「これで、ともかくも、ここの生活設(🙅)計がおたがいのものと(🔅)してで(🎷)きあが(🦋)った(🗑)。おたがいのもの(🕊)としてでき(🧟)あ(👖)がった以(😒)上、そ(🌱)れがうまく(🦈)いか(🎩)なけ(🎌)れ(🗻)ば、お(💀)たが(🛢)いの責(🤽)任(⛵)だ。むろん(💽)こ(🕘)の(🏜)設計は、明日からのすべ(🌉)り(😐)出しに(🧗)、いちおうのよりど(🥥)ころ(👀)を与えたまでで、こ(🔉)れ(✂)が最(zuì(💺) )上(✊)のものであるとは(🌒)保証できない。だから、だ(🉐)んだんやってい(🌐)くうちに、不都合(🎒)(hé )な(🥒)点(😖)が(🧙)あれば(🎒)、(🤗)いつ(🏤)でも修正しようし、ま(💎)た(👈)、新し(✏)い案(à(⭕)n )が(🖇)出(🙂)て(🧕)、それがいいものであれば、ど(🤦)し(👦)どしとり入れて行くこ(🐶)と(🥦)にしたい。そうい(🛬)うこ(🚣)とをや(✌)るのも、やはりおた(⛏)がい(🤓)の責任(🖤)だ。あらため(👌)て言(🍾)うが、友(🌈)愛と創(🎵)(chuàng )造、この二つ(❇)を精神(🕕)的基(jī )調として(🥏)、これ(🔍)からのおたがい(🏨)の(🎨)生活(huó(🏸) )を、すみか(🔓)らすみまで磨みがき(㊗)あ(👣)げ、いきいきとした、清らかな、そ(🦔)して楽(📏)しいものに育(🖖)(yù )てあ(🦅)げていき(📳)たいと思う。」
「そうかも(🌑)しれ(🍙)ません。しかし、それはやらないほう(🔪)がいいでしょう。板木ばんぎで起(qǐ )きる約束(shù )や(⏯)くそく(🍽)を(♒)したんですから(🍕)。」
静坐(🤢)の(🛹)あ(✝)とは遥(yá(🛶)o )拝(📰)ようはい(⛵)だった。――これは皇大(dà )神(shén )宮こうたい(🖋)じんぐうと(🍡)皇居こうきょに対す(📒)る儀(yí(🧕) )礼(⏺)ぎれ(👒)いで、その当(dā(👡)ng )時は(🦅)、極左(zuǒ )きょ(😛)くさ分(🛣)子や一部(🤽)のキリスト(🎐)教(jiāo )徒以(😿)(yǐ )外の全国民(mín )に(🥎)よって当然(rán )な国民(🏅)儀礼と(🖖)認(rèn )められ、集団(🈶)(tuán )行事に(😷)おい(🌽)てそれを欠(qiàn )くこ(🥫)とは、国民(😣)常識に反する(🎳)も(👕)のとさえ考(kǎo )えられていたので(🐖)ある。
先生(shēng )は、そ(🍍)う言って(🏒)、次郎(🏈)(láng )に目(🙈)くばせし(🥛)た。次郎(láng )は待(dài )ちかまえていたように、自(zì )分のそばに置(🎆)い(🎓)ていた(🗝)紙(😒)(zhǐ )袋かみぶくろから、ガリ版の印刷物(🍿)(wù )をとり出し(🔜)て(🛑)、み(⏹)んな(🚱)に配布(🙋)した。
「その心臓に負(📂)けて、いやいやな(💿)がら全員一致い(🌊)っちの推(➗)薦(♒)すい(🗝)せんをやったというわけか。」
やがて朝食の時間(🕍)にな(🌰)った(🥧)。次郎は箸(🧗)はしを(👗)にぎってい(🔹)る間も、とき(🌌)ど(🤤)き眼(🔡)をつぶって(🏁)、何(🕚)か考え(😷)るふうだった。
六(liù ) 板(bǎn )木(mù )の(😨)音(🦄)
「しか(🕹)し(🍶)、ぼくから先生(🌒)(shēng )に(👂)そう(📳)申しておいた(♟)ん(💅)じゃありま(🐙)せんか。」
飯島(dǎo )は(⏹)、いかにも得(dé )意らしくこたえた。
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