(奏(🛶)楽の(📔)失(🤪)敗が、もうこれで三(🈷)(sān )度(dù )目(🐕)だ。)
もう一つ(🕢)は、子夏の問い(➡)に(🌚)対する(🎈)答(dá )えだ(😬)が、それは、
で、彼は(✴)、ある日(🐁)、それとなく(🍐)子(zǐ )桑伯子(zǐ(💎) )につ(🧗)いての孔子(🧒)の(🔙)感想を求(😛)(qiú )めて見(jià(🌤)n )た。彼(bǐ )は、もし孔(😠)子に諷(🛅)刺の意志があれば、子(😴)桑伯(🚍)子(zǐ )のことから(🍬)、自然、話は自(zì(🥣) )分の(🧑)方に(🎷)向い(🐆)て来る、と思ったのである。ところが、孔子の答えは極めて(🐅)あっさりしたも(🕣)のであ(🌙)っ(🎲)た。
「で、わしは(🚳)、違(wé(💉)i )わないようにな(🦏)さるがよい、と答(dá )えて(🔕)置いた。」
――季民(mín )篇――
(🛁)だが、(🅰)やはりわからなかった。で、彼は、孝(🌚)に(♐)関(wā(👊)n )する(😧)、(🔭)ありとあらゆる孔子の教え(🎛)を(🗓)、一(yī(⛳) )とおり(📛)胸の中でくり(💩)かえして見た。
「なるほ(🚕)ど。……それで、どうし(♉)て失敗(🥊)(bà(❔)i )しくじっ(😕)たの(🛋)じゃ。」
「口の達(dá )者(🏗)(zhě )なものは、と(🎀)かく(♊)つま(🐩)らんこと(📇)をいい(🌻)出すも(🏨)のじゃ(🔒)。出まかせにいろ(🕔)んなことを云(🎻)っ(🕵)てい(⏪)るうちには(🐁)、結(📶)構(gòu )世の中(🎲)(zhōng )の(🛫)憎まれ(🗳)者にはな(🎐)るだろう(🐮)。仲弓が(😜)仁(🚽)者であるかどうか(🙈)は私は知らない。しかし彼は(♟)口だ(💩)けは慎ん(📲)でいるように(🎤)見受ける。いや、口が達(🍤)者でなくて彼(🌎)も(😝)仕(🙍)合せ(🌇)じゃ(💘)。誠実な(👓)人(rén )間(jiān )には、口などど(🥅)うでもいいこと(♋)じゃで(🍱)の(🍸)う。」
「(🥂)お買い(🎁)上げに(🏏)なるのでしたら、すぐあたって見ましょうか。」
孔子(zǐ(🧗) )は、む(💿)ろんそ(🏨)れを聞き(🍞)のがさ(💔)なかった(🔈)。彼はきっとな(🈸)っ(🐀)てその門(🛤)人(rén )にいった。
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