まづ、(🕌)そ(👳)して、根本的なこと(🥎)が(🚲)決め(🛋)られた。それからそれをどういふ風(😑)にして(🍭)やるか、と(💓)いふことが問題になつた。それは、二、三日に、地主(zhǔ )の(🚃)差配が(🦐)例年の通り※(👽)(「(🏝)廴(🐊)(jiàn )+囘(🗑)」(📄)、第4水(💿)準(🈵)2-12-11)つてくること(❔)にな(🎾)つて(🍔)ゐるので、そ(💀)れ(🚊)に、事(shì )情を説(🆔)明し、すぐ地主(zhǔ(⏮) )に交(🗾)渉(📳)を始(⚪)め(🍠)る(🎓)ことに(😂)なつた(🤴)。この時、そ(🐁)の色々な交(🤬)渉(dié )の間小作(🔣)の米をどうするの(🛀)か、と云(🎶)ひ出(chū )すのがあつた。それ(📹)が又(yòu )相當(🍮)大(dà )きなこ(⏺)と(✨)なので、(💭)中々意(🎍)見が(📹)一(📛)(yī(🎪) )致しなかつた。又百姓(🙌)には、(🔬)それを最後迄の見通(tōng )し(🕜)をつけた上で、確(què )實(shí )な――(🦓)手(💿)(shǒu )落ちのない成算でや(🕘)つて行(⛺)けることが(🏫)出來(lái )なかつた。この所(😷)、先(🕣)生の意(🎽)見をきい(🌿)た。校長先生は、まづ、町(🚟)にゐる商賣(🕕)人に自分達所有の畑物を全(🔒)部賣つ(🏌)てしまひ、そ(👹)の背水の陣で、地主に(🤨)當るこ(💨)とにし(🐆)たらいゝ、とい(🔇)ふことを(🥢)云(yún )つた。それには二(èr )つの條件をつけ(🦕)た。第一(🔲)は最初の地主への交渉が不調に終つたら(🤼)、第二(èr )は地(dì(🚌) )主(🔬)がその結果、作物(💄)(wù )を無(♈)(wú )理(lǐ )に押(yā )へ(🚹)る(🎄)とい(🎸)ふ(🔌)やうな樣子が分(fèn )つた(👘)ら(🐱)、(🐫)といふのがそれだつた。一軒(xuān )々々持つてゐ(🈲)たのではすぐ押へら(🍥)れるし、又(🛐)その(🆖)た(🐌)め(🦂)に、結束(shù )が破れ(🈸)るおそ(🏾)れ(🐍)もあつた。先生はかういふ點(💊)を防ぐためにもこ(🌈)の方(🏘)(fā(🥃)ng )法(fǎ(🏸) )は(🎲)重大で(📎)あ(🏉)ると云(yú(🌟)n )つた。かう(📚)いふ事は百(🥅)姓にはかなり思ひきつたことだつたけれども(🎧)、それが當り前のことのやうに思(🉐)(sī )はれる程皆(jiē )せツぱつまつてゐ(🛐)た。
お(🐛)芳は、何(hé(⛳) )度も(🔛)/(🍇)\學生にす(🛂)がつて行つた。「誰の子(😾)供(gòng )だか(💹)分るもんか(🦂)。」(🚛)終ひにはさ(⛲)う云(yún )はれた。そのうちに、身體のそんな事(🕞)情で、(♍)カフエー(🕷)の方も工合わ(🏧)るく(🐃)なり、大きな十ヶ月の腹(fù )で(🥃)、(🛏)歸つてきた(👶)。
源(✅)吉は、(⏮)今度のこと(🦎)では、(🔹)自(zì )分から(💴)、といふ風(fēng )な氣(qì )乘りはなかつた。反對にこんな煮え切らないこと(🙌)なん(💹)て、見(💫)てろ(📪)、(🚞)と思つてさへゐ(🤯)た。
踏(〽)切りを越すと、前(🛬)方(fā(💡)ng )一帶が吹雪で(🎂)、眞白(bái )い(🕵)大きな幕(📖)でも降ろされてゐる(🤽)やう(👪)に(🎢)、(⏲)何(🐘)(hé )も見えな(🤱)かつた(💩)。東(dō(🎐)ng )の方(⛳)から少しづゝ(🐗)暗さがせまつてきてゐ(♈)た。平(píng )野の(➰)一(🛏)(yī )本(běn )道は、すつ(🗺)か(🆘)り消(⚡)(xiāo )されて(🌰)しまつてゐた。防(💺)雪林の側を通つ(🚄)た時(⛹)にはそれに當る粉雪と強風(fēng )で、そこから凄(🔶)み(😟)のあるうなり(🏴)が響(xiǎng )いてきた(🔀)。そして、た(🚒)ゞ(🐴)天も地(dì )も眞白(🎶)いところ(⤵)に(👌)、(🛅)ぼ(🗳)かし畫のやうに(🚆)、色(sè )々な濃淡で、防雪林(lí(🧟)n )が(🚉)、(🔚)頭(⛰)を一(🥨)樣(yàng )にふつたり、身體を(🧕)ゆすつたりしてゐるのが見えた。全(🧡)く何も障(zhàng )碍(🤒)物の(💌)ない平野に出てし(😩)まつた(🤪)頃、源吉(🕘)(jí )の馬橇(🆗)だけは一(💠)番(😧)う(🤝)しろ(🌏)で、(⚽)餘程遲れてゐた(🤥)。それさへ、然(🥞)し源吉(⬇)は分つてゐないや(🔴)うに見え(😿)た(📧)。
