日本《白石 ひより 無 修正》2行目ライン
白石 ひより 無 修正あらすじ
「自分も、(🌾)七十の年にな(🉐)って、また世に出ましたよ。」
この一夏の間、(🎌)わたし(🎱)は(🛣)姉の口からなき父の話(🙃)(huà(🔸) )を(🚿)よく聞(❓)かされました。父は熱心な子(zǐ )の教(㊙)育者(zhě )で、(⛎)わたしも六つ(🦑)七つのころから読(🕝)書の道を父より授(shòu )けられ、十(shí )の年に両親のひざ(🎗)もとを(🚗)離(⛅)れたのもや(🎖)はり父(🚱)の意見に(🥀)よっての(😏)ことでしたが、(😪)そ(🕶)んな子(🤵)(zǐ(🚝) )供(gòng )の時分(✔)(fèn )の記憶しか(💬)自分にはな(💾)いも(📏)ので(🐓)すから、姉(zǐ(📭) )から聞く父(🧚)(fù )の話(🏵)には初(chū )めて知る(🎞)よう(🌻)な(🕣)こともすくなくなかっ(🌦)たのです。わたしのきょう(👤)だいの(🕚)中でも(🏌)、姉は一番(⛵)(fān )の父親(qīn )思いでしたからね。父は(🏤)神坂村み(🕹)さか(⬜)む(✴)ら(🖲)のほうからこの木(mù(🍇) )曾(😥)福(fú(🚞) )島の町へもよく来(🥖)たら(😝)しい。この町(🔷)(dīng )には(🎛)父が歌(✡)(gē(📴) )の友だちと(🍃)いう(🐵)人も(🈲)あったらし(🉑)い。わたし(👽)は(🈂)姉の家(🔥)で(🕵)、父を知っているとい(🕎)う一人の(⬇)老(🔲)人に(🌐)も会いまし(🉑)た。
わた(🍕)し(😫)の郷里(🤐)では、ていねい(🔚)に人(ré(🤚)n )のことを呼(🦔)ぶに(💍)は「お前さま(👢)」(🍿)、自分(🚩)のこと(💒)はだれに向かっても「お(🐘)れ(🐠)」です。そこで、か(🎡)しど(🕥)りは(🙄)こと(🤽)ば(🎺)をつ(❓)づけて、次(cì )のよう(🙏)に(🤧)語(📏)り(🥊)ま(📩)した。「ごら(👺)んのとおり、(🛰)先年の大(🔡)火で(🎎)村も焼けました(🤭)。お前さまの生(shēng )ま(⏲)れた古い(🎪)屋(wū )敷のあ(💌)とも、(💌)今(jīn )は桑畑(🥏)です。あの桑(🕹)畑からは、た(🌽)った(🎄)三(🗑)(sān )つ(🚝)だけ焼け(🍶)残った物(🍒)が(🏉)出て(😕)きました。一(🦊)つは古い鏡(jìng )、一つはお前さまがおと(⏰)うさま(🐐)の石(🔰)の印、もう(💮)一つ(🚺)はおとうさまの部(🌦)屋の(🦔)前(📏)にあっ(👰)たぼたん(📠)の根から吹き出した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そ(🐀)んなわけで、さっそ(🏜)く(👋)普請のできた(👂)家(🚙)もあり、かりの(📻)住まいにが(🚕)まんし(👩)て(🔖)い(✳)るもの(🏎)もありますよ。なんにしてもあの大火のあと(💜)ですからね。あれから村(cūn )も変りま(🕞)した。まあ、今(😡)だ(🌕)にむ(🍼)かしを恋しがって、(😦)ふるさとの(🤖)ふ(🛰)とこ(🛷)ろにすがり(🐷)ついて(🔠)い(👌)る(💦)手あい(🏨)もな(🚲)いで(😜)はありませんが、しか(🤵)し(😆)もう(🗨)そ(🔸)んな(🗺)時ではな(📸)くなりまし(🚡)た。お乳(🆚)の出(👉)もしない(🍐)ちぶさを(🏩)し(😈)ゃぶって(📿)いる(🛩)よ(🎐)うなこ(🎫)とはだめで、早く気のついた村(🚙)の者は皆この焼け跡(🎙)からたち上が(🤛)ろうとしてい(📔)ます。そうです。こ(💚)の(♈)災難のどん底からです。神坂村みさかむらも(😯)今(🚰)は(🏑)建て(🥎)直(🌰)るさいちゅうで(🔽)すよ。」
