「きっとご教(jiāo )訓を(🐠)守り通(🔂)します。」(🥃)
孔子は、自分の(📢)まえ(😵)に(🏷)、(🆗)台にのせて置かれた(🏸)大きな豚の(🈲)蒸(zhēng )肉むしに(😗)くを(🈴)眺めて(🏚)、眉をひそめた。
「はっきり掴(✋)(guó )めないに(🐦)して(🌏)も、何か思い(🍐)当(🎽)ることがあるだろ(🥫)う。」
(🏢)彼は、使(🔵)を遣(⬅)わ(🌕)して、いく度と(😦)なく孔子に会(huì )見(jiàn )を申しこんだ。孔子(⚾)は、しかし、頑として応(🍡)じな(📨)か(🈁)った。応じなければ応じないほ(👪)ど、陽貸として(⏫)は、不(bú )安(🐵)を(🤓)感(🕌)じるのだった(👌)。
だが、話は孔(🤕)子が(🕟)まだ官途について間もないころのことである。一日、孟懿子もういし(💙)――(〽)孟家の当(dāng )主――は、孔子(👓)を訪(fǎng )ねて、殊(✳)勝(shèng )らしく孝の(🌎)道を(🏺)たずね(🎡)た。
「も(🏴)し(🌜)そ(⛸)うだとす(🏾)れば、それが(🐓)君(🕝)の(👱)邪(👜)心(xī(😄)n )とい(🤬)うもの(🦈)じゃ。君の心の中(zhō(📚)ng )では、(🌮)こ(🥉)の孔丘という人間が、いつも対立(lì(🏷) )的(💏)(de )なもの(👫)になっている。君(jun1 )は、はっきり意(yì(🐙) )識していないかも知れな(🥨)いが、君の奏楽(lè )にとって、(🕞)わしの存(🤩)(cú(🤯)n )在(zài )は一つの(🚲)大き(🛸)な障碍なの(🧜)じゃ。君の(🐯)心はそのために分裂(👠)する。従(😅)って、君は完全に(🌐)君の音楽に浸りきることが出(chū )来ない。そこに君(🔸)の失(shī(🐜) )敗の原(🏌)因がある。そうは思(💍)わな(💚)いか(🖌)の?」
と(🙇)、残(cá(Ⓜ)n )念そ(🦈)うな口(👖)吻(❕)で云(⌚)った(🏅)。
「一体どういう意(📅)味なのでござい(🚺)ましょう。」
(🍳)孔子は、一(🦍)こ(🏖)ろ定公(😖)の信(🔮)任(rèn )をうけて(📭)、中都の宰となり(🥇)、司空とな(🔦)り、(🚶)ついに大司冦(kòu )となっ(📑)て、宰(zǎi )相(🥃)(xiàng )の(🦇)職務を(🅾)も摂行するようにな(🏏)ったが、(⌚)この間(jiā(⏪)n )、彼はたえ(🎷)ず三桓の(🌭)労力を殺(👏)ぐことに(👖)努めた。そして、ど(✒)うな(📨)り、叔しゅく(🕜)・孟もうの二氏(shì )を(🕛)閉息せ(⛲)し(🐘)めることに成(🧡)(ché(🐾)ng )功したが、おしま(💞)いに(🛏)、季(jì )氏(shì )を押(🎲)(yā )さ(😺)える(🚣)段(🧐)になっ(🌊)て、計(jì )画が水(shuǐ )泡に帰し、(🐁)一方、定公は(⬆)斉の国の(🕓)誘惑(🏯)(huò )に(💽)乗って(🚯)、季(jì )氏(🔋)ととも(🌱)に美(🌃)女(nǚ )にたわむれ(🔯)、(🔌)宴楽(🚠)(lè(💭) )に(💸)ふけり、い(🗯)つとは(🆒)なしに彼を疎んず(⛲)るよ(😢)う(➗)にな(🦗)ったので、(🦊)彼も、ついに(🌝)望み(📆)を魯の政(🕷)治に絶ち、職をしりぞい(🤦)て漂浪の旅に出ることになった(👂)のであ(🦅)る。
2 子游(🕉)(yóu )、孝を(🚁)問(🌍)(wèn )う。子曰(yuē )く、今(jī(🈵)n )の孝は、(😰)是れ能く養(📨)うを謂(🅾)(wè(🍯)i )う。犬(quǎ(⚾)n )馬に至(🛋)るまで、皆(jiē )能く養(🍨)うこ(👴)とあり。敬せずんば何を以て別た(🚑)んや(📲)と。((📨)爲政(🏞)篇(📔))
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