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A　私は建築のことについ(👃)ては全く(🤧)門(🍲)外(😯)漢であるが、西(🈸)洋の(🎼)寺院のゴシック建築と云うものは(😙)屋根が(🚄)高く／＼尖(📴)って、その(🔣)先が天に冲(👽)せんとして(❕)いるところに美(🕙)観が存す(🦀)る(🎇)のだと云う(🍹)。これに反(🐮)して、(❎)われ／＼の国の伽藍(👬)では建(🤣)物の上に(🔃)まず大きな甍(🎿)を(🐳)伏(👣)せて、その庇ひさしが作り出(🤣)す深い(👨)廣い蔭の中へ(✏)全体の構造を取り込(🚕)んでしまう(📈)。寺院のみならず、宮殿で(🎄)も(🐤)、庶(😵)民の住宅で(🥡)も、(🍑)外から見て(⏳)最(📤)も眼立つものは、或る場合には瓦葺き(👵)、或る場合には茅葺きの大きな屋(🌋)根(🏹)と、(💑)その(🐔)庇(🕵)の下(🏻)に(📔)たゞよう濃い(🉐)闇である。時(🕉)とする(🍫)と、白昼といえども軒(🛤)か(⛏)ら下に(🌸)は(👡)洞穴(🌾)のよ(🛤)うな闇が繞って(🈯)いて戸口も扉も壁(⛓)も柱も殆(🕒)ど見え(🥏)な(🌜)いこと(🗼)す(📪)らある。これ(🙍)は知恩院や(🔂)本(👬)願寺のような宏壮な建(🐉)築(🐞)でも、草深い田舎(🐲)の百姓家でも(💅)同様であって、昔の大(🏺)概な(🆙)建物が(🦁)軒か(🦉)ら下(🍷)と軒から上の(🐂)屋根の部分(🗾)とを(🎴)比べると、少くとも眼(🎲)で見たところでは、屋根の方が(😯)重く、堆く、面(🚣)積(🎡)が(🕑)大きく(🎃)感ぜられる。左様にわれ／＼が住(🚒)居(⌛)を(🛂)営むには、何よりも屋(🀄)根と云う傘を拡げて大地(📞)に一廓(💸)の日かげを落し、その薄暗(🤾)い(⛄)陰翳の(🌟)中に家造りを(😸)す(🔈)る。もちろん(📽)西洋(✋)の家屋にも屋根がない訳ではないが、(🍚)それ(🚛)は日光を遮蔽する(🚟)よりも雨露をしのぐため(💒)の方が主(⚓)であって、蔭はなるべ(⏭)く作らな(🥂)いようにし(🔱)、少しでも多く内部(🍉)を明りに(🎷)曝すよう(👞)にしていることは(🤳)、(👔)外(🕸)形(📜)を見(😁)ても頷かれ(🌡)る。日本の屋根を傘(🎙)とすれば、(📪)西洋(😼)のそれは帽子でしか(⚪)な(🥂)い。し(👎)かも鳥打(💡)帽子のよう(🚑)に出来る(🕚)だけ鍔つ(🧢)ばを小(🙂)さく(👏)し(🥇)、日光の直射を近(🤶)々と軒端に受ける(🥉)。け(♑)だし日本家の屋根(✅)の庇が長いのは(🎑)、気(🐯)候風土や、建築(💁)材料や(🌘)、そ(💇)の他(👓)い(📬)ろ／＼の(👙)関係があるのであろう。たとえ(🍃)ば(🔑)煉瓦やガ(💚)ラスやセメントのようなものを使わな(🛶)いと(🏌)こ(📺)ろ(🐿)か(⏪)ら、横なぐりの風雨を(🍳)防ぐた(🏥)めに(🥚)は(🚛)庇を深く(📉)する必要があ(🧣)った(💹)であろう(🌹)し、日本(🚛)人(🏦)と(🏇)て暗い部屋よりは(👖)明るい(🦀)部屋を便利とした(👴)に違(🏝)いないが、是非なくあゝなったのでもあろう。が、(🖋)美と云(🐆)うものは(🌁)常に生活の実(💵)際か(😠)ら発(🏥)達する(😄)もので、(🎴)暗い部屋に住むことを餘儀なくされ(🕑)た(🕋)われ(🤵)／＼の先祖は、(❎)いつしか(🈸)陰(🔁)翳のうち(🔮)に美(🌭)を発(🚬)見し(🛺)、やがては美の目的に添うように陰翳(🖱)を(🌧)利用するに至(📓)った。