漫画《オナニー を やめる 方法》2行目ライン
オナニー を やめる 方法あらすじ
ともか(♓)くも、地方の事情を直(⏹)接に道(dào )中奉(👙)行の耳に入(👘)れただけ(🦀)で(💦)も、十(🖋)一宿総(📂)代(dài )として江(🔳)戸へ呼び出(chū(🏞) )された勤めは果(🔡)たした。請(qǐng )書うけ(🆒)し(🍮)ょ(📮)は出した。今(jīn )度は帰(🌜)りじたくだ。半(🐯)蔵らは東(dō(✳)ng )片町にある山村(🚬)氏(shì )の(🈵)屋敷から(🍐)一時(😲)旅費(🕷)の融通ゆうずうをしてもら(💂)って、長い(😂)逗留とう(😥)りゅうの(💄)間(💐)に不足(zú )して来た一切の(🗳)支払いを済ませることに(😖)した。とこ(🍢)ろが(💓)、(🌙)東片町(👧)には(🍞)何(hé )かの(📆)機(jī )会に(🔐)一(yī(🐈) )盃(🔛)ぱ(🌩)いや(🌽)りた(👾)い(📻)人たち(🌊)がそろっていて(🛋)、十一宿の願書が首尾よく納ま(💠)ったと聞(wén )く(🗼)からには、とり(🥢)あえず祝お(🎎)う(🔎)、そんなことを先方(fāng )か(😤)ら切(qiē )り出した。江(jiāng )戸詰(🔧)(jié )めの侍たちは、目立(lì )たないとこ(💟)ろに料理屋(🙏)を見立てること(🈚)から、酒を置き、芸妓(😆)(jì )げいぎを呼(🎌)(hū(🛹) )ぶことまで(👳)、その辺(fǎn )は慣(🏞)れたものだ。半蔵(🍘)(zāng )とてもそ(🙎)の席に一(🍐)座して交(🐶)際(jì )上手じょう(🈳)ずな人たちから(🛂)祝盃(🚥)しゅくはいをさされて見ると(🦈)、それを受けない(🌌)わけに行か(🤺)なかったが、(🎪)宿(🌚)方の用事で出て(🎚)来てい(❕)る(🍓)身には酒も咽喉のどを通(😶)(tōng )らなかった。その(🐁)日は酒(jiǔ )盛さかもり(👰)最中(🐟)に十(🌌)月もも(🤹)は(🈶)や二十(shí )日過ぎらしい雨がやって来(lái )た［(🗓)＃「やって来た」(✂)は底本(〽)(běn )では「や(🔷)っ(📵)た来た」］。一座六(🍕)人の中には(🤧)、よいき(😎)げ(⛩)んに(🍔)な(🐸)っても、まだ飲(yǐn )み足りないという人(🔣)もいた(👻)。二軒も(💒)梯(🍠)子(zǐ )はしごで飲み歩(👲)い(😰)て、無(wú )事に(🕞)屋(🕉)敷へ帰(guī )ったか(🔦)も(🔀)わか(🍱)らないような(♿)大酩酊(🏷)(dǐ(🖤)ng )めいていの人(rén )も(🎴)いた。
「万(📩)屋よろずやさんもど(🎇)うなすっ(🐁)たでしょう(🛤)。」と隠居が言(🎉)(yán )う。
水(shuǐ )戸ほど苦し(🔑)い抗(kà(🚾)ng )争を続けた藩もない。そ(🦐)れ(🏢)は実に(♌)藩論(lùn )分裂の形で(🎨)あ(🐇)らわれて来た。もとよ(🌰)り、一(🆗)般(🏠)の人心は(💫)動揺し、新(🔧)しい(👂)世(🖤)紀もようや(🎷)くめぐ(🍘)って来て、だれもが右すべきか左すべき(🤕)かと狼狽ろうばいする時(shí )に当た(🎗)っては(🐓)、二百何十年来の旧(🐠)を守って来た諸藩のう(🤣)ちで藩論の分(➿)(fèn )裂しないとこ(🈂)ろとてもなかっ(🗑)た。水戸はこと(🎾)にそれが激しかったのだ(🦐)。『大日(🌜)本史』の大業を成(🛹)就して、(🐈)大義(🔣)名(míng )分(🍙)(fè(🌽)n )を明(míng )らか(😲)にし、学(🍣)問を曲(♿)げてまで世に阿お(🍏)もねるものもある徳(💕)川(chuān )時(shí )代(dài )にあって(🦗)とに(👟)も(📔)か(🎟)くにも歴(lì )史の精(⛓)神を樹立した(🔆)のは水戸(hù )であった。彰考館しょうこうかん(🛬)の修史、(😴)弘(hóng )道館(guǎn )こうどうかんの(🔅)学問(wèn )は、諸藩の学風を指(zhǐ )導する(🏁)役目を勤(💺)めた。