ts オナニー9

A「あ(😏)の(🆒)お方は、や(🍼)つぱりあそこで(🐸)、たつたひとりで(🦔)遊んで(🍮)ゐる(🆎)の(🚙)だらう(📌)ね。」(🈳)浦島は、いか(🧑)にもや(⛓)るせない(🌯)やう(🏉)な溜息をつ(⏭)いて、「私にこんな綺(🌒)麗な貝をく(〰)れたが、これはまさ(🚸)か、食べるもの(🆗)ぢやないだらう(🗜)な。」

A　京都に「わらんじや」と云う有名(🏼)な料理屋(🤧)があって、(🚈)こゝの家では近頃まで客間に(🥂)電燈(🏨)をと(🍩)もさず、古風(🈵)な(💺)燭台(🎥)を使う(👈)の(🐤)が名物になっていたが、ことしの春(🥃)、久(🕠)し(🔖)ぶりで行っ(🌐)てみる(♎)と、いつ(👼)の間にか(🐿)行燈式の(🔵)電燈を使うよ(🐋)うになって(🎵)い(🏼)る。い(✖)つから(😒)こうしたのかと(🚿)聞くと、去年(🔌)からこ(🏃)れに(🚎)いたしました。蝋燭の灯ではあ(🥢)まり暗(⏸)すぎ(💈)る(🗒)と仰(⏬)っしゃるお(✨)客様が多いもの(🥕)でござ(👭)りますから、拠んどころなく(🌑)こう云う風に(🌵)致(🖍)しましたが、(🐤)や(🛩)はり(💽)昔のまゝの方がよいと仰っしゃるお方(✳)には、燭(🚬)台(🦈)を持って参りますと(📽)云う。で(🍗)、折角そ(🛂)れ(🌴)を(📡)楽しみにし(♉)て来たの(🌹)で(💅)あるから(⛴)、燭台に替え(⛔)て(🎿)貰ったが、その時私が感じ(😽)たのは、日(🐵)本の漆器の(✈)美(🛅)しさは、そ(😊)う云うぼん(🉐)やりした薄明りの中に置いてこ(🧟)そ、始めて(🚲)ほんと(🔽)うに発(🕊)揮される(🍁)と云うこ(🔍)とであった。「わ(🏕)らんじ(🐩)や」の座(💄)敷と(🕡)云うのは(🏹)四(🙋)畳(🏁)半ぐらいの小じんまりした茶席であって、床柱や天井なども黒(🍧)光りに光っ(🧗)て(🔄)いるから、行燈式の電燈(🚔)でも勿論暗い感じがす(🏮)る。が、それを一層暗(😏)い燭台に改めて、その穂のゆ(⤴)ら／＼(💼)とま(⚽)たゝく蔭(🚶)にある(🙊)膳や椀を視詰め(🐀)て(🈶)いると、それらの塗り物の沼のような深さ(🚝)と(🏕)厚みとを(🎓)持(🔭)ったつやが、全く(🍣)今(🌠)までとは違った魅(🌙)力を帯び出(📅)して(🧚)来るのを(🎇)発見する。そしてわれ／(📌)＼の(⏭)祖先(🎩)がうるしと云う(🌽)塗料を見出(🎂)し、(😐)それを塗った器(🙏)物の色沢に愛着を覚えたこと(🆒)の偶然で(🖊)な(🤤)いの(🦊)を知るのである。友人サバルワル君の話に(🐦)、(🚰)印度では(🕌)現(🥓)在でも(😷)食器に陶器を(🧞)使(🗄)うこ(🗽)とを(🤠)卑(❌)し(🔚)み、多(🖕)くは(🚶)塗(❔)り物(🆗)を(🍓)用いると云う。