――誰も(🏫)ない(💬)。ぢや俺だ(🚙)ちは生きるんだなあ。そしたら、俺(🚥)だちは俺(ǎn )だちの(🎼)方(💀)法を(💤)實(❓)行するんだ!
(😟)初め、源吉は、(🈲)お芳が歸つてきたとき(📟)いたとき(📕)、カツ! とし(📵)た。拳(🍵)固(🕔)(gù )をぎり/(🔄)\握りしめると、「畜生ツ!」と(💤)思(⛩)つ(🚣)た。一思ひにと思つて、(♟)飛(fēi )び出さ(🤜)うとさへした。
(🚷)然(🎋)し二(èr )分もしないで、歸(guī )つ(🧕)てきた(🎳)。醉(zuì )つ(📝)た眼をすゑて。土間に(🐺)立つてゐた。それ(📿)から表の(🏷)方を一(yī )寸(🐀)見た。そして、何か考(kǎ(💕)o )へ惑(huò )つてゐた。が、チ(♈)エツ! (🏞)と舌打(➡)ちすると、家(jiā )へ上(shàng )つた。源吉はすぐ、押(📈)入れか(👜)ら、垢(gòu )で(💗)ベト/\になつた丹前(qián )をと(🗣)り出(chū )して、(🤮)それを頭(🚮)(tóu )からかぶると、寢て(🌏)しまつた。由は、隅の方で、さ(🙃)ういふ兄(xiō(😦)ng )を、(🚊)半ば(🦁)恐れながら、(🐖)然しじいと(🕸)見てゐ(🙏)た。
それ(💃)で、――それ(🛥)で百姓達(📏)が、やうや(🍐)く(🏓)、(🚹)殺氣立(📁)つてきた「やう(🎋)に見えた」。自(🐟)然、(🙅)そし(🎿)て(👊)幹部から、その(💩)氣勢が、だん/\一人々々と、(🎌)傳つて(🏇)行つた(⏰)。誰も(➖)何んとも(♟)云は(🐈)な(👝)くても(❄)、石(shí )山の家に、(🦗)成行きを知るために(🚘)、百(bǎi )姓(🐩)(xìng )がわざ(💠)/(📭)\(📎)出(🕺)掛けてくるものも出(🧔)(chū(🗽) )來てきた。無口な百姓(😚)も、口少なではあるが(🧕)、苛立つ(🥨)た(🥤)調子で、ムツツリ/\も(➿)のを云(🧙)(yún )つて行つた(💋)。
こ(🍥)ゝに(📸)働いて(🌬)ゐる人(📢)達は、百姓(xìng )のや(😎)う(🔮)に、(🕳)貧乏(💂)はし(💦)てゐても、何(hé )處かがつし(💻)り(💀)したところがな(🔌)く(📃)て、青白くて(🕺)、病身らしくて、いつでもセキ(😐)をしてゐる。俺は、そのことを考(kǎo )へて、暗い氣(qì )持に(📙)なつ(👍)て(📟)ゐる(🙉)。石(🗡)狩(🛸)川(chuān )の大(🔫)平原にゐた方(fāng )が、と、(💚)きまりきつた愚痴(chī )が、此(💚)(cǐ(🆔) )頃出かゝ(✏)つてゐ(⏩)る。本(⛹)(bě(🗺)n )當(🕡)のところ(⤴)、(📡)其(➕)處(chù )の生活も亦(🖲)い(🔧)ゝ(🐅)ものでは(🍒)な(☕)いが(🍊)。
仕(💄)(shì(🙇) )事(shì )が終つてから、母親が(🔝)皮(pí )をむい(🆖)て置い(👆)た(😿)馬(mǎ(☝) )鈴薯を大きな鍋に入れて湯(tāng )煮を(🤥)し(🧔)た(🔊)。すつか(🔢)り煮(zhǔ(🛢) )えた頃(😲)それ(😲)を笊(zhào )にとつて、上(shà(🖍)ng )から鹽(⬛)をかけた(⏰)。母親と源吉が爐(lú )邊(biān )に坐つ(🔻)て(🎳)、それを(🚌)喰つた。うまい馬鈴薯は、さういふ(🐯)風(fēng )に(🥎)して煮ると「粉を(🌎)吹(🕝)い」た(🌤)。二(🤲)(è(🏦)r )人は熱いのをフウ/\吹(chuī(👀) )きながら頬ばつた。母(🤽)親は、源吉の向側に(🌗)、(⌚)安(♍)坐をか(🙉)いて(🦍)坐(🎛)(zuò )つてゐた(🔟)。が、一寸すると、芋を口にも(🈶)つて行き(🌅)ながら、その(🍦)手が口元に行かずに、……母親は居眠(mián )りをしてゐた。が、手がガクツ(🍜)と動く(🛹)ので、自分(fèn )にかへつて、とに(🛬)かく(🍈)芋を口に入れるが、(💛)口(🅰)をもぐ/\させてゐるうち(👉)に、――のみ下(🔞)(xià(🥝) )さないで、口にためたまゝ、又居(jū )眠(miá(😦)n )り(🚛)を始(🎣)(shǐ(🚂) )めた。
「では、皆の(💬)意(🦄)見(🏐)は(🚔)、小(xiǎo )作(zuò )料率(🍹)の低(🌨)減(🤺)ですか。その嘆(💞)願です(🖥)か(🥊)。」石山(shān )がさうきいた。と(🛢)、(🏁)又ガヤ/\になつた。それがしば(🔚)らく續いた。
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