漫画《舞 咲 みくに 無 修正》2行目ライン
舞 咲 みくに 無 修正あらすじ
そこまで行きますと(📧)、ちょう(🧟)ち(📧)ん(🙎)をつけ(➰)て出(😣)迎えてくれ(🌈)る(🐥)人(rén )に(🥣)会いました。声(shēng )を(🌫)かけてみると、以前にわが家へ出入(rù )り(🦏)を(🦊)していた男の一(yī )人(rén )です。そして、わたしの(🛷)荷物(🔋)を持(chí(🚊) )とうと言っ(🎠)てくれる(🔏)のです。もと(🖌)もとわが家(🌖)の(💽)先祖はこの地方のた(🤣)めに働いた人たち(🤡)で(🛂)、(🥘)村も(🎨)先(🤣)(xiān )祖(🅾)(zǔ )が開き、寺(sì(🥇) )も先(🐵)祖が建てたというくら(🍪)い(😡)です(❗)から、そ(☝)う(🗿)いう古(gǔ(⚪) )くからの気(qì(🚂) )風が伝(yún )わっていて、なんに(🛰)も土地のために尽くしたことのない一(✅)書生まで(🐟)がこんな出(chū )迎(yíng )えを受(🚏)(shòu )けることさ(😌)え自分には過(guò(✒) )ぎたことのよ(🛑)うに(👺)思い(🛑)ました。わたし(🈂)は(🤑)足を(🏭)ふる(🌸)さとに踏み入れたばかりで(🚈)、まだそんな父の時代と(🚉)いうも(📨)のが(🔮)根(👃)(gēn )深(🥅)(shēn )く残っ(🧘)て(📋)いることをも思いました。
さ(😮)て、明治(zhì )の御(🈯)代みよ(📮)とな(💧)って(🥘)みますと、栗(🐫)本先(🐩)生たちが新しい日本のために(🎋)いろい(😲)ろし(🤗)たくを(👐)しておいたことが、あとになって(🈶)わかってきました。こ(🦈)の国(guó )を開き、(🍋)世界諸(🔨)外国と条約を(🚸)と(⛅)り結ぶということも、(🛀)先(xiān )生たちのしたく(❣)し(⛴)ておいた(🍗)ことで(🎈)す。下しもノ関せき(🎙)償金(♐)の談判(pà(🕣)n )、横須(🏎)賀造(zào )船(🆙)所の建(jiàn )築(👉)、陸(😡)軍軍制(zhì )の(🛫)改革それらはみ(👣)な先生(📪)が(👻)あの小栗上(shàng )野(💓)介らとともに力をあわせてしたくして(🎛)おいた(🔦)こ(📍)と(🤒)なのです。今(jī(🕷)n )日(rì(😾) )横須賀に日本(🌎)(bě(🥋)n )の船を造ったり(📽)修繕した(⏪)り(📞)す(📺)る所(suǒ )が(🍇)あっ(🚷)て(🆎)東洋に(💭)一つの名物(💝)の(🛒)ようなド(🕎)ックがあるの(❎)も、もとをた(😲)だ(😟)せば(👁)先生たちが(🐼)徳川の世のあ(💤)としまつ(🐗)をしながら、よく「しんがり(⏯)」をつとめ(🍧)て(🌃)行ったそのお(🥈)か(🌯)たみで(🐯)はあ(🙌)りますまいか。いったい、徳川の(🚂)世の(🦍)末にあっ(🕊)たことは(🥨)大きな黒(🍪)幕のうしろ(✉)にかくれてしま(🍮)って、(🚏)その舞(☔)台(tái )の上(shà(🍆)ng )で働い(🚒)た人(🥈)(rén )た(🙆)ちの辛苦も(😉)ほねおりも現われ(🕕)ませんから、世の中にそれ(💔)を知(🚹)るものも(🚦)少(shǎo )ない(💷)のです。し(🏮)かし(🦉)、先生(🛳)は自(zì(🏞) )分(fèn )の手がらをじ(👳)まんするよ(😑)うな人(💕)(rén )ではなく、どこまでも(🌨)徳川時代(⏰)の(👮)「しんがり(🥡)」(🎞)とし(⛵)て、本所ほん(🕉)じょの北二葉町(dīng )きた(📯)ふたばちょうというと(🌿)ころに退(tuì(🆑) )き、髪の白(🈚)く(🏆)なるまで徳(🙀)川の世の中を見送りました。
