も も クリ グッズ8

A「どうして？(🍩)―――どうし(🍨)て(➿)分(🔗)るの？」

A大海(😴)ノ磯(📩)モト(🧢)ドロニヨスル波ワレテクダ(📘)ケテサケ(🅰)テ散ル(🚑)カモ

A「じゃ、(🌖)もし問題(🌃)が現在以上に(🕘)進んで(🐇)来(💊)たら？」

A　と(🚠)ま(🤯)でおつ(⛹)しやいました(🍷)。のちに京極侍従三位さまか(🌎)ら相伝の私(🕊)本万(Ⓜ)葉(🆎)集一巻を献上せ(🌛)られた(🚥)時にも、ずいぶんお喜び(🍻)なさいましたが、この(🌽)日、古今和歌集をお手にせ(⏲)られ(💙)て、その御(🐢)機嫌のおよろしかつた(🍹)こと、(🏺)それは、あのやうに学問(🙋)のお好きなお方でございましたか(🏺)ら、その以前に(📥)も新古今(🤔)和歌集はすでに十三、(📄)四歳(📉)の頃(⛑)に(🚯)通読せられてゐ(🐛)た御様子で(💹)、また古今和(🤱)歌集に(👙)し(📠)ても、或(🧞)いは万葉集にし(🌜)て(🗞)も、それ(🕚)ぞれ写(🎒)本の断片く(📵)らゐ(📙)に(💴)はお目(😟)を通され、ち(🚸)やん(🥀)と内容の大体を御(🌧)承(🎒)知だつ(🌒)た事とも思はれますが、なにせ(😸)そのと(🤺)し(🎙)のお正(🐅)月に、問註(🏞)所入道さ(🛹)ま(🛵)の(🏂)お文(🐕)庫(❣)におあづけ(🍲)になつ(🍕)て(🅾)居られた御(📳)愛読(🎰)の歌集をことご(💑)と(🥙)く焼(⌛)かれて、あの(🕯)時(🔸)こそあのやう(🤒)に美し(😶)く(👅)お笑ひになつて何もおつしやい(👍)ませんでした(⏳)が、さす(🔮)がにその(⏬)後お(🕺)読みになる文籍(🥩)にも事欠き御不自由(🎸)御(📺)退屈の思ひをな(📷)さつて居られたらしく、さればこそ、その日、清綱さまの古今和歌集は、将(🚃)軍家(⛰)にと(🐊)つて(📊)はま(🈲)さに旱天の(🥛)慈雨とで(🎨)も申す(⛲)べきものであつたのでご(📃)ざいませう。清綱さ(🎟)まをお傍(👝)ちかく召され(🐕)御頬(🎷)を染めて(⏯)、末代の重宝と仰せられ、ま(🍎)た京の御様子など、そ(🍩)れか(🍈)ら(🏩)それ(🎯)とお尋ねなさ(🏁)るのでございま(🍻)した。将軍家のおたの(🥔)しみは、お歌、蹴鞠、絵合せ、管(🔈)絃、御酒宴など、(➡)いろいろございましたけれども、何にもまして京の噂を(🦌)聞(♈)く事が(🍠)お(🕷)たのしみの御様(🕚)子でご(🈲)ざ(🔵)い(💇)まし(🎺)た。京都(🌳)の風をなつか(🕐)しみ、また(🈴)かしこくも、御朝廷の尊い御方(🤤)々に対(🚛)し奉つては、ひたす(🥖)ら、嬰児の如くしんからお(🏢)慕ひな(😰)さ(🗻)つ(🛩)て居られたらしく、お傍(🍰)の人(🧒)たち(🐫)を実に(✳)しばしば京へのぼらせ(🔼)、(🛵)その人たちが帰つ(✒)て来てか(✳)らの土産話(🔪)を待(🍻)ち(🐌)こ(🧢)がれ(🏢)ていらつ(➕)し(😸)やる御有様は、お傍の私たちまでひと(🛬)しく(💥)待ち遠がつた(🤣)ほ(📤)どでござ(🔗)いま(🏒)した。