(🏳)そ(🐿)の時(shí )、老(🙃)人は日(🤽)(rì )ごろ(⬜)書き(🥊)ためた自作の和(🥤)(hé(⛺) )歌(🏏)(gē )や発句(💊)ほっくを持ってきてわたしに見せてくれました。じょ(👂)うずとは言え(😪)な(🚊)いまでも、正直に思いをのべたもので(🐡)した。おそらく、百(bǎi )姓を相(🔆)手としての長い鳥居川村の(🌫)いなか暮(😙)らしが、そんな和歌ともなり、発(fā )句(🚞)(jù )とも(🏒)な(👅)ったのでしょう。わたし(🌑)はまたこの来助老(🛺)人が筆持(chí )つ腕に重い石をしばりつけ(🧠)る(🐒)ほどにして書(shū )道(dào )のほうにも工夫を(🙋)積んだ人(😿)と聞いていました(🎷)から、(🤒)何か記念に書いてほしい(🖐)と(🏇)頼みました。老人が言(yán )うには、自分(🙄)は無(📢)(wú )学(🌥)(xué )なものであるから、書(shū )いてあげ(🏓)るような文(🚩)句(🈚)も胸に浮かば(🚽)ない(🎴)が、こ(🥚)と(🛹)ばさえ選んでくれるな(🤾)ら、よろこんで引(yǐ(🚧)n )き受けると(🏋)のこ(🙈)とでした(✳)。そ(📸)こ(☔)で(😜)わた(🤢)しは日ごろ暗誦あん(🥏)しょうする(🐔)くらいに(⚪)好きな古(gǔ(🚦) )いシ(🍗)ナ人の詩(💩)のこと(👐)ば(😀)を選ん(🏉)でおくりましたが、や(⏳)がてそ(🐩)れ(🤧)ができたといって届けて(👱)くれたのを見(🎧)る(🧙)と、じつ(😀)にみごと(📬)な(🤪)筆(✉)で、これにもわたしはおどろかされました。
三(😃) 母を葬りに
(🖌)呉くれと(🖐)いう家は(📇)いい学者を出(👴)しました。
四(sì(🔏) ) 地大根
八(⛔) (💮)夕顔よりかんぴょうへ
旧暦七(qī )月(💶)十(shí )五夜には月がこと(🐕)に明(mí(👵)ng )るくこ(🤕)の谷間にさし入(rù )り(💚)ました。姉の家のものは、甥お(🥎)いや姪(🐌)(zhí )めいから、年不(bú )相(xiàng )応(yīng )に額ぎ(🦋)わ(🔳)の(🦀)は(🐻)げた番頭(🚑)さ(😖)んまで奥(⏫)(ào )座敷(fū )に集まりま(🗨)して、あかりを(🎱)遠(yuǎn )く(🏽)置き、(⏰)縁側(cè(🎁) )に出(🚉)て(😭)、思い思(🐁)いの夜(yè )ばな(🎴)しを持ち寄りまし(🏬)た(😌)。木曾福島もせまいとこ(🔋)ろで、わた(📐)しが吉(jí )村よしむらの(🛴)むすこさん(🔭)を連れながら東(🤘)京(jīng )から来(lái )た(🎐)と言(yán )えば、そ(👞)んないささか(🎩)な人の動きまで(👂)が(🏦)、一(yī )晩(👀)じゅうに町(🎎)(dīng )へ知(🌏)れ(🛠)渡(dù )ってい(💞)るくら(🍬)いのところ(🥜)です(🚷)。ほんとに(🥃)せ(🕸)きばらい一つうっかりできないと(❄)こ(🆎)ろだ、そんな話(🕠)の出るのもその縁側でした。姉のもとへかよってくる(🚚)女(🚟)の髪結(🚣)いさんは(⛏)唖おしながらに、それはかしこ(🆘)いもので、姉はその人の身(💤)ぶり手(💹)まね(🕟)を通して、(❄)町ので(🧡)き(📹)ごとを手(👄)に取るように知ることができ(🌑)る(😑)、そんな(💣)話(huà )も出ましたっけ(🥥)。
「わかめはよ(🈯)うご(🍒)ざ(🚔)んすかね(🎢)え。」
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