当(🌧)時(shí )における青(qīng )年で多少(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸(🍃)(hù )の影響を受けない(😼)ものはなかったくらいで(🏇)ある。い(♌)か(🆑)んせん、水戸はこ(🤳)の熱意をも(👷)って尊(zūn )王(wáng )佐幕(mù(💯) )の(🏑)一(👝)大矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はら(😘)んの多(🤟)い御(🤔)隠居の生涯し(🚽)ょう(💊)がいがそれ(🤨)だ(💏)。遠く(🎎)西山公せ(🚘)い(🔂)ざんこう以来(🔷)の(🏨)遺志を受(📛)けつぎ王室尊(🚨)崇の念(🗜)の(👉)篤(dǔ )あ(🎆)つ(🗂)か(😍)っ(📱)た御(yù )隠(❓)居(🌇)は、(🔁)紀(🌍)(jì(👌) )州や尾(⏩)州の藩(🍞)主と(〰)並んで幕府(fǔ )を輔(💫)佐する上に(📦)も人一倍責(zé )任を感(😵)ずる位置に(💀)立た(🚐)せら(⛪)れた。この水戸(🚆)の苦悶くもんは一方に誠党と称する勤王派の人たちを生み、一方(🛎)に奸党かんとうと呼ば(😭)るる(🗃)佐幕派の人(🏚)たちを生(shēng )んだ(🗺)。一つの藩(💌)(fān )は裂け(🍓)てたたかっ(🏤)た。当時諸(zhū )藩(fān )に党派争いはあって(🐕)も、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたところ(✳)はない。誠党が奸党(🛌)を見るのは極(👤)悪(🔍)ご(🐭)くあく(💫)の人(🍃)(rén )間と心の(🕌)底から信じたのであって(🕣)、(🦁)奸(😾)党が(😢)誠党(dǎng )を(😃)見るの(❎)もまたお家(jiā )の(😈)大事も思(sī )わ(🛢)ず御本家(🥓)大事(🖕)というこ(📦)とも(🚤)知らない不(💥)忠(zhōng )の(💌)臣と思(🎻)い込んだのであ(🎞)った。水戸の党(🍻)派争(zhē(🐨)ng )いはほ(🤯)とんど(🎙)宗(⛔)(zōng )教(🐧)戦(🐳)争に似ていて(📢)、成敗利害の外(🛳)にあるものだと言った人も(👶)ある。いわゆる誠党は天(😵)狗(📏)(gǒu )連てんぐれんとも(🎞)呼(hū )び、(😩)い(🛤)わ(🛣)ゆる(🚛)奸党(dǎng )は諸生党(dǎng )とも言(🚆)(yá(🔐)n )った(😉)。当時の水戸藩にある才能(👔)の士で、(⛎)誠(🛳)でないもの(🎯)は奸(🆔)、(🎍)奸でないものは誠、(🔈)両派(pà(🍗)i )全く分(🍅)かれて(🐋)相鬩あいせめぎ、そ(⛩)の(🏧)中間にあるものをば(🙉)柳と呼(🛁)んだ。市川三左衛門を(⛹)は(📂)じめ諸生党の(🕙)領袖りょう(🌻)しゅうが国政を左(zuǒ )右(😚)(yòu )する時を迎(📺)えて見ると(😪)、天狗(🔹)(gǒu )連(lián )の一(🔕)(yī )派(pài )は筑波山(shān )の(⬛)方に立てこもり、田(😽)丸(wán )稲右衛(💭)門(mén )たまる(👉)いな(🥁)えも(👯)んを主将(👋)(jiāng )に推し、(📅)亡なき(🥒)御隠居の御霊代(dài )みたましろを奉(fèng )じ(🙃)て、尊攘(🌓)の志を致(zhì )い(🏸)たそう(🧦)としてい(🕚)た(📩)。か(🍕)ね(🕎)て幕府(🏝)は(🤘)水戸の尊攘(🌠)派を(🌙)毛(🍨)ぎ(🤯)ら(🤷)いし、誠党領(lǐng )袖(xiù )の一(yī )人(🛡)なる武田耕(🍖)雲(🎶)斎たけだこううんさいと筑波(bō )に兵(bīng )を挙(jǔ )あげ(🔥)た志(zhì )士ら(🅱)と(🥉)の通(tō(🗺)ng )謀を疑(🏓)っていた際(jì(🏘) )である(📉)から、早(🃏)速さ(🥉)っそく耕雲斎に隠居慎(shèn )いんきょ(🎳)つつしみを命(🅰)(mìng )じ、諸生党の三(sān )左(🤹)衛門らを助(zhù )けて筑波の暴徒を(💘)討(tǎo )う(🎸)た(⏫)しめるた(🚿)め(🛡)に関東十一藩(🤹)(fān )の諸(⚽)(zhū )大(dà )名に命令(♏)(lìng )を下し(🍙)た。