」
(🚝)先師(🛬)に絶無といえる(➿)ものが(💙)四つあった。それは、独(✳)善(🐱)(shàn )、執(zhí(🚵) )着(👬)(zhe )、固陋(lòu )、利己(🏅)である。
一〇(二(🏚)一(🚑)(yī(🅾) )五(wǔ(🛵) ))
○ 両端==(⏰)首尾(wěi )、本末(mò )、上下、大(🚛)小(🛹)、軽(qī(👡)ng )重、精(🧢)(jīng )粗、等(⏱)々を意味(wèi )するが、要(〰)(yào )するに委曲をつ(🌲)くし、(🥨)懇切丁寧に(🍘)教(🔬)えるということを(🛃)形(xíng )容して「両(liǎng )端をたたく(🔵)」といつ(😸)た(🍀)ので(🐃)あ(🙇)る。
花咲きゃ(🌕)招(zhāo )く、
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