日本《り こと おじさん の 本物 中出し 秘密 基地 雪野 りこ》2行目ライン
り こと おじさん の 本物 中出し 秘密 基地 雪野 りこあらすじ
この(💖)一団はある(🆙)一(🧝)派を(♌)代表(✡)するという(🦁)よりも、有為な人物(🔅)(wù )を集め(🌡)た点(diǎn )で、ほとん(🕠)ど水戸志(zhì )士の最後のものであった。その人(rén )数(♊)は(🤜)、(🔏)すくなくも九(㊗)百(bǎi )人(🧤)の(🦏)余(yú )であった。水戸領内の(🈶)郷(xiāng )校(⛅)に学(🤕)んだ子弟(dì )が、なんと言って(🌰)もその中堅(🍾)を成(🌑)(chéng )す人たち(🖌)であっ(🗞)た(😜)のだ。名(míng )高(gāo )い水戸の(🌏)御(yù )隠(🍐)居(🗂)（烈公れ(🌄)っこう）が在世(🎊)の日、領内(nèi )の各地に郷校(xià(♒)o )を(💚)設けて(🧠)武(wǔ )士庶民の子弟に文(wén )武(wǔ )を習(xí )わせ(💩)た学館(guǎ(⛹)n )の組織(zhī(🏔) )はやや鹿児島(💸)(dǎo )かごし(🗑)まの私学校に似ている。水(shuǐ(⛸) )戸(🗨)浪(làng )士の運(yùn )命をた(👾)どるには、一応(🚗)彼(bǐ )らの気質を知(zhī )らねばならない。
真木和(hé )泉(quán )の(🤴)死(🍑)を聞いたことは、(🏛)半(🚄)蔵にもいろ(😰)いろ(🏛)な(🔙)こと(🕙)を考えさせた。景蔵の手(shǒu )紙にもあるように、対外関係(💊)のことにかけては硬派(😕)中の(♉)硬派(pài )とも言うべき真木和(hé )泉らのような人たちも(🚇)、もはや(🔦)こ(🍂)の世にいなかった(🌐)。生(shēng )前幕(mù )府の軟弱な態度を攻撃するこ(🏆)とに力(lì(😽) )をそそぎ、横浜(bāng )鎖港さこうの談判にも海(🎪)外使節の(👓)派(🤓)(pài )遣にもなん(🌌)ら誠(🍗)意の見(🧓)るべき(🔆)ものがないとし、将軍(💨)の名によって(🐺)公布(🛅)された(🐊)幕府(🔍)(fǔ )の攘(rǎng )夷も(🦃)その実は名のみであるとし(🥌)たそ(🕯)れらの(🍓)志士(🏋)たちも京都(👲)の一戦を最(zuì )後にして(🚔)、それぞれ活(huó(❗) )動の舞台から去って行(háng )っ(🚍)た(🚢)。
樋橋から下諏訪までの間(🙎)に(🍁)は、(🍏)村(🌹)二つ(🌼)ほどある(📙)。道案内(💪)のものを先(🔸)に立て、松(sōng )明たいまつも捨(shě(🏏) )て、途中に敵の待ち伏せする(🔴)ものも(🚉)あ(🚣)ろうかと用心(🐆)する浪(😖)士らの(💮)長い行列は夜の街道(dào )に続い(🏁)た。落合村ま(📭)で(🥎)進み(🚳)、(😪)下(🙇)の原(🛑)村(🥩)まで進んだ。もはやその辺に(💶)は一(yī )人(rén )の敵(🚘)の踏みとどまる(🖨)ものもなか(🚢)った(📼)。
お隅がそれを半蔵に(🖊)言って見せると、多(duō(🧘) )吉(jí )は(🚇)苦(👴)笑にがわら(🚟)いし(✂)て、矢立て(🐧)を腰に(🏩)することを忘(wàng )れ(🗒)ずに深(💬)川米(⛸)の積んである方へ出(chū(⛺) )かけて(👬)行くよう(🥄)な人だ。