その日も清綱さ(🍕)ま(🥐)か(🕹)ら京の土産(🐆)話を(🅾)さまざま御聴取になつ(🧚)て一日打ち興(🌮)じて居(🕛)られましたが、(🔷)都に於いて去る九日、(🐤)新日(🅱)吉小五月会、上皇御幸、その時(⏮)の(🤡)美々(🔆)しく(🥣)に(⛵)ぎやかな御有様な(🔄)ど清綱さまは、(⛹)ありあり(👩)と眼前に浮ぶくらゐお上手(💿)にお話申し(📸)上げて(📍)、競(👽)馬、流鏑馬、(🍿)的等の番組は(🎻)記憶ちがひのないやうに、ちやんと(🚿)この(🐝)やう(♒)に紙にしる(👛)してま(♐)ゐ(⛎)りましたと(😛)言つて懐中から巻紙を取り出し(🔸)、御(🔅)前に(😵)さらさら(📪)とひ(🙉)ろげて、この(🏸)時(🚚)競馬の一番(👎)目の(🕢)勝負は(🛏)誰と誰、二番目は誰(📢)と誰、鼓の(🕎)役は親定(🤬)朝臣、鉦鼓(😋)は長(🕝)季(👝)、いやもうさかんなものです、などと清綱さ(😶)ま(👲)もそれは心得たもので(📋)ございました。ま(🤹)たその折の流(⏬)鏑馬(🦀)に峰王といふ綺麗な童子も(🅿)参加いたして、(🦄)きりりと引きしぼ(🌽)つて、(🌒)ひやうと射た矢(🕵)が的(🈹)をはづれ(🏥)て恥(⏱)づかしのあまり(💩)ただ(💈)ちに(📕)その場か(🙎)ら逐(♋)電なし、たちまちもつて出家したとの事(🤪)、これ(🕔)には(🧞)御台所さまを(📋)はじ(⏩)め(🔬)お傍の人(💁)たち一様に笑ひ(💏)崩(📡)れてしま(🚨)ひ(😈)ま(🚨)した。

A　先(🉐)年、武林無想庵が巴(👌)里パリから帰って来て(🔸)の話に、欧洲(💥)の都市(🍳)に比べると東京や大阪の夜は格(🔊)段(🤵)に明る(🏒)い。巴里などではシャン(🍯)ゼリゼエ(🤳)の真(🌇)ん中でもラ(🚟)ンプを燈す家がある(♌)の(🔭)に、日本(🆚)ではよほど辺鄙(😗)な山奥(🔄)へでも行かな(🏁)ければ(♒)そん(📜)な(🔥)家は一軒もない。恐らく世界じゅうで電燈を贅沢に使(🛴)っている国は、亜米利加(🤔)ア(🏒)メリカと日本であろう(♐)。日本は何で(🔑)も(🏌)亜米利加の真似を(🐹)したがる国だと云うこと(🚢)であ(🌲)った。無想庵の(📕)話は今から四五年も(🧙)前、まだネオンサインなどの流行はや(🌭)り出さ(🔽)ない頃(🎒)であったか(🌼)ら(🧗)、今度彼が帰って(📵)来たら(🦂)いよ(🏮)／＼明るくなって(📌)いるのにさぞ(🍶)かし吃驚びっ(💬)くりするであろう。そ(🛏)れからこれは「(💰)改(🙍)造」の山本社長に聞いた話だが(💛)、か(📽)つて社(🆓)長がア(🎊)インシュタ(🏇)イン博士を上方へ案内する途中(🧚)汽車(🐅)で石山のあたり(🌹)を(🌂)通る(🥋)と(🌒)、窓(🌿)外(⛹)の景色(💴)を眺めていた博士が、「あゝ、彼処(💳)に大層不経済なものがある(🌲)」(🧕)と云(🕯)うので訳を聞くと、そこらの電信柱(🌉)か(👭)何かに白昼電燈のともっているの(🍴)を指さしたと(✏)云う(🛴)。