(🌌)母親のせき(💫)に(📊)、お芳(fāng )の父(fù )が會(⏳)(huì )つたとき、「あ(💗)れア(😖)、もう百(💸)姓仕事も出來ねえ、ふ(👬)に(🗡)やけ身體(tǐ )に(🤖)なつて(🤦)歸つて(🐻)きたんし、手(shǒu )も(🏊)まツ白くて(🐕)、小さくな(🐠)つて……良(📀)えい穀つぶ(🍁)しが舞えこんだもんだし。――あつ(🎫)たら(😽)ごと(🏆)になつ(🚌)て親(🎺)の(🎒)罰(🛌)だ(📣)べ(👞)なんす(⛑)。」と云つた。
「芳(fāng )? ――うん、芳か。」さ(🀄)う母親が(🍜)分ると(🐮)、「それさ、まだ(🖐)墮りねえどよ。體でも惡(✒)くしねえばえゝ(🏖)。」と(🔈)云(😈)つた(🔡)。
――駄(🔗)目だ、駄目だ(🌪)、駄(duò )目(💮)かも知(zhī )れない、源吉はさう考へた。然し、え(🤸)ツ、口惜しい(📸)、(📉)「覺(jiào )えて(🦔)ろ!」源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。彼(🦂)は何か(🏊)に(✉)醉(🕔)拂つたやうに、夢中にな(👞)つて(🏤)ゐた(🔀)。
まづ、(🤑)そして、根(gēn )本的なことが(🔗)決め(🦏)られた。それから(🏇)それをどう(📙)いふ風にしてやるか(🛠)、と(🦓)いふこと(🐄)が問題に(📳)なつた。それは、二、三(sān )日に、(👳)地(dì )主(🈴)の差(chà )配(pèi )が例年の通(tōng )り※(「廴(✖)+囘」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐる(👑)ので、それに(🔀)、(🍶)事(shì )情(qíng )を(🏐)説(shuì(🍴) )明(💎)し、す(🥟)ぐ地主に交渉(🔍)を始めること(🌆)にな(🗞)つ(🤷)た(➰)。この時(➕)、その色(🐗)々(🍯)な交渉(🦄)の(🗼)間(jiā(🕗)n )小作の米をどうする(❓)のか、(🛄)と云ひ出す(🏒)のがあつた。それが又(yòu )相當(😢)大きなことなので(🅾)、中(🤑)(zhōng )々意見が一致(🍰)し(💉)なか(🛵)つた。又(yòu )百姓には、それを(🌫)最(📧)後迄(qì )の(🎟)見通(tōng )しをつ(💧)けた上で、確實な(🐔)―(🔟)―手(❎)落ち(❎)のない成(chéng )算でやつて行(👬)けることが(🛋)出來な(🗓)か(🕟)つた。この所(suǒ )、先生(shē(🏏)ng )の意(🛸)見をきいた。校長先生は(🛄)、まづ、町にゐる商賣(mài )人に自(🧒)(zì )分達(dá )所有(🍼)の(🥉)畑(💀)物を(🆘)全部賣(🚉)つてし(💰)まひ、(📎)そ(📋)の背(bèi )水の陣で、(🐜)地(🅿)主に當ることにしたらいゝ(⏱)、といふことを云(🤩)つた。それには(👊)二つの條(tiá(📠)o )件をつけた。第一は(✒)最初(🙈)の地主へ(🥪)の交渉が不(🏜)調に(🚟)終つたら、第(📻)二(èr )は地主がその(💔)結(jié )果、作物を(🛺)無理(🏢)に押へるといふやうな樣(📦)(yàng )子(🌻)(zǐ )が(🏓)分つたら、とい(🎶)ふのが(🦗)そ(🏞)れ(😙)だ(🎅)つた。一軒々々持つてゐたのではす(👼)ぐ押へら(🗯)れ(🏾)るし(🏺)、又そのた(🦓)めに、結束が破れるおそれ(🤠)もあつた。先生(👲)はかういふ點を(🔒)防ぐた(😌)めにもこ(📋)の(⏭)方法は重(🔽)大で(🧠)あ(🦀)ると云つた。かうい(🌦)ふ事(🏑)は百(bǎi )姓(👯)に(👗)はかなり思(sī )ひき(🍯)つ(🏡)たことだつたけれ(🌫)ども、それ(😅)が當(dāng )り前のことの(🌍)やうに(🧚)思はれる程皆(jiē )せツ(🛋)ぱつまつてゐた。
由と母(mǔ )親が寢てしまつた。
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