われ／＼はそ(🖋)の反(📽)対に、茶事(🚴)と(💴)か(🌥)、儀式(📕)と(💨)かの(💨)場合(🥫)で(🎊)なければ、膳と吸い物(⏹)椀の外は殆ど陶器(⏳)ばかりを(📫)用い、(🚧)漆器と云う(🌳)と、(💈)野暮くさい、(🌏)雅(🌊)味(🌩)の(🤑)ないもの(🌺)にさ(💉)れ(🔇)て(🌯)しまっ(🥫)ているが、それは一つには、採光や(🍯)照(😗)明(🏐)の設備がも(🍰)たらした「明るさ」のせい(⛹)では(🖕)な(😄)いであろうか。事実、(🚼)「闇」を条件(🔀)に(🌊)入(💮)れ(🥪)な(➰)ければ(🍒)漆器の美(🚀)しさ(💬)は考(📠)え(🔖)られな(➰)いと云っていゝ(✖)。今日では白漆と云うようなものも出来たけれども、昔からある漆(🎑)器の(🕌)肌(♏)は、黒か、茶か、赤であって(💼)、それ(👎)は幾重もの(🍙)「闇」が堆(🎊)積した(🏫)色であり(🙉)、(🍇)周囲を包む暗黒(🏛)の中か(🈺)ら必然的に(🈹)生れ出たも(😐)ののよう(💡)に(🌷)思える。派手な蒔絵まきえ(🛏)などを施(🔪)したピカピカ(😸)光る蝋塗(👑)りの(🔶)手箱とか、文台とか(😚)、棚(📸)とかを見ると、いかにもケ(🛰)バ(🥨)ケバ(🛫)しくて(😱)落ち着きが(🗿)なく(🛁)、俗悪にさ(📯)え(💫)思えることがあるけれ(🕢)ども、もしそれらの器(📨)物を取り囲む空白を真っ黒な(😲)闇で(🎏)塗(😟)り(🌝)潰し、太陽や(🏛)電燈の光線(💟)に代え(🎋)るに(💉)一点の(🗃)燈明か蝋(❇)燭(🐃)のあか(⏱)りにして見給(🥞)え、忽ちそのケバケバしい(👨)も(🧛)のが底深く沈んで、渋い(🎵)、(🧣)重(🎹)々しい(🚯)も(🕗)のにな(㊙)るであろう。古えの(🚥)工藝家がそれらの器に(♐)漆を塗(🌊)り、蒔絵を画く時は、必ずそう(🐐)云う暗い部屋(🛐)を(😈)頭(📯)に(⭕)置(💑)き、(🏺)乏(🎑)しい光りの(🔭)中における効果を狙(🚁)った(😗)のに(🐕)違い(💵)なく、金色を贅沢に(🆙)使ったりしたのも、(💲)それが闇に浮かび出る工合や、燈火(🏑)を反射する加減(🐹)を考慮したものと察せられる(🚴)。つ(➖)まり金蒔絵は明るい所(🤱)で(🎁)一度にぱっとその全(♓)体を見るものでは(🖥)なく、(🈷)暗い所で(🙄)いろ／＼の部分が(🍨)とき／″(🏞)＼(🛢)少しず(🕉)つ底光(🚔)りす(🧠)るのを見るように(🏢)出来(🐪)てい(🏐)る(🧤)のであっ(🚂)て、(🖋)豪華(🐪)絢爛(🥂)な模(👬)様の大半を闇に隠し(✌)て(⛳)しまってい(🧦)るの(📽)が、云い知れぬ餘情を催すので(🥅)ある。そして、あのピカピ(😞)カ(🏌)光る肌の(📷)つやも、暗い所に置(😮)いてみる(🍭)と、それがともし火の穂の(⛑)ゆらめきを(⛴)映(⛸)し(♟)、静(🤰)かな(♌)部屋にも(📻)おり／＼風のおと(🤱)ずれのあ(🏫)ることを教えて(🧕)、そゞろに(💊)人(📲)を(💬)瞑想に(💍)誘い込む(✉)。もしあの陰鬱な室内に漆器と云うものがなかった(💒)なら、蝋燭(📙)や(💊)燈明の醸し出す怪しい光りの夢の(🌉)世(➗)界(🍤)が(⏲)、(🎉)そ(⛱)の灯(🏰)のはためきが打ってい(💡)る夜の(🥥)脈搏が、どんなに(🥛)魅力(💷)を減殺されることで(㊗)あろう。