そのうちに、(🏦)太陽が遠く東の空に登ってきました。そ(🐌)れは地(dì(🎃) )平線を(🐫)離れて飛び(🥓)あがるよ(📫)う(👐)な勢いのものでした。毎(měi )晩(👱)沈(🏰)ん(🎭)で行く(😗)日輪とも思(sī(👩) )えな(✒)いほどの生き生(shēng )きとした美(měi )しい(💘)ものでした。生(📤)徒(🛎)はび(🥥)っくりして、(🐯)生まれて(💥)初めてそ(🐠)んな(🚆)太陽が自(🍻)分の目(🏃)に(🕳)映って(👦)き(🐮)たこ(🚏)とを知ったのです。に(📹)わとりはに(😸)わとりで(🌲)、もう一つおまけ(💻)にと(⏰)い(💐)うふうに(🔂)、(🚳)新(🕸)し(🚟)い朝(🙆)の誕(dà(🚑)n )生(shēng )を告げて(😼)い(🛴)たのです(💀)。
とわ(😘)た(🔬)しが尋(xún )ね(🚰)ますと、お(🔔)さるさんは小(xiǎo )首(shǒu )をかしげま(♊)して、
「(♉)いや、遠い(📛)ところを(🥐)よく(💝)た(🐶)ずねて(🌻)きてくれまし(🏉)た。木像(🎙)はわたしです(🌠)がきょうはだれにも会えません(🕥)。わ(😗)たし(🅱)もこんなうすぐら(😾)いとこ(👜)ろに(🌒)いる(🤮)ものですから、このお(🍜)寺の小僧が見(jiàn )物人を案(àn )内(nèi )して来ては、わ(🕳)たし(🚥)の鼻の先(🌁)(xiān )へろうそ(🍆)く(🏛)の火を突(📆)(tū )き(🌾)つけるので、だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小僧も気が(🆚)きかない(🚆)。もうすこしでわた(🥐)しは大やけ(🥒)どをするとこ(🍃)ろで(🎼)したよ。これでもわたしは人(✒)(rén )間(🏙)らし(🥂)いもの(🏛)の尊(🤖)い(🛋)ところ(😿)を持っている(🔊)つ(🔷)もりです。見(jiàn )に来てくださるなら、そういう(🚤)ものを見てい(🎦)ただきたい。あ(💽)んまり(🎂)見(🔤)世物(wù )扱(✈)いにされたく(😭)はありま(🙌)せん。」
五 かしど(🗾)りのあ(🥫)いさつ
七(📽) 仙台(🔪)の宿
佐久(🆑)(jiǔ )さくあたりでは、ほか(👁)の地方(fā(🚇)ng )ともちがって、夕(🕗)方のあい(🎲)さつに「こ(👁)んばんは」と(🌨)は言いません(🐣)。「おつ(💀)かれ」と言います。日暮れ(🌛)がたの(🌕)道で行(💪)き(👁)会う人(⭐)ごとに(👵)聞くもの(🐻)はそのあいさつです。町で(🍖)働いた(😱)人はそれを言(yán )ってた(📄)がいに一(yī )日のつか(👭)れをねぎらい(🏭)、野(🏿)で働いたものはそれ(🔭)を言(🖖)ってた(💭)がい(🏵)に鍬くわを肩にしながら帰って行(háng )きます。冬(🏫)(dōng )が長(🚨)ければ長(🖼)いだけ、春から秋(📠)へかけては活動の時期(💋)ですから、そこから「おつかれ」の(🌋)ような佐久ことば(🔦)も生まれてきたのでしょう。こ(🚟)うした(🗨)土地に住み(🛷)慣れてみれ(🙆)ば、黄(🀄)ばんだほお(🎭)ずき(🛁)ち(🚪)ょうち(⛰)んを空に掛(🏙)けたような名月(🀄)までが、(🌠)「おつかれ」(😹)と言(🤙)って、遠(🚡)(yuǎn )い森の上へ登って行くように見(🉑)えますよ(⏮)。
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