(🚻)曾先(xiān )生が病(bìng )床(🚄)にあられた時、大夫(🕎)の孟(🧣)(mè(👈)ng )敬子が見舞に(💜)行った。すると、(🎢)曾(✨)先生がいわ(🕳)れた(🎺)。―(🅱)―
一三(sān )(一九(jiǔ )七(🎆))
○(🐷) (🔪)子路(🥙)は孔(kǒng )子(zǐ )がかつ(💈)て(🏡)大(dà )夫の(🙌)職にあつたので、それにふさ(🧜)わしい禮をもつて葬儀(🚊)を行いた(📺)か(🐮)つたのであろう。師匠思い(🔼)の(😌)、出過(💖)ぎた、(🛳)しかも病(bìng )中に葬式(shì )のことまで考え(😅)るよ(🐄)うな先走つた、稚(😬)気愛すべ(📩)き子(zǐ )路の(☕)性格と、それ(🌿)に(👔)対す(🈸)る(🚂)孔(👔)子(🚷)の烈し(🚵)い、(🥛)しかも(🌈)しみじ(🎑)みとした訓戒と(🙅)が(😞)対(🍰)照(zhà(🏨)o )され(🔛)て面白い(🥄)。
○(📤) 匡==衛の一地名。陳(chén )との国境に(🕗)近い。伝説(🆒)によ(🈶)ると(🤺)、魯(lǔ )の大(🖼)夫(fū(❤) )季氏(🈂)の家臣であつ(👳)た陽(💏)虎という人が、陰(yīn )謀に失(🌆)敗し(🧗)て国外に(♏)の(🤣)がれ(🔵)、匡におい(👏)て暴(🎷)(bào )虐(👐)の振舞(😁)があり(🍬)、匡人は彼(😂)を怨(yuàn )んでいた。たまた(🛡)ま孔子(zǐ )の一(🌤)行が衛(wèi )を去(🚶)つて陳(🚯)に行く途(🕛)(tú )中匡を通(🎷)りかか(🔩)つたが孔(🥩)子の(🛳)顔が陽(❇)(yáng )虎(hǔ )そつくりだつたので、匡(🕕)人(rén )は兵を以て一行を(🤮)囲む(🌚)ことが五日に及んだというの(🌎)である。
八((🕦)二一三)
「学(🗿)問(wèn )は追いかけて逃がすま(🕠)いとするような気(qì )持でや(🛒)っても、なお取(qǔ )りにがすお(🌇)それが(⚪)ある(🧣)もの(📪)だ(🐹)。」
一五(二(èr )二〇)(🛠)
「売(mài )ろ(🏖)うとも、売ろ(🐌)う(🏳)とも。私はよ(🏗)い(🚆)買(mǎi )手(🚅)(shǒu )を待って(🔈)いるのだ(🗳)。」(📳)
○ (🛬)こ(😆)れは孔子(🕷)(zǐ )晩(wǎn )年の言葉にちがいない。それが単なる(🍒)無常観か、過(guò )去(qù )を顧みての歎声か、(🎺)或(🥙)は、た(🐫)ゆみなき人間(jiān )の努(❤)力を祈る声かそ(✴)もそ(⛹)もまた、流(liú )転(🛄)をと(🛠)おし(👎)て流るる道の永遠性を讃(zàn )美する言(🐸)(yán )葉か(🏾)、それは人おのおの自らの心(xīn )境によ(🎲)つて解(jiě )する(🤼)がよかろう。た(🎮)だわれわれは、(🌇)こう(🎐)した言葉の裏付け(🔧)によ(♟)つ(🏭)て、孔子(zǐ )の他(🥒)(tā )の場(🏣)合(hé )の極めて平凡らしく見(jiàn )える言(🌯)葉(👺)が一層(🐈)深(shēn )く理解されるであ(🧕)ろうこと(🈴)を(🏺)忘れて(🎑)はな(🛄)らない。
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