まことにそ(🏔)れは、畳(🈁)の上に幾すじもの小川が流れ、池(🥒)水が湛えられている如く(📚)、一つの灯(😱)影を此処彼処に捉えて、(🗞)細く(⛸)、(🔋)か(❣)そけく、ちら／＼と伝えながら、夜そのもの(🌆)に蒔絵をしたよう(🚽)な綾を織(🍮)り出す。けだし食器(🛴)としては陶器も悪(🎃)くないけれども、陶(🌟)器には漆器のよ(😦)う(😎)な陰翳がなく、深みがない。陶器は手に触れると重く(👡)冷たく、(🎌)しかも熱を伝え(🏇)る(❎)ことが早いので熱(🐓)い物を盛(🌅)るのに不(🕵)便であり(🙏)、その上カチカチ(🤤)と云う音がす(🌀)る(🖌)が、漆(😦)器は(🌶)手ざわ(😒)りが(😾)軽く、(🏮)柔かで、耳につく(🗨)程の音を立てな(👌)い。私は、吸(🙄)い物椀を(🐰)手に持った時(💕)の、掌が受ける汁の重みの(🧐)感覚と、生(🚔)あたゝかい温味(🕧)ぬくみとを何よりも好む。それ(⏹)は(🦀)生(🐂)れ(👥)た(🤢)ての赤ん坊のぷよ／＼し(💩)た肉体を支え(🧛)たよ(🛤)う(🚨)な感じでもあ(🥖)る(🔢)。吸い物椀に(💲)今も塗り物が(🚠)用いられるのは全(♎)く理由のあること(🤳)で(🥞)あって、(🌽)陶器の容れ物ではあゝは(🐊)行かない。第一、蓋を取(😔)った時に、陶器では中(🚍)に(👺)ある汁の身や色合(🐜)いが皆見(💉)えてしま(📛)う。漆器の椀のい(🎾)ゝことは、まず(🐚)そ(🤺)の蓋を取って(👛)、口に持って(🔦)行くまでの間(🌅)、暗(🚙)い奥深い底の方(🎢)に(🏯)、容器(🔩)の色と殆ど違わない液(🌜)体(🛣)が音もなく澱んでいるのを眺めた(💾)瞬間の(🤨)気(🅿)持である(🥑)。人は、その椀の中(🛍)の闇に何があるかを見(🅾)分け(🏪)ることは(🤞)出来ないが、汁(🕉)がゆるやか(🕵)に(🏡)動揺(📣)するのを手の上に感じ、椀の縁ふちがほんのり汗を(☝)掻いているので(📤)、そこから湯気が立(💰)ち(💩)昇りつゝあることを知り(🐈)、その湯気が運ぶ匂に依って口(🔔)に啣ふくむ前にぼ(🀄)んやり味わいを豫覚する。その(👆)瞬間(🔆)の心(⛲)持、ス(♓)ープを浅(🛹)い白ちゃけた皿に入れて(🌹)出す西洋流に比べて何(🏨)と云う(➕)相違(😖)か。それは一(🦈)種(✋)の(🚈)神秘であり、禅味であ(😻)る(🚋)とも云えなくは(🥗)な(🍳)い。

A　僕は膝をくず(🐦)して、(🤖)わ(🌻)ざと庭を眺めた(🌖)。い(👿)ちいちとり合ってい(🔺)ても仕(🔃)様(🌯)が(🕊)ないと思ったのである。

A「今ね、仙吉(🥔)を(☕)白(🌶)酒で酔っ拂わしてやるんだ(🤥)よ(😷)」

A　浦島(📖)は(👣)亀の深切を(🌂)信じた。

Aと、五(👃)十(🤗)嵐が半畳を(🐷)入れなが(⏲)ら(🔄)途端に(🌗)含(🎴)羞はにかん(🕸)で俯向(🔳)うつむいて(🐏)しまった雪子の横顔へ、食卓の此方(🛐)こちらの隅す(🚖)みから敏速な視線を(🕯)投げ(🤓)た。