(🎦)四(🗣)年目の(🍷)終(🍍)りが来た(🔏)。市(🛋)九郎の掘り穿(chuā(🥉)n )った洞(👈)窟は(😣)、(🙁)もはや五(wǔ(⛸) )丈の(🐛)深さに達して(🚉)いた。が、(💝)その三町(🌺)を超(chāo )ゆる絶(💀)壁(🔅)に比(bǐ )ぶれば(🏦)、そこになお、亡(👅)(wá(💪)ng )羊ぼうよう(🚸)の嘆があった(🕢)。里(💝)人は市九(🙅)郎(láng )の熱心(🧐)に驚いた(🎷)ものの、いまだ、(💌)かくば(💴)かり(📿)見(🍿)えす(🍧)いた徒労(láo )に合(🏃)(hé(😳) )力するものは、一人もな(💞)か(〰)った。市九(jiǔ )郎(lá(🚟)ng )は、ただ独りその努(📗)力を(✳)続(⛅)けねばならなかっ(🚺)た。が、(🍺)もう掘(jué )り穿つ仕事(🥞)に(✈)お(🤵)いて(💚)、三昧に入(rù )った市九郎(lá(🦖)ng )は、ただ(🐾)槌を振うほ(🦌)かは何の存(cún )念も(🦉)なかった。ただ土鼠もぐらのよ(🏓)うに、命(🥙)(mìng )のある限(xiàn )り、(🏤)掘り(🍒)穿ってい(🎫)く(♐)ほかには(🧓)、何の他(🌸)(tā )念も(🌼)なかった。彼はただ一(yī )人拮々(👒)きつ(💯)きつと(🐸)して掘り進ん(🍘)だ。洞窟の外(🦀)には春去って(👦)秋来り、四時の(🚦)風物(wù )が移り変(🥓)(biàn )っ(🛥)たが、(🤱)洞窟の中(👷)には不断(duàn )の槌(chuí )の(🏬)音の(🍋)み(🛋)が響いた。
「いやそうでもあり(🛬)ま(💃)せん。」(🚤)そう云いながら、青年(nián )は力(🍸)無(wú )さそうに口を緘(jiā(💼)n )つぐん(🥑)だ(🖤)。簡単(👝)に言葉では(📄)、現(xiàn )わさ(🏁)れない原因が、(💈)存在することを暗(🚧)示(🕠)するかの(⬜)ように。
樋田(🔲)郷ひだのごうの里人は、(🚣)初(🥎)めて市九(jiǔ )郎の事業(✔)(yè )の(😡)可(kě )能性に(🤩)気(qì )がつ(🐧)いた。一人の痩(shòu )せた(💅)乞(qǐ )食僧が、九(jiǔ )年(🖇)の(🤽)力で(🗯)こ(🤹)れ(⛔)まで掘り穿ち得るものなら(🌚)ば(🏫)、人(🐧)を増し歳月(yuè )を重ね(🐢)たならば、この大(dà )絶壁(🚷)を穿ち貫く(🥤)ことも(🌮)、必ずし(🕒)も不思(🏵)議(yì )なこと(🕰)では(🙅)ないという考(🏷)えが、(📀)里人らの胸(🔨)の中に(🔁)銘ぜ(💙)られてきた(👻)。九年前、市九郎(lá(⤴)ng )の勧(🎙)進をこぞって斥しりぞけた山国川(chuān )に添う七郷の里人は、今(😆)度(dù )は自(zì )発的に開鑿(🍋)か(📥)いさくの寄(jì )進に付(🌡)いた。数(🐞)人の石工(💕)が市九(🌯)郎(láng )の事(shì )業を援けるた(🎄)めに(🏧)雇われ(📨)た(🎧)。もう(🥋)、市九郎は孤(gū )独で(🦏)はなかった。岩壁(🍺)に下す多数の(😯)槌の音は、勇(⭕)(yǒng )まし(⛓)く賑(⏺)やかに、洞窟(❓)(kū(🕺) )の中から、(🗣)も(👫)れ始(💟)めた。
信一(yī )郎は、(🐝)大きく肯(kěn )いた。
実之助は、(♎)本懐(🎎)を達する(🎬)こと、はや眼(yǎn )前(🏀)(qián )にありと、欣び勇んだ。が、(🎏)彼(🎡)はあわててはならぬ(❎)と思っ(🌀)た(⏺)。
「三保(bǎo )と(🧢)云いえば、三保の松原(🛄)で(❌)すか。」
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