事実、日本(🐪)座(🧗)敷の(🐍)美は全く(🕙)陰翳の濃淡に依(🕡)って(🤝)生(🚑)れ(🛀)ているので、それ以外に何も(🐎)ない。西洋人が日(🌶)本座敷を見てその簡素な(⛲)の(⛅)に驚き、たゞ灰(🗽)色の(🗯)壁(😜)があるばかり(🅰)で何(😂)の装(🎐)飾も(🧓)な(🥨)いと云う風に感じる(💙)のは(🤬)、(🏿)彼(🔘)等(🍉)としてはいかさま尤も(🥫)で(🔶)あるけれども、(👽)そ(🍶)れは陰翳の謎(🤡)を解し(📍)ないからであ(🐛)る。われ／＼は、(🚹)それでな(⏲)く(🛑)て(🐇)も太陽の(👹)光線の(🤓)這入りにくい座敷(💪)の外(👭)側へ、土庇を出したり縁側(🌭)を附(🤗)けたりして一層日(👾)光を遠(👨)のける。そ(🤰)して(🎂)室内へは(📁)、庭(🎤)からの(📳)反射が障子を透(🤑)してほの明るく(🤞)忍び込むようにす(🏷)る。われ／＼の座敷の美の要素(⛔)は(📰)、この間(👝)接の鈍(🎅)い光(🎼)線に外ならな(💲)い。われ／＼は(🏌)、この力の(🌓)ない、わびし(🍜)い、果敢はかな(🔊)い(🛸)光線が、(💘)しんみり落ち(📿)着(⏸)いて(☔)座(💴)敷(😤)の壁へ沁(💞)み込(♿)むように、わざと調子の弱い色の砂壁を塗る(🙃)。土蔵とか、厨(🐬)とか(🛀)、廊下(🥃)のよ(👂)うなところ(👤)へ塗るには照りを(🛌)つ(😿)けるが、座敷の壁は殆ど砂壁で(🖋)、(🥛)めった(🏺)に光(👤)ら(🚥)せない。もし光らせたら、その乏しい光線の、柔かい弱い味が(🏠)消(🛁)える(😟)。われ等は何(🖊)処ま(📚)でも(🍁)、見(😓)るからにおぼつかなげな外(🍐)光が、黄(🚟)昏色(🏻)の壁(😼)の面に取(🔁)り着(🗒)いて辛くも(🦗)餘(🤤)命を保っている、あの繊細な明る(🏪)さ(🎃)を楽しむ。我等に(🏼)取ってはこの壁の(🍢)上の明るさ或はほ(📳)のぐら(🎪)さが何(📟)物(🦔)の装飾に(🕤)も優るの(⌚)であり、しみ／″＼と見飽きがしないの(🦒)で(🚉)ある。され(📝)ばそ(🐅)れ(🕰)ら(🐪)の砂壁(🐅)がその明るさを乱さないよう(🥞)に(📉)とた(⏳)ゞ一(🚺)と色の(🖇)無地に塗ってあるのも当然(📫)であって、座敷毎に少しずつ地(👄)色(🍋)は違(💹)う(🎸)けれど(💉)も、何とその違いの(🍆)微(✊)かであること(🤛)よ。それは(⏩)色の違いと云う(🙃)よりも(🦕)ほん(🏆)の僅かな濃淡の差異、(✊)見る人の(🎈)気分の(🚵)相違と(🔊)云う程のものでしかない。しかもその壁の色(💓)のほの(📦)かな違いに依(🤽)っ(♌)て、ま(⚫)た(🌇)幾らかず(🎂)つ各※(二の字(🦑)点、1-2-22)の(🐼)部屋の(🏪)陰翳が異なった色調を帯びる(🎸)ので(🔠)ある。尤も我等の座敷にも床(🍍)の(👨)間と云うものがあって、掛(🐕)け軸を飾り花を(📰)活け(🚮)るが、(🐍)しかしそ(🆔)れらの軸や(🚁)花もそれ自体が装飾の(🎽)役をしているよ(🎌)りも(🤣)、陰翳に深み(🧛)を(🐫)添(💺)える方が主になってい(😲)る。われらは一つの軸を(🔒)掛け(🏋)るにも、そ(⛏)の軸(🏫)物とその床の間の壁との調和(📯)、即ち「床うつり」を第一に貴ぶ(🛷)。