が、何時の間(jiān )に(🐁)か(🐵)、その生命のも(🅱)とでのやう(🔫)な土地が、(🈯)「(🚙)地主(zhǔ )」といふもの(👔)に(📿)渡(🥢)つてゐた。父親(qīn )は(📟)、(🦏)こと(🚳)に、死(💄)(sǐ(🌦) )ぬ前、そのことばかりを口にし(🕤)て、グ(❌)ヂつて(🌿)ゐた(💸)。源吉は、それをきく度(♍)に(😮)、子(zǐ )供ながら、父親の氣(⚾)持(☔)が(🛥)分ると思(sī )つた。源(📹)吉が(🌄)地主(zhǔ )の足にかじりついたのは、さう無意(🤨)味(wèi )な理由からではなかつた。「畑(tián )は百姓(♓)のものでなければならない。」さ(⛸)う文字通(📽)りは(👮)つきりではなく(🚖)ても、この(🐷)こ(😸)とは、源(🔧)吉は十一、二(🦊)の時か(📭)ら、父(🐱)(fù )親の長い經驗と(🌗)一緒に考(👾)へてきてゐた。
「お芳が來て(🍹)ゐた(🙎)で。」と云つ(🎢)た。
「(📿)ホ(📋)ラ、(📩)兄(🕡)。」由(🖋)が表(biǎo )の方に(🥓)聞耳をた(🔡)てゝ云つた(🚾)。
次の(🐎)日に、源(🐱)吉(jí )は、お(🍢)芳が始め(🚼)どうして(🐹)も飮まな(🌿)い、飮まな(📢)い(🤢)、(Ⓜ)とぐわん(🐣)ばつてゐ(😃)た藥を(🦉)、(👮)やうやく(🈁)飮ん(🤩)でゐるといふ、噂をき(🥕)いた。それは(⬆)、何(😍)度(dù )も何度も(🔄)出した手(shǒu )紙が一囘(🏚)だつ(🌻)て返(😮)事が來ないのに、色々これ(🚱)からの事(💦)(shì )も考(kǎo )へ(♏)、飮(😝)み(🔣)出したのだと(🍬)、云つて(⚪)ゐ(🧡)た。源吉は、自分(🛫)のことのや(⛓)うに、氣(🦀)持に(🦂)狼狽(bè(🌬)i )を(🗽)感(🚷)じた。が、だまつて、それを(🦔)こらへた(🔘)。
(🔒)誰(🗑)か後(🤬)で(😡)野生(shē(😾)ng )的な太々しい聲で叫んだ。さういふ(🐶)瞬間であつた(🤞)ので皆はその方を(🕎)見た(🛴)。――源(yuán )吉(jí )だつた(🕊)。
源吉は自分の考へ(🏥)が(🏘)、皆に何んとか(🏊)云は(🎅)れる筈だと(🐓)思つた。百姓は後へふんばる牛のやうだつた。理(🦖)窟で、さうと分(💃)つて(🛁)ゐても、中々、おいそれ(💢)と動かなかつた。けれども(✌)源吉はそんなケ(➰)チな、中(🚈)(zhōng )途半(bà(🍡)n )端な、(🐳)方(fāng )法(fǎ(🏵) )はなんになるか(👇)、と思(sī(🎰) )つた。何故(gù(🐦) )、そこか(➗)ら、もう一歩(bù )出な(➿)いのか、さう考へ(🔛)た。
源吉(📎)は、母親(qīn )の(🔻)顏(yán )を見(🌳)た。「うん?」
母親はまだ、とぎれ、とぎれ(🦒)にくど/\(💗)云つた。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025