「あれなら、大丈(zhàng )夫(fū(😗) )祭壇の犠(🈴)牲いけにえになりそうじゃ。」
門(mén )人(🕕)は、一寸うろたえた顔を(🏅)した(😙)が、すぐし(🔷)ゃ(🥟)あしゃあとなって(🌻)答えた。
仲弓(🎆)は(🔻)そ(🌀)れを伝え聞いて、ひどく感(gǎn )激した。し(🔺)かし(💫)彼は、それ(🐔)で決し(🤚)て安心(🍮)するよ(🐽)う(🛒)な人間ではなかっ(🤤)た。彼は、自分が孔子(zǐ )にい(🖌)った言葉を(⛰)裏切(🌴)ら(😨)ないように、ますま(🚰)す厳(yán )粛(🐏)(sù )な(🍖)自己省察を行うこと(📕)に努めた。彼(🕥)はかつて孔(🦔)子に「仁」の意(yì )義(🏸)を(🧖)訊ねた[#「訊ねた」は底(😅)本では「訪ねた」(🛹)]ことがあったが、そ(🐆)の時(shí )孔(kǒng )子は、
「4父母の存命中は親(🚍)のもとを離れて遠方(🤜)に行かないがい(🎃)い。も(🆚)しやむを得ずして行く場合は、行先(💈)を定めておくべ(🈶)き(🕚)だ。」
門(🆔)人たちは顔(yá(⌚) )を見合(💲)せた。犠(🥏)(xī )牲にす(🤜)るには、(🕊)毛(✍)色が赤く(🐴)て(💂)角(🐙)が立(💽)派でさえあれば、それで(🌋)いいとさ(🔤)れて(🌐)いる。これまで牛の血統(🐗)が(🉑)問題にされた(⏱)例た(🐉)めしをきいたことがない。何で(⭐)、孔子がそんな(🍽)こと(🔌)を云い出した(🆖)ものだろ(⛔)う、と彼(bǐ )等は(🦃)不思(sī )議に思(🍍)った(🚏)。
――季(jì )民篇(🔹)(piā(🍎)n )―(🛣)―(🎈)
彼(🏵)(bǐ(🔖) )は、(🐄)しかし、も(🌐)う狼(láng )狽うろ(🦄)たえても恐(🌠)れ(🔛)てもいなかっ(🕓)た(🚟)。粛(sù )然とした(💏)空(🐽)気の(🤠)中(zhō(🎎)ng )に、彼(bǐ )はか(🥍)えって安堵(dǔ )に似た感じを(🌥)味う(🖖)こ(🎽)とが出来(lái )た(💿)。そして(㊗)、も(🕧)う一度(⚫)、
孔子(⚾)(zǐ )は、そ(⬜)の日の儀(😰)式(🌡)における楽(lè )長の不首(🐐)尾にも(⛄)かかわらず、いつもよ(🥒)りかえって朗らか(👵)な顔を(👗)し(💜)て、退出し(🦏)た(🚠)。
「き(✊)っ(🐥)とご教訓(⛩)を守り通(tōng )します。」
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