「(🌬)ア(🛬)イ(🌟)ンシュタインは猶(✍)太ユダヤ(🚸)人で(🗃)すからそ(💓)う(🍰)云うこ(💓)とが細か(💬)いん(🚢)でしょうね」と、山本(🖖)氏は(🚈)注(🍑)釈を入(🗾)れたが、亜米(😠)利加は(🖕)とにかく(🚌)、(〰)欧洲に比(🕣)べる(🎊)と日本の(🚊)方が電燈(⏹)を惜し(🧑)気も(🛒)なく(🌝)使って(🗂)いることは事(❄)実である(🤞)らしい。石(🦍)山と(😧)云えばも(📚)う一つおかしなことがある(🚺)のだが、(🐺)今(🤯)年の秋の(😸)月見に何処が(🏅)よ(📜)か(🕍)ろう此処(🗝)がよかろうと首を(🕺)ひねった揚(⚪)句、結(⏳)局石山(🔏)寺へ出かける(🍔)ことに極めてい(🏈)ると、十五(🛢)夜(🥦)の(🎫)前日の(♋)新聞に石山寺では明晩(🤟)観(🚭)月の客の(🔊)興を添え(🚥)るため林間に拡(😍)声器を取り附け、(🍀)ムーンライトソ(💍)ナタ(🚏)の(🥑)レコードを聴かせ(⛴)ると(🚸)云う記事が出てい(📦)る。私(🔠)はそ(🔓)れ(🔖)を読んで急(🤪)に石山行きを止めてしまった(🧤)。拡声器も(🔧)困り物だが(📳)、(🌒)そう云う風ではき(🎇)っ(🤲)とあの山の方々に電(🤣)燈やイ(👭)ル(😟)ミネーション(💫)を飾り、賑々し(😸)く景気を附け(🏋)ては(👔)いないかと(📛)思ったか(🥗)らである。前(♌)にも私はそ(🕉)れで(📅)月見を(👺)フイ(♋)にした覚えがあ(🗯)るの(🐐)は、或る年の十五夜に須磨寺の池(🏒)へ(🈸)舟を浮か(🌤)べてみよう(📍)と思い、同勢を集め重詰めを持(♐)ち寄っ(🍷)て繰り(🦈)出してみると、あの(👪)池のぐるりを五色の電飾(😻)が(🕸)花や(💑)かに取(🥢)り巻いていて(😡)、月(🐦)はあれどもなきが如くな(🌨)のであ(🏩)った。それやこれ(😡)やを考え(🙌)ると、どう(😜)も近(🕗)頃(🏪)のわれ／＼は電(📙)燈(🗒)に麻痺して、照明(🍞)の過剰から起る不便と(🌥)云うことに(📑)対し(🗂)て(✡)は案外無感覚になってい(🔲)るら(🧠)しい。お月見の(👨)場合なん(🧘)かはまあ孰(🌊)方(🗯)でもいゝ(📔)けれ(🍄)ども、待合、(🚛)料理屋、旅館、ホテルなどが(☕)、一体に電燈を浪費し過ぎる。そ(📛)れも客寄せ(🎷)のため(🎡)に幾らか必要であ(🤥)ろうけれど(🚎)も(🤷)、(👨)夏など、まだ明るい(🕥)うち(👮)から点燈するのは無駄である以上に暑くも(♉)ある。私(💒)は夏は何(📨)処へ行っても(👞)これで弱ら(🍅)せられる(🕢)。