高崎(qí )での一戦の後、上(shàng )州(🍭)下(🔆)仁田しもにたまで動いたころの水戸浪(🚫)士はほと(🙊)んど(💄)敵ら(❗)しい敵(🎆)を見(💮)出(chū )さなかった。高崎勢は同所(suǒ(🛍) )の橋(qiáo )を破壊(huài )し、五(🛏)十人(🤹)ばかりの(🧘)警(jǐng )固(gù )の組(💔)で銃を遠(🕞)(yuǎn )矢に打(🏥)ち(💊)掛(➡)けたまでであった(🍎)。鏑(🏢)川(🎮)かぶら(🕔)がわ(📟)は(🙍)豊(🎻)かな耕地の間を(👜)流れる川である。そのほとり(🐨)から内(nèi )山峠(gǔ )まで行って、嶮岨けんそな(💧)山(shān )の地勢に(🏆)かか(🏪)る。朝早(zǎo )く下仁田(🥜)を立(lì(🦂) )って(🚸)峠(🥅)(gǔ )の上まで(👫)荷(hé )を運(yùn )ぶに慣(🈳)(guàn )れ(🚋)た馬でも、(😓)茶(chá )漬ちゃづけごろでなくては(⛱)帰れ(😾)ない。そこ(😨)は上州と信(xìn )州の国境く(⏱)にざか(🛩)いにあた(🔝)る。上り二(🗣)(èr )里、下り一(yī )里半の極(🛌)ご(🏕)くの(✏)難場だ。千余人(💨)(rén )からの同勢(🔒)(shì )がその峠(gǔ )にかかると、道は細(xì )く(🍸)、橋は破壊してある。警固の人数が(💲)引(💱)き退(🔛)(tuì(🗨) )いたあ(🥓)とと見えて、兵(bī(🏈)ng )糧(liáng )雑具(jù )等(děng )が山(🏺)間や(😆)まあ(🖇)いに打ち捨ててあ(🤜)る(🚘)。浪士ら(🧕)は木(mù )を伐きり倒し、その上に(🖍)蒲(🏇)団(🔧)ふとん衣類を敷(✈)き重ねて人馬(mǎ )を渡した。大砲(🏈)、(♍)玉(🚪)箱から、御紋(👜)付きの長(📢)(zhǎng )持、駕籠かご(🐄)までそ(🖼)のけわしい峠を引き上げ(💝)て、やが(🙊)て一同佐久さくの高原地に出た。
間(🧡)もなく相生(shēng )町(dīng )あいおい(🗜)ちょうの(🚼)二(🧣)階で半(➰)蔵(zāng )が送る終ついの晩(wǎn )も来(lái )た(🍏)。出発の前(🔄)日(rì )に(🤺)は十一屋(wū )の方へ(⤵)移って他(tā )の庄(zhuāng )屋と(🍨)も一緒に(📓)なる約束であ(🔂)ったか(🕹)らで。その晩(wǎn )は江戸出府以来(lá(🧦)i )のこ(🛵)とが胸に集(jí )まって来て、実に(🕺)不(🚐)用(🌟)(yòng )な(🙋)雑費のみかさ(🥈)んだことを考(kǎo )え、宿方総代とし(👨)て(🥃)のここ(🏘)ろざし(🗒)も思うよう(🏹)に(👵)届(⏱)かなかったこと(🦔)を考えると、彼(🌚)(bǐ )は(🌜)眠ら(🗯)れな(👼)かった。階下したでも多(🐧)吉夫(fū )婦がおそくまで起きていると見えて、二(èr )人ふたりの話し(🌡)声がぼ(🆕)そぼそ聞こえる。彼は枕まくらの上で、郷里の(🚿)方の街道を胸(🎙)に浮(🙏)か(⛳)べた。