(👇)百姓の二、三人は、先(xiān )生の使ふ(🏝)「團(🐃)結」といふ聞き覺えた言葉を(🥠)使つて、叫んだ。
母(mǔ )親(😉)の(🎿)せき(🐳)に、(🚧)お芳(fā(💳)ng )の父が會つ(🔖)たと(🆓)き、(🔂)「あれア、(🕟)もう百(🤜)姓(xìng )仕事も出(chū )來ね(🏣)え、ふにやけ身(🔚)體になつて歸つ(🍏)て(🏨)き(🐄)たん(🥩)し、手もまツ白く(😏)て、小(xiǎo )さく(🛤)なつて(🥧)……良(liá(😾)ng )えい穀つぶしが舞えこんだもんだ(📔)し。――あつ(📱)たらごとになつ(🔐)て親(🔠)の罰だべなんす。」(🛷)と云つた。
源吉は、今(🌶)度の(⏪)ことでは、自(😫)分から(♋)、といふ風(🛒)な氣乘り(❕)はな(🤚)か(📐)つた。反對にこんな煮え(🕜)切らないことなんて、見(🎊)て(😦)ろ、と思(⚫)つてさへゐた。
次の日(💟)に(🍮)、源吉(jí )は、お芳(🎉)が始(😲)めど(🎴)うしても(🎀)飮まない、飮まな(🏽)い、(🚼)とぐわんば(🐕)つてゐた藥(🆖)を、やうや(❔)く飮(🐅)(yǐn )んでゐるといふ(⛰)、噂(zǔn )をきいた(😁)。それは(⤴)、(🐙)何度(🎥)も(🕗)何度(🔆)も(⛰)出した手紙が(🤶)一囘だつて返事(shì )が來(lái )ないのに、色々(📛)こ(🙋)れからの(🚫)事も(🔽)考へ、飮み(😮)出(chū )したのだと、云つて(👘)ゐた。源吉は、自分のこと(🍓)のやう(🌴)に、氣持(🕷)に狼狽を感じた。が、だまつて、それをこらへた(🚑)。
三(sān )日(rì )間(🛢)(jiān )駐在(zài )所に置(❤)かれて(😲)、(👱)その(🤬)暮方、十二、三(😝)人が歸つ(👄)てもい(👮)ゝ(📟)事(shì )に(🐹)なつて、表へ出さ(💝)れた。幹(🕖)部のものは札幌へ送(🙇)ら(🕙)れ(🏒)る(📧)こ(🚢)とになつたのでのこ(⏪)つた。
「うそ、(👐)うそ! うそ(👀)※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)――うそ※[#感(🧤)嘆符三つ(🌯)、70-8]…(🏚)…」とう/(🍞)\(😲)由が本氣(👒)に泣き出してし(👳)まつた。
(🤺)次は、四(🤼)十位(🚽)の(🚚)百姓で、(🍩)壇(⛲)に(🕷)上(🐔)ると、いき(👎)な(🌛)り(💩)手(🚶)をふり※(「(🏣)廴+囘」、第4水(🔺)準2-12-11)は(🗳)しな(🔕)がら(📝)、醉つ(⛓)た(🥘)眼を皆の方(🏀)へすえ(⛹)て「俺(ǎn )達は(🌾)……」とか「そこで以て、故に……」(😏)とか「(🥁)そ(🌪)して須く……(💢)」「(🎥)し(📇)なければならな(🐬)いんで(🎺)あります。」そんなことばかり云つた。ぐでん/\(👺)に醉(🔤)拂つてゐた。皆が(🧡)笑つた。誰(💣)か(🐎)ゞ、そんな奴(nú(🌟) )は下ろせ、とか(🚨)、(🕠)下(xià(🥟) )り(🍧)ろと(🗑)か(🔉)叫ん(🔬)だ(😔)。その百姓は、臺の上(shàng )で見得を切つてみせ(🈴)る(🧝)と(🔯)、身體をフ(📌)ラつ(🤥)かせながら壇を下りた(🧐)。も(⏬)と旅役者に入つてゐ(😄)たことが(💅)ある男で、醉拂ふと、昔の型物の(🤤)眞似を(🦎)するので、皆(🍙)んな知つてゐた。
初(chū )め、(🕥)源(yuán )吉は、お芳が歸(🚨)つてきたときいたとき、カツ! (🧜)とした。拳(quán )固をぎり/\握りしめると、(💬)「畜生(🧤)(shēng )ツ!」と(➕)思つた。一思(sī )ひにと思つて、飛び(🐷)出さうとさへし(👍)た(🍙)。
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