日本《マスタベ》2行目ライン
マスタベあらすじ
(🌐)楽(🏙)(lè )長(🛶)(zhǎng )は、自分(🤴)の(🎨)今(jīn )日の失(🥋)(shī )敗については一言(🔂)も言(yán )われ(📃)ないで、まっし(🎈)ぐ(🤦)らに(🆒)そんな問をか(🛷)けられた(⛴)ので、かえって返(🛂)事に窮(qió(🏖)ng )した。
１(🛌) 孟(🌔)武伯、孝を問(wèn )う。子曰く、父母は唯その(💊)疾（やまい）を之(🐐)れ憂うと(🐬)。（爲政(zhèng )篇(piān )）
「なるほ(🔝)ど――」
孔(kǒng )子(zǐ )は、默(mò )って(🌲)うなずいたぎりだった。仲弓はもの足りなかった(🈷)。だ(💧)が、仕方なしに(🕐)、それで引きさがること(🍵)にした。
(🌽)孟懿子の父は孟釐(🥪)子もうきしといって、(⛽)すぐれた人物で(🚍)あり、その臨(lín )終(🆎)には(🐒)、(🍡)懿(yì )子(🌒)を枕(🔟)辺に呼(🍍)んで(🏠)、そ(🏕)のころ(📍)まだ(🎟)一(🚟)青(🤖)年(⭐)(niá(🚧)n )に過(🕍)ぎ(🕔)なかった孔(📖)(kǒng )子の人物を讃え、自分の(🚊)死後には、かなら(🖤)ず孔子(zǐ(➖) )に(😺)師事するように言(🌯)い(🌟)のこし(🔣)た。懿(🐉)(yì )子は、父(fù )の遺言に(🍢)したがって、それ以(🏕)来、(🏽)弟の南宮敬淑なんぐう(🌿)けいしゅくと(📽)ともに(🙈)、孔子に(😂)礼を学んで来た(📑)のであるが、彼(⛸)の学問(wèn )の態(🚝)度(🐥)には(🤑)、少しも(⛏)真面目さがなかっ(🌆)た。彼が孝(♊)の道(🗃)を孔子にたずねたのも、父に対する思(📃)慕(🌋)の(👿)念(🦑)からとい(🗝)うよりは(😗)、その祭祀を荘(🎎)厳にして、自分の権勢を誇示(📵)(shì(🗂) )した(💵)い底意(yì )か(⛓)らだ(🏎)った(🆘)、と想像されて(🍪)いる。
「もっと思い(🌝)切(🔒)(qiē )って、(💨)自分の心(xī(📘)n )を掘り下(🚋)げて見なさい。」(⛑)
孝を問(📖)う
「１道(🚊)理に叶った忠言に(🌦)は正面から反対(🗨)する者はない。だが(📵)大切なことは過ち(🍹)を改(🍊)める(🎤)ことだ(🕚)。婉曲な言葉は誰(👯)の(🕧)耳にも心持よく響く。だ(🍳)が大(🈁)切なことは、その真意のあるとこ(🗜)ろを探(tàn )ることだ(♟)。い(🔣)い気(qì )に(🕘)なって真意を探ろうとも(👰)せず(🚂)、表(biǎo )面だけ従っ(🦂)て過(guò )ち(📰)を改めよう(❣)としない者は(🕔)、全く手のつけ(⏪)よ(🌓)うがない(🚹)。」(🤘)
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