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４ 子罕（まれ）に利を言えば、命と与(🍇)にし、仁と与(🦇)にす。（子罕篇(piā(🖍)n )）
（も(🍂)し、孟(mèng )孫氏(shì(🗃) )に、は(🔱)なは(🔹)だ(👴)しい僭(🥛)上沙汰(🗝)でもあ(⛎)れば、(🥀)それは孟(💃)孫氏(shì )一家の問題だ(🌎)けでなく、魯の国(🧠)の問題(tí )で(🕗)あり、ひいては天(tiān )下の道義を紊るこ(🕵)とにも(🚿)なる。そ(🚽)れに、万(wàn )一(yī(🌄) )、自(🕺)分(🥉)(fèn )に一応の相談をした、(💟)とで(✡)も(🆖)云い(💍)ふら(🙄)され(📲)ると(🍹)、(⏮)これから(🧙)自(🏷)分がやって(🌧)行(há(😴)ng )こうと(🏂)する(🖕)政治の精神(⌛)を、傷ける(🚘)こ(🍮)とに(🖇)もなる。出(🌋)来(🌶)れ(🥞)ば(🖨)、自分のいっ(✨)た意(😻)味を(😄)、(🏺)はっきり(🎂)さして置く(🐜)に(📀)越したことはない。しかし、祭典の計画について、(🐃)直(zhí )接の(🎽)相談もう(🛺)けないで、こちら(❌)か(👐)らそれを云(yú(🕖)n )い(🥉)出(chū )すのも非礼(🎛)だ。何(hé )と(👚)か方法(fǎ )は(🙎)ない(🎚)ものだろうか。）
だが、やはり(🤥)わからなかっ(📑)た。で、彼は、(🐧)孝(⚪)に(🙂)関する、あり(🐈)とあらゆる(💖)孔子の教えを、一とお(🐺)り胸の中でくりか(💦)えし(🤲)て見た(⛱)。
４ 子曰く、父母(mǔ )在（(🍟)いま）さば遠く遊ばず。遊ばば(⚪)必(🥊)ず(💩)方(〽)ありと(🚼)。（里仁篇(🐼)(piān )）(🏧)
(🎾)仲弓自身にし(🌪)ても、(⚾)何となくうしろめたかっ(⛹)た。彼は(🔀)孔子(zǐ )が甞て、
「５父(fù )母の年齢は忘れてはなら(🐃)ない。一つには、(🏃)長(zhǎng )生(shē(📴)ng )を喜(🌇)ぶた(🐢)めに、二(🔇)つには、餘命(🚾)(mìng )幾何(hé )いくばくも(🎯)なきを懼おそれて、孝(🌉)養を励むた(⚽)め(🌄)に。」
「(🍇)御教訓は、身(🛹)(shē(😕)n )にしみ(🐶)てこた(🐲)えました。あ(🛎)りがとう存じま(🤗)す(🈁)。これからは、(💪)技(jì )術を磨くと共に、(😣)心(xīn )を治める(🥔)こ(🌑)と(🍋)に、一層(céng )精進いたす(😠)決心(xīn )でございます。」(🎱)
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