去る(⛎)天保(bǎo )四年、(⌛)同じく七(🥛)年の再度(🌞)の凶(xiōng )年で、村民が死亡(🍙)したり離散したりし(🦇)たために(🤫)、(🏬)馬籠まごめ(🎂)の(🌀)ご(😯)と(🌽)き峠の(🏏)上(shàng )の小(xiǎ(🎢)o )駅(🔁)ではお(🚞)定めの人(rén )足二(➡)十五(❌)人を集(jí )めるにさえ(🤠)も、隣郷の(⏸)山(😂)(shān )口村や湯(😜)舟沢(📎)(zé )村の加勢に待たねば(🉑)な(🕴)らないことを思(🤭)い出(🌨)した。駅長(💣)として(🕒)の彼(😲)が世話(huà )する(🛃)宿駅の地(🎦)(dì )勢を(😽)言って見るなら、(💞)上りは十曲(🕴)(qǔ )峠じっきょくとうげ(🥑)、下(😐)りは馬籠峠(gǔ )、大雨(❇)でも降れば道(🥩)(dào )は河原のよう(🎎)になって、おまけ(📛)に土(tǔ(🌖) )は赤(🚗)(chì )土(❄)(tǔ )と来(🔰)て(🚚)い(🍗)る(🚢)から、(😜)嶮岨け(🍓)んそ(🐏)な道筋での継立つぎたて(👯)も人(🐵)馬(🖨)(mǎ )共(gòng )に容(🔂)易(📅)で(🤔)ないことを(🛬)思い出し(🚼)た。冬春の雪(🎹)道(🛶)(dào )、(❄)あるいは凍り道(dào )などのおりはこと(🦓)に(👧)荷(🙆)(hé(⏫) )物(wù )の(🤲)運(😌)(yùn )搬(💥)も困(kùn )難(🏂)で、宿(xiǔ(🍈) )方(fāng )役人ども(👪)をはじめ、(🆒)伝馬役(👃)てん(🙅)まやく(🐝)、歩(📥)行役(yì(🐹) )、七(qī )里役等の辛(🏤)労(🦔)は言葉にも尽(⛳)(jì(🛒)n )く(👉)されないものの(👁)あることを思(sī )い出(chū )した。病み馬、疲(📌)れ馬のできる(🐶)の(♋)も(😩)無(😗)理(🥜)のないことを思い出した(♋)。郷(💔)里(😤)の方(fāng )にいる時こそ、(📇)宿(xiǔ )方と(👳)助(🔽)郷村(💉)々と(🤣)の利害の衝突(tū )も感じられ(😯)るようなものだ(🥩)が(🛣)、遠く江戸(❔)(hù )へ離れて(🚍)来(☔)て(😲)見(😂)ると、街道筋(🙋)で(🏐)の(🐊)奉(🚍)公には皆(🐮)(jiē )同(😔)じように熱い(👿)汗を流(😣)してい(🥐)ることを思(🧢)い(🏩)出した。彼(bǐ )は(😇)郷(❄)里の街(📮)道(♐)の(❇)こ(🤘)とを考え、(👊)江戸を見(🚐)(jià(🧦)n )た目(mù )でもう(🔂)一度(dù )あの宿(〰)場を見うる日(🖐)のことを考え(🕯)、(📆)そこに働(🌷)く人(rén )た(🔉)ちと(🖋)共(🏍)に武家の奉公を忍耐しようとした。
元(♉)治げんじ元(yuán )年十一月十九(🌥)日の(🚝)ことで、峠の上へは朝(🤕)から深い雨が来た。
お隅(🛸)が(⏫)それを半蔵に言(🔎)って見せると(🍹)、多(🌫)吉は苦笑にがわらい(📋)して、(🛁)矢(shǐ(💛) )立てを腰に(🐽)することを忘(📥)れ(🍹)ずに深川米(mǐ )の積ん(🛂)である方へ(🚿)出かけて行くような人だ。
道中掛(🦒)りはそのことを(🚈)諸隊に(🦃)触れて回っ(🔢)た。
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