三左衛門(mén )は兵(👁)を率いて江戸を(👲)出発し、水(😃)戸(💠)城に帰って簾中(🕧)れん(🗃)ち(🤲)ゅう母公貞芳院ていほういんならび(🎷)に公子(zǐ )らを奉じ、その(😂)根拠(jù(🖍) )を堅(jiān )めた(🧣)。これを聞いた耕雲(😇)斎(🤔)ら(👒)は水戸(🎱)家の存亡が今日にある(⛵)と(🏷)し(🍝)て、幽(🐈)屏(🖌)(píng )ゆうへいの身ではあるが禁を破(pò )って水戸を出(❄)発(👀)した。そして江(jiāng )戸にある藩主を諫(🕗)(jià(📌)n )いさめて奸(🕴)徒かん(🧙)との(🌅)排斥を(🍌)謀(🛠)はかろうとした。か(🔰)く一藩が党派を分(🥂)か(📱)ち(🎀)、争闘を事(shì(🔉) )とし、し(🎪)ばらくも鎮静する時のなかった(💎)ため、松平(píng )大(dà )炊(🥦)頭おお(♌)いのかみ（宍戸(🥟)侯ししどこう）は藩主の目代もく(🤴)だい(👛)と(🤝)し(🧕)て、(💔)八月十日(🐯)(rì )に水戸(😐)の吉(jí(🚅) )田に(🐤)着いた。とこ(👯)ろが(🏹)、水(shuǐ )戸に(♉)ある三左(zuǒ(🤙) )衛門はこの鎮撫ち(🐗)んぶの(🤵)使者(zhě(🐜) )に随行して来たものの多くが(🔥)自(zì )己の反(🍬)対党(dǎng )であるのを見(🔺)、その(⛪)中(☝)には京(👜)都より来(lái )た公(gōng )子余四(🌰)麿よ(🕶)しまろの(🌠)従者(🈴)や(🙉)尊攘(rǎng )派(👖)の志士なぞのある(📪)のを見、(😳)大(dà )炊頭(🌃)が真意を疑(🏰)(yí )って(🔑)、そ(🌹)の入城(🖤)(chéng )を(🔂)拒(jù )んだ。朋(péng )党(dǎng )ほ(🌡)うとうの乱はその(🎥)結果(guǒ )であった。
にわかに宿内の光景も変わりつつ(♌)あった。千(qiān )余人か(🐙)らの(💗)浪(👘)士(🔝)の同勢が梨子野峠(gǔ )なしのとうげ(☕)を登(🐧)って来ることが知れ(🧔)ると、(🏇)在方(fāng )ざいか(🕒)た(🍆)へ逃げ去(🐏)るものが(🚟)ある。諸(🧕)道(dà(💇)o )具(jù(🎐) )を土蔵に入れるものがある。大切な帳面や(🐺)腰(🗄)の物を長(zhǎng )持(🧙)に入れ、青(📐)野という方ま(🐧)で運(🕶)ぶも(🏢)のが(🛁)ある。
「万屋(🌪)(wū )よ(🌑)ろず(🍾)やさんもどうなすったでしょう。」と隠居が言(yán )う(🚯)。
(🕳)七(🈯)月(📛)二十九日はちょ(🛶)うど二(è(🛥)r )百(bǎi )十(🧖)(shí )日(🍓)の前(qián )日(🙄)(rì(🏏) )にあたる。半蔵(🍖)は(👶)他の二(👃)(èr )人ふ(🐭)たりの(🛷)庄屋(🐡)と共(gòng )に、もっと京都の方の事実を確(què )かめた(😷)いつも(🦔)りで、東片(🐵)(piàn )町ひがしかたま(🎖)ち(🙆)の(🎇)屋敷に木曾(🏑)福島の山村氏が家中衆(💞)を訪たずねた(🐤)。そこでは京都(dōu )まで騒(sāo )動聞(📫)き届け役(🍩)なるものを仰せ(🚤)付(fù )け(🏷)ら(🚰)れた(🕌)人があって、(⛱)その前(qián )夜にわかに屋(wū )敷(fū )を出立(lì )し(⛵)たとい(🥢)う騒ぎだ。京都合戦の真(zhēn )相も(😿)ほぼその屋(wū )敷(✝)(fū )へ(🧡)行っ(👁)て(🔽)わかっ(👎)た(🍩)。確(♑)か(🥩)な書面が名(🙋)(míng )古(🏃)屋のお留(liú )守(shǒ(🤫)u )居(🌋)からそ(🤑)こに届いていて(🔌)、(🕋)長(🥙)州方(🏃)の(🏗)敗北となっ(🧘)たこと(📶)もわかった(⚪)。
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