われらが掛け軸(🍦)の内容を成す書や絵の巧拙と同様の(💓)重要(🍝)さ(🍖)を※(「ころもへ(👳)ん＋表」、第4水準(🖍)2-88-25)具ひょうぐ(🖖)に(🥉)置くのも、実にそ(❎)のためであって、床うつりが(📊)悪かったら如何なる名書画(😤)も掛け軸としての価値がなくなる(🚵)。それ(🔘)と反(🙉)対に(🤟)一つの独(🐺)立した(🎼)作品としては大した傑作(🖌)でも(🚲)ない(🚀)ような書画が、茶の間の床に掛(Ⓜ)けてみると、非常に(🌠)その部屋と(🎲)の調和がよ(🕣)く、(🥧)軸(🧓)も座敷も俄(🛬)かに引(😳)き立つ場合がある。そしてそう云(Ⓜ)う書画、それ自身としては格別の(🌘)もので(😛)もない軸(🕹)物の(🗄)何処(🍞)が調和するのかと(🙈)云え(💚)ば、(❇)それは常にその地紙や、(👷)墨色や、※(🍋)(「ころもへん＋(🚘)表」、(🏨)第4水準2-88-25)具の裂きれが持っ(🕤)ている古(📤)色にあ(➖)る(💼)のだ。その古色が(🎧)その床の(♍)間や座敷の暗さと適宜な釣り合いを保(🈯)つ(👑)の(🦊)だ。われ／＼(🐲)はよく京都や奈良の(🛌)名刹(🆓)を訪ね(🌃)て(🙊)、(🧗)その寺の宝(🐐)物と(🎗)云われる軸物が(🔕)、(⚡)奥深い大書(🛃)院の床の間にかゝって(🔳)いる(👄)の(🚏)を見せられるが、そ(🔵)う云う(🦔)床の間(🐓)は大概昼も(👨)薄暗(🎟)いの(💅)で、図柄(🉐)などは見分け(🍹)られない、たゞ案内人の説明を聞きながら消えかゝった墨色のあ(📑)とを辿って多分立派な絵な(🍙)ので(🔧)あ(🐽)ろうと想像(🍫)するばかりであるが、(📃)しかしそのぼやけ(🛋)た古画と暗い床(🕍)の(🚋)間と(🧚)の取り合わせが如何にもしっく(🚜)りしていて、図柄(🗂)の不鮮明などは聊かも問題で(⭐)ないばかりか、却(📗)ってこ(🚹)のくらいな不鮮明さがちょうど適し(🏒)てい(🐝)るようにさ(🚣)え感じる。つまりこの場合(🚚)、(🤧)その絵は(🍒)覚束ない弱い光りを受け留める(📻)ための一つの(🧞)奥床しい「面」に過ぎない(🏭)のであっ(📰)て(🅿)、(👘)全(🃏)く砂壁(🏫)と(🌾)同じ作用を(🛍)しかしていな(🔌)いのである(🌘)。われらが掛(😶)け軸を択ぶのに(⛔)時代や(🎿)「さ(☕)び」(🥫)を珍重す(🤴)る理由はここ(🏈)にあるので(👝)、新画は(👩)水(👗)墨や(🗂)淡彩のもので(🎋)も、(🤴)よほど注意し(✡)ないと床(🎭)の間の陰翳を打ち壊すのである。

A「ええ、(💚)……(😌)…どうぞほんとに(🍅)」

A「あ(💻)たし、英語が習いた(🍍)いわ」(👠)

A「どれど(💻)れ」(🍉)

A「え(🦖)らい長い電(🥟)話やなあ(⛽)」

A「いや、どこにも(🤼)関係は無い。そ(👈)ちらの書(📀)生さんは(🛰)文士だ。未(🍑)だ無名の文士だ。私は、失敗者だ(🔖)。小説も(📴)書い(📟)た、(😴)画もかいた、政治もやっ(🅱)た、女に惚ほれた事(🍚)もあ(🙀)る。け(🛤)れど(💴)もみんな(😫)失(❓)敗、ま(🤝)あ(🐇)隠者、そう思っていただきたい(🏥)。大隠た(🐏)いいんは朝(🛅)市ち(✴)ょうし(🚔)に隠る(🏳)、と。」先(💅)生は少し(🎱)酔って来(🍮)たようである。