父とうさんが東(dōng )京(jī(🚖)ng )と(🔶)うき(👉)や(🍞)うへ出でる時分じぶんには、鐵道(dào )てつ(⬅)だうのない頃ころですから(🛫)、是(shì )非ぜひ(✊)とも木曽(zēng )路きそ(❌)ぢを歩あ(👷)るかなければ成なりませんでした。も(🏳)う好(hǎo )いい加減(jiǎn )かげ(♟)ん(😚)歩あるいて行(háng )いつて、谷たにがお(🕷)仕(shì )舞しまひに(📚)なつた(❔)かと思お(📧)もふ時(shí )分じぶんには、また向(🛎)(xiàng )むかふの(🌭)方(fāng )は(🎰)うの谷間たに(🚐)ま(📆)の板(🥅)屋(☔)根(😦)い(❄)たや(🉐)ね(🏵)から煙けむりの立たち登の(😠)ぼるのが見みえました。さういふ煙(yān )けむりの見みえると(🐳)ころ(🛷)にかぎつて、旅(🥤)人(rén )た(🏝)びびとの腰(yāo )掛こ(🚱)し(⏳)かけて(🗞)休やすんで(🔉)行ゆく休(⚽)茶(🍁)(chá )屋(wū )やす(🧟)みぢややがありま(🚔)した。
寢(qǐn )覺ねざめ(🗞)と(🕵)いふところには(🔺)名(🐡)高なだ(🌧)かい蕎麥(mài )屋(wū )そ(👳)ばやがありました。
(⏱) 五(🏂)七(qī(➕) ) 伯父をぢさんの床屋とこ(🖤)や(🦏)
『馬(mǎ )鹿(👛)ばかな兄弟き(🤳)や(🌹)うだ(📜)い(⚽)だ。お(🏼)前(qián )達(🥚)まへたちがそんなことを言(🧦)いつて爭あらそつて居ゐるうちに、(🔎)太陽おてんとう(🌌)さ(🦒)ま(🚧)はもう出(🐦)でてしまつたぢや(😕)ないか。』
父(fù )と(🤯)うさんは馬(mǎ )丁べつ(👃)たうの背中(zhōng )せなかに負おぶ(🍹)さ(🆒)つて、川かはを越こしました。その(🍩)川かはは烏川(🦊)か(🎱)らすが(🚨)はとい(🏔)ふ川かはだと聞ききました。
大きくなっ(🕯)た(🤠)子供(🤽)ら(🔵)と一緒に働くことの新しい(🛥)よろこ(🙃)び(🐓)、そ(🤐)の(🚦)考(kǎo )えはど(🐉)う(📛)にか男(📵)親の(🌁)手(shǒu )一つで四(♿)人のちいさなものを(🕛)育てて(🚥)来(lái )た私(🕚)に(🗽)ふさわ(🍖)しく思わ(🔏)れ(⛵)た。私は自分(🗃)の身に(🚕)つけ(📣)るより(🌉)も、(🌯)今(📠)度の思いがけ(🌬)な(🤯)い収入を延び行く時代のもの(🗺)のほうに向け(🌧)よう(🕜)と考(kǎo )え(〰)るようになっ(🌘)た。
「い(🗽)くら(🥨)不(bú(💤) )景気(🚼)の世(💫)の(⛩)中でも(🗑)、(🔠)二円の香奠(⛎)こうでんは包(📯)めなくなった。お(🏣)前(qián )たち(🥔)のかあさんが達(🐸)者たっし(🐬)ゃ(🎧)でいた(😚)時分には、(🔬)二円も包(bā(🤘)o )めばそれ(🈲)で(⤵)よかったも(💯)のだよ。」(🈹)
木曽路(🌉)きそぢを通(🔢)と(🛸)ほるも(🧑)の(🗯)で、その蕎(qiá(🚘)o )麥屋そば(🍀)やを知しらな(😤)い(💼)ものはないと、伯父(🖲)をぢさんが父(🛒)とうさ(🖥)ん達たちに話はな(😽)して呉(🛃)くれました(👻)。そこは蕎(😑)麥屋そばやとも思おもへ(📫)ないやう(🐳)な家うち(⛹)でした。多勢(🤝)(shì )おほぜいの旅人たびびとが腰掛こしかけて(🖥)、めづらしさう(🦄)にお蕎麥そばのおかはりをして居(jū )ゐました。伯(bó )父をぢさんは(📗)父(fù )とうさん達(🎩)たちにも山やまのやうに盛(🐛)もりあげ(😟)た(👽)お蕎麥(🛸)そばを(🗣)奢をごりま(📮)して、草臥くたぶれて行ゆ(🔍)つた足あ(👃)しを休(🚸)やすま(🛎)せて(🚄)呉く(💤)れま(😤)した。
『お(🐩)前まへさんは(⛸)誰だれです(⛳)か。』
あ(🚌)の(🔏)母(mǔ )さんの時(shí )代も、そんなに遠い(🌻)過(😷)去になった。それ(🥎)もそのはずである。太(💄)郎(🦐)や次郎はも(🍤)とより、三(🔌)郎(láng )ま(😫)でもめきめ(❓)きとおとなびて来て(🈁)、縞し(🍨)ま(😉)の荒(📟)い飛白かすりの筒袖(xiù )つつ(🏃)そでなぞは着せて置かれなくなった(💞)くらいである(🕍)から。
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