外が涼しいのに座(🌌)敷の中が馬鹿に暑いのは、殆ど十(🌦)が十まで電力(👝)が強(🎫)過ぎ(⬜)るか電球が多(🎦)過(🆓)ぎ(🆑)るかのせい(🍢)であって、試しに一部分を消(🍂)してみる(📓)と俄(🔩)かにすう(🎣)っと(🤗)するのだ(🌘)が、客も主人も一(🔏)向それに気が付(💢)かないのが(🍉)不思議でなら(🤞)ない。元来室内の燈し火は、冬(🍗)は幾らか明るく(🥗)し、(☔)夏は幾らか暗く(☔)すべきである。その(🗡)方が冷涼の(📱)気を催すし、第一虫が飛(🌤)んで来な(⏩)い。然るに(💏)餘計(🎲)に電(✖)燈をつけ、それで暑いからと云って(🏐)煽風器を廻すのは、考えただけ(👭)でも煩(🚎)わしい。尤も(😈)日(🦆)本座敷だと熱が傍から散って行くのでまだ我慢が(🤪)出(📥)来るけれども、(🦒)ホテルの洋室では風通しが悪い(👣)上に(👞)、(🏤)床、壁、天井(💶)等が熱を吸い取っ(🍞)て四方から反射(🈯)する(🎣)の(😣)で、実(🐰)にたまらな(🤡)い(🎈)。例(⤵)を挙げ(🏦)る(🔟)の(🏟)は少(♓)し気の(🍽)毒だ(💂)が、京都の都ホテル(🥚)のロビー(🕴)へ夏の晩に(♌)行(🎰)ったことのあ(🧘)る(😋)人(📼)は、私のこ(♓)の(🏏)説に同感し(🏘)てくれない(📄)であろ(🤵)うか。彼処は北(🚂)向きの高台に(🌎)拠(♒)って(🤩)いて、比叡山や如意ヶ嶽や黒谷の塔(👤)や森や東山一帯の翠(📶)巒すいら(👝)んを一眸のうちに集(🚉)め、見るからすが／＼し(⛰)い(😯)気(💍)持のする眺め(❌)であるが(✝)、そ(🦍)れ(🌂)だけになお惜しい。夏のゆうがた、折角山紫水明に対(🚒)して爽快の気分に浸ろうと思い、楼に満つ(🐩)る涼風を慕って出かけてみる(🧕)と(🐰)、白い天井の此処彼処(🗣)に(🌊)大きな乳白ガ(🕵)ラス(🗳)の蓋ふたが篏(🦀)はめ(🌋)込んであって、ドギツ(⏲)イ明り(📡)が中でかっ／＼と燃えている。それが、近頃の洋館は天井が低いので、すぐ(💑)頭(👥)の上に火の(🈸)玉がくるめ(🖍)い(💛)てい(🚥)るようで、(💰)暑(✅)いこと(🎤)と云(📃)ったら(🌾)ない、(🎴)体のうちでも天井に(🖊)近い所ほど暑く(🐾)、頭(🛳)か(🍌)ら襟頸から背筋(🥪)へかけて炙あぶら(🖋)れるように感じる。しかもその火の玉(🙈)が一つあ(🏷)っ(🏰)た(🎇)らあれだけ(🌍)の廣さを照らすには十(🔐)分なく(🥨)らいで(🥟)あ(🎳)る(😴)のに、そう云う奴が三つも四つも天井に光っていて(💾)、その外に(🛒)も小(🕒)さな奴が壁に沿い柱に沿うて(🐙)幾つとなく(〽)取り附けてあ(⚽)るのだが、そんな(💓)のはたゞ隅々に(🍜)出来る隈を(🌈)消している以(🦆)外に、何(🖨)の役にも(🏖)立っていな(♏)い。だから室内に蔭と云(➡)う(🕕)ものが一つ(🤣)もなく、見渡したとこ(😗)ろ、白(💣)い(🕸)壁と、赤い太い柱と(🛒)、派手な(🎠)色(🎭)をモザイクのよ(⚓)うに組(🈯)み合わ(🥨)せ(🍧)た床が(🏾)、刷りたて(🔬)の石版(🉐)画の(🔜)よ(📥)うに(☝)眼(🌺)に沁み込んで(🍙)、(😻)これがまた相当に暑苦し(⏱)い。