前(✡)にもお話ししたように、木(🕛)曾(cé(🎄)ng )の古道は深い山の中にありまして、(🥍)道に迷う旅(lǚ(📟) )人もすくなくなかったと(🏡)ころから、そんな(🙎)言(🐮)い伝えが生ま(🍺)れてきたのでし(🌪)ょう。はは(🦏)き木(mù )とは「ほ(❔)うき(🧟)ぐさ」(🔸)のこと。高(😋)さ四(🐺)五尺(🚥)ぐらいの草(⏫)(cǎ(🚣)o )。平地にあっ(🍮)て(🦅)そ(🖼)う(🦎)遠くから望ま(🌟)れるも(🚮)のでもありません。こ(👣)れ(🚭)はやはり高(gāo )いとこ(👄)ろか(❤)ら見(jiàn )お(👇)ろした感じで、谷(🥩)底に隠(📽)れ(🙍)ている(🏇)山(🔑)里の草の(🌿)ことを(📪)言ったものでしょう(⛽)。そのははき木(🔀)が行って(🛤)も行(😵)っても遠くな(📈)るという(🚠)ところに、けわしい山(shān )道を(🍕)踏みな(🗜)やんだ(🎠)昔の人の(🛶)旅の思いもあらわれて(🕣)いると思います。おもし(🤮)ろい言い伝えではありますまいか。この言い伝(yún )えにこ(🎓)と寄せ(⛸)て(♑)、あるか(💇)と思えばない(✡)ものをは(⬆)は(🎭)き(😹)木にた(🧒)と(🏧)えた古い歌もありますよ。
(🔕)姉夫婦は木(😿)(mù )曾(😥)福島(dǎo )きそふく(🔐)しまをさして帰(🛹)(guī )って行く人たちです。そこで(🐿)わた(🉑)しもい(🌸)っしょに神坂村みさかむらを立(🐇)ちまし(🗽)た。お別れに(🗡)寄っ(🏫)た家々の人た(🚍)ちは、(🖖)いずれも(🚇)門口に出(chū )て(👞)、(😒)わたした(🏘)ちを見送って(💭)いました。神坂(bǎ(🤒)n )村から次の(🛃)吾(🚅)妻村あずまむらまでの二(èr )里の間(🆑)は(🆙)男垂(🌔)山(🏡)おたるや(🌥)まなどの迫(👑)ってきているとこ(💛)ろで(🌼)、深(⛱)い山(shān )林の中で(🥒)す。吾(🎭)妻村まで(🐙)行(háng )きますと、おじの(😸)家があります。そ(🍗)こがわたしの母の生(🤳)ま(🚉)れた(💯)ところで(🤷)す。
棧橋(qiá(🐙)o )かけはしというところまで行きますと、わたしはおさるさ(🌶)んに会いま(🕴)した。その(🔏)おさるさん(💦)は休み(🧓)茶(🌏)屋に飼われていたのです。
二 松島(🔸)
一 (🔶)浅(📅)間のふもと(😺)
(🌴)姉(zǐ )夫婦とその娘(📶)と(👯)は木曾(🆔)福島(🕡)きそふく(🥛)し(😄)ま(🍼)から、おじたち(🔳)はと(🎰)なり村(cūn )の(🤸)吾妻村(cūn )あず(🐈)まむ(👒)ら(👊)からというふ(🎢)う(🌊)に、親(🛌)戚しんせきや(🚭)古い(🈵)知り人(📕)は郷里の神(🔘)(shén )坂村(cūn )みさかむらへと集(🎇)ま(💙)って来ていました。村の人たちは母(mǔ )の葬式のしたくをして、(🧣)遺骨の着くのを待っていてく(📽)れたのです。わ(🤰)たしは(🏍)暗くなってから村の(🏴)入(🔫)り口に着きました。
方壺(🍚)山(📨)人は名(♊)(míng )字(❗)みょう(🗓)じを渡辺(➕)わたな(🚎)べとい(😏)い、徳川の時(📕)代(dà(🌫)i )に木曾(céng )福島(dǎ(🌿)o )きそ(🍛)ふくし(⛅)まの名(🎓)君と(🐭)うたわ(🐓)れた山(🤒)村良(🍕)(liáng )由り(🔓)ょう(🖐)ゆう公が詩文の師(🗒)匠と頼んだ人(🧘)で、「菁(☕)莪(❎)(é(🔮) )館せい(🚂)がか(🗣)ん」(良由公の建て(👛)た学校)の学問を興したことに(🔅)もあずかって力(lì(🔅) )のあったらし(💜)い人です(👢)が(😿)、こ(💂)の人(rén )が大(🌌)きなは(🌸)すの葉を頭(✴)(tóu )に(🥁)かぶった(🤕)図がわた(🔌)しの見つ(🔫)けた(🛀)書(shū )物の(🎤)中に残(cán )っていま(🛄)した。青いはす(➡)の葉を(🐈)かさのかわりとは(🚁)、木曾川き(🤰)そがわへつりに行く人でも、ちょ(🆕)っと思い付(✖)きそ(🚣)うもないも(⏬)のです。
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