「それ(🥣)はうら(🙄)やましい。わたし(🛎)は(⛵)十(📂)の年に郷里(lǐ )くにを出(chū )た(🍩)ものですから(🛏)、久(🏍)しぶり(💎)にここを通りま(🛵)す(🍜)。でも、山育ち(📑)は争(zhēng )われないものとみえ(🤭)て(🐛)、わた(🔔)しの顔(yá )を見(jiàn )ると、(🥤)山ざる、山ざる(🙌)という人(⏱)がよくあり(🛀)ます(🌭)。」
(🤝)老人はわたしのような年(🏑)(nián )のちがったも(🏳)のを(🐏)もよろこんで迎(💉)(yíng )え(☕)て(🎒)くれ、い(💮)ろ(🐕)いろな話をしてくれ(🔀)ま(🅾)した。刀剣(🎪)の(🍼)こと(🐯)を書いた本などをも出(🔹)し(👮)て(🕹)見せてくれまし(🌱)た。その中には古刀と新刀(dāo )の歴史が図でわ(🥥)かるように説(🏸)き明(míng )かしてあり(🌠)ましたが、(💖)それぞれの流儀(🌠)(yí )のちがいと言い(🕌)ま(🏞)す(📁)か、(🙏)図にあらわれた焼(📧)(shāo )き刃の(📉)模様(🍢)がちょうど海(🌇)の岸に寄せてはかえる潮の花の紋のように見えました(📍)。焼(shāo )き刃の模様ほ(🎙)ど刀(dā(🤯)o )鍛冶の気質をよ(💿)くあらわすものもありませ(🏑)ん。あるもの(🏫)はすな(🍛)おに、あるも(📦)のはす(🆒)るど(🤛)く、(🍃)あ(👪)るものは花(🥎)やかにというふう(💛)に。
二(🚞) 松島(🍉)(dǎo )
皆さんはこんな話を(📶)聞いた(🤴)ら、さぞ物足らなく思う(🍁)でし(😤)ょ(👁)う(♒)か(🏗)。し(🏯)かしこれはこ(💥)れでいい。若い(🥀)時分に先輩に(🥄)会うこと(🚴)ができても、そういきなり、いろいろ(🍒)な(🏚)話の引(🚌)(yǐn )き出(😂)されるものでもありますまい。おそらく、その人(rén )を(😌)見(jiàn )た(😢)というだけにも満(mǎ(🏅)n )足して(💯)、若かっ(📊)た日(rì(🦀) )のハイ(🐅)ネ(🍶)はそう失望することもなく、(🔟)自分は自分の道(😏)を(🍾)進も(😃)うと考えたことでありましたろう。
(🐥)布施ふせさん(📸)はそれ(💄)をよく覚え(💰)てい(🐕)て、ある(🗜)日(🍅)わた(🔪)しに(🌪)歌ってみ(⤵)せてくれました。どうして布施(🏟)さんの口からそ(🏜)ん(😇)な(✌)古い(💵)歌の節が出てきたかと言いますに、君の家がらは(🤢)この(👓)地方の郷士と(🤤)して代々仙台(tái )侯に仕えてきた(🍡)歴史(shǐ )があるからでした(🦏)。あ(🥅)の「さんさ(🏈)しぐれ」(🍶)の歌(✳)(gē )は、甲(jiǎ(🏑) )高(gāo )い女(nǚ )の声よ(🕤)りも、むしろ低いところを歌(🥧)(gē )える男の声(🎠)(shēng )に適(shì )して(⏹)い(🌝)て(👞)、ゆっくり歌うべ(🍡)きものだそ(⏪)うで(🈲)す。あれをわた(🛩)しに(👁)歌っ(🐚)て聞かせ(🤡)る(😒)間、しばら(⏱)く布(bù )施(❌)さんは「時(shí )」と(🥣)いう(🚂)もの(🐸)も忘れ(⏪)てい(🌄)るようでした。いかにもゆ(🧕)った(😭)りと(🌂)迫ら(📡)な(🐋)いでしかも深く(🤥)聞(🕔)える古風(😙)な歌(gē )に(🍝)耳を傾けていますと、そ(🧐)の抑(yì )揚のある節の一(yī )つ一つが実に長くつづいて行きま(🎍)した。切れ(🗣)たかと思うと、(🌋)ま(🌸)だ(🍣)続(🎢)いてい(🌨)るようなもの(🀄)でした。
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