廊下(🎾)からそこへ這入(😩)って来ると、温度(👞)の(🚁)違いが(🥘)際立(👡)って分る(🕠)。あ(🔧)れではたとい涼しい夜(🗯)気(📊)が流れ(📝)込ん(🧓)で来(📳)て(📚)も、(🎳)すぐ(🦐)熱い風に(🌄)変ってし(🔊)まうから何にもなるまい(🃏)。彼処は以前たび／＼泊(🎄)まり(✨)に(🌀)行ったことの(⛔)ある(🧑)ホテルで、(🏡)なつかしく(✌)思うと(🚲)こ(🌭)ろから親切気で忠告す(🤫)るのだが、実際あゝ(☕)云う形(🚉)勝な(😯)眺望、最適(🛏)な(👁)夏の涼み場所を、電(😻)燈で(🍆)打ち壊し(🛒)ているの(💦)はも(📑)った(🎑)い(🅿)ない。日本人に(😏)は勿論のこと、(🐸)いくら西洋人が明るみを好むから(🌻)と云って、あ(🚧)の暑さには閉口(♍)するに違いなか(🐷)ろう(🛀)が、何より彼よ(🔈)り、一遍明り(🍧)を減ら(💱)してみたら覿(🏙)面てきめんに諒解する(😋)であろう。だがこれなどは一例(🏽)を(👣)挙げ(😼)たまでであって、あ(🈸)のホ(🌖)テルに限ったことで(💋)は(🖌)ない。間接照明を使って(🔴)いる帝(📥)国(🏗)ホテル(🎨)だけはまず無(⏳)難だが(👞)、夏はあれをもう少し暗くしても(🐦)よ(🤠)か(🤹)りそうに思(🛠)う。何にしても今日(💋)の室内の照明は、書(📷)を読む(✳)と(👚)か、(🍺)字を書くとか(🏒)、針を運(🗜)ぶとか云うことは最(👙)早もはや(🔢)問題で(🍊)なく、専(😄)ら四隅の蔭を消(🧕)す(🦖)ことに費されるようになったが(🚷)、(🔫)その考は少くとも日本家屋の美の(✏)観念とは両立しない(🙄)。個人の住宅では経(🐹)済の上か(👶)ら電力を(💮)節約する(👲)ので(🥁)、却(🏍)っ(🛴)て巧く(🕯)行っているけれども、客商売(🗞)の(🗽)家に(🥥)な(🛑)ると、廊下、階段、(🦎)玄(🙊)関、庭園(⏮)、表門等に、どう(💯)しても明りが(🥅)多過ぎる結果になり(🍙)、座敷や(🚈)泉石の底(🐒)を(🎁)浅く(🎼)してしまっている(🐾)。冬はその方が暖かで助(🦌)かることもあるが、(⏬)夏の晩はどんな幽邃ゆ(🚳)う(📖)すいな(🌭)避(🍟)暑地へ(🤲)逃(🚈)れても、先(🥒)が(🎉)旅(🐪)館(😎)であ(🦎)る限り大概都ホ(📁)テルと同じ(⬜)よ(🚧)う(🥡)な悲(🏮)哀に打(🍜)ぶつかる。だから私は、自分の家で四(🙁)方の雨戸(🐥)を開(🎇)け放っ(🗾)て、(😃)真っ暗な中に(🙏)蚊(🆖)帳を吊って(🌂)ころ(🦖)が(🦋)っているのが涼(🌆)を納いれる最上の法(🌳)だと心得(🎷)ている(🚷)。

A「何だって又余計なことをし(📛)ゃべ(🕚)っ(✂)たんだろ(♎)う」(⛸)