つ(⏮)い三(🎍)(sān )月(yuè )ほ(♐)ど前に(🃏)、(🛥)田(tián )舎で挙げた(🔱)結婚(hū(🦅)n )式のこ(🌰)と(🚖)を考えても、上京の途みちすが(🕐)ら奈良(liá(👦)ng )や京都に足を止(⏭)めた蜜(🤾)月旅行(háng )ホネムーンら(💬)しい幾(😴)(jǐ(🐼) )日か(📘)の(😡)事を考えても、彼は静子を獲(😩)(huò )えたことが、どん(🦖)なに幸福を意味している(🥉)かをしみ/″\と(🎽)悟る(🔜)ことが出(🏾)(chū )来(📬)た。
「三(🐈)町をも超える大盤石(shí(🌿) )を掘貫こうという風(🤱)狂人ふ(🛌)うき(🐡)ょ(🚽)うじんじゃ(👥)、はは(🧥)はは」と、嗤わらう(🎟)ものは、まだよかった。「大騙おおかたりじゃ。針の(💹)みぞから天を覗(sì(😛) )く(🍡)よ(🧥)うなことを言い前にして(💅)、金を集めようという、大騙りじ(🚽)ゃ」と(📶)、中(zhōng )に(📯)は市(shì(🍳) )九(jiǔ(🚔) )郎(láng )の(🈺)勧(📍)説(🚹)かん(👡)ぜ(🍲)い(🍡)に、迫害(hài )を加うる者(🌬)(zhě(⛎) )さえあ(🍰)った。
「とうとう気が狂った!」と、行人は、市九郎の姿(🧗)を指(zhǐ )しながら(⬜)嗤った。
実之助は、本(běn )懐を達すること、はや眼(✈)前にありと、(🚆)欣び勇(yǒng )ん(🚠)だ(🗝)。が、彼(bǐ )は(㊗)あ(💛)わてて(🕋)はな(😤)らぬと思っ(🥀)た(🥅)。
医(yī )学の心(🍚)得の少(🗝)しもない信一郎(🍭)(láng )にも、(⏺)もう青年(🍀)の死が、単に(🖇)時(⏯)の問題であるこ(🏅)とが分った。青(qīng )年の(🕷)顔(yá )に血色(😖)(sè )が(📪)なかっ(🎑)た如ごとく(🍵)、信(🎮)一(yī )郎の面おもてにも、血の色がなか(🧞)った。彼は、彼(🗑)と偶(ǒu )然(🥍)(rán )知己になって、直ぐ死(sǐ(🏊) )に去って(🦃)行く(⚓)、ホンの瞬間の(🤩)友(yǒu )達の運命を(🍘)、じっと見(🥓)詰めている外は(🧔)なかった。
「いゝえ、実は妻が(✌)行って(🖊)いるのを迎えに(🐢)行くの(⛓)で(🏅)す。」と、信一郎は答えた。
「(🛃)そ(👍)の者の(🎏)俗名(👎)は、なんと申したか存ぜぬか」
里人(🗳)は、この恐ろしき奇跡を見(jiàn )ると、もはや(🛺)市(🤽)九郎の仕(👊)事(shì )を、(🏄)少し(🚮)も疑わなかった。彼ら(🐉)は、前(qián )二回の懈怠けたい(💴)を心か(💙)ら(🌶)恥(chǐ )じ、七郷の人(rén )々(💦)合(🗜)力の(🍆)誠を(🆘)尽く(🖐)し(🍈)、こぞって市九(➰)郎(lá(🔖)ng )を援(yuán )け始め(🍤)た。その年(🎊)、(🥎)中(zhōng )津藩の郡奉(🐮)行(🆙)が巡(🏩)視して(📞)、(🚇)市(🏍)(shì(🔎) )九郎に対し(🗞)て、(🏉)奇(❇)特の言(🤛)(yá(🎸)n )葉(yè )を(🎐)下した(📹)。近(🔽)郷(🍱)近(jìn )在から(🛫)、三十人に近(🍙)い石工(gōng )があつめられ(🎴)た。工事は、枯葉を(✡)焼く(👓)火のよう(🛫)に進んだ。
と、信一(🍔)郎は漸(🏎)ようやく口(kǒu )を切った。会(huì )話(📧)のための会(huì )話(huà )と(🔋)し(🧦)て、判(🐌)(pàn )わ(🏌)か(🔍)り切っ(🛡)たことを(🍭)尋(xú(😽)n )ねて見(jiàn )たの(🚀)である。
「それも(🎻)しかと(🕗)は、分かり(🦇)ませぬ。何(hé )様、洞窟の奥深くいられる(👛)ゆえ、しかとは分かりませぬ(🔪)」
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