「五(🚥)月の十日(rì )に、東(dōng )京を出(🥕)(chū(🧤) )て、もう(💒)一(😸)月ばかり、当あてもなく宿と(🏧)まり歩いているのです(🚚)が、何(📜)処どこへ行(háng )っ(🧝)ても落(luò )着(zhe )かないの(🈶)です。」と(🎻)、青(qī(🎟)ng )年は訴えるような(🌱)口調で云い(🦗)った。
「馬鹿ばか! 負(fù )傷どころじゃ(❇)ない(💖)。大変(biàn )だぞ。」と、(🏹)信(🥗)(xìn )一郎(👍)は(🧛)怒鳴りつけずに(🦒)はいられなかった(🥙)。彼(bǐ )は(🥎)運(yùn )転手(shǒu )の放胆(🍳)な(🐬)操(🚦)縦が、此こ(🐻)の(⚫)惨禍さ(👜)んか(😔)の主(zhǔ )なる(📏)原(yuán )因であ(🕤)ることを、信じた(🗺)からであ(🎣)った。
「承知しました。何か、外に用があり(😸)ませんか。」(🎊)
「あゝ渥美あつ(🐔)みさんと仰おっしゃ(👓)いま(💶)すか。僕は生(shēng )憎(zēng )あ(🐻)い(🕐)にく名(⚾)刺を(🦄)持(chí )っていません。青木淳(🍁)じ(🧝)ゅんと云(🐙)いま(🕍)す。」(❤)と、云いながら青年(💧)は信一郎(🥍)の名刺(cì )をじ(⛄)っと見(🖨)詰め(👌)た。
「あれ(🥩)見られ(🤰)い! 狂人坊主が(📮)、あれだけ掘りおった。一年の間(🏷)、もがいて、た(㊙)った(😔)あれだけじゃ(🐥)……(❔)」と、嗤(🌑)った(💈)。が、(🖥)市(🙎)九郎は(🚧)自(🗞)(zì )分の(🔐)掘(➕)(jué )り穿った穴(xué )を(🐋)見ると、涙の出るほど(📙)嬉しか(🤐)っ(💦)た。それはい(📚)かに浅くとも、自分(fè(😎)n )が精進(jì(🏮)n )の力(🗣)(lì(🏵) )の如(rú(⚽) )実に(🀄)ょじつに現れてい(💹)るも(😜)のに、相違(🤣)なかっ(👊)た。市九郎(👌)は年を重ねて、(😨)また(🎊)更に振(🌝)(zhèn )い(🍖)立(🏉)った。夜は如法(fǎ )にょ(🍣)ほうの闇に(👡)、昼(zhòu )もな(👿)お薄暗い洞(♎)窟(kū(💴) )のうちに(🆑)端座して(👨)、ただ右の腕のみを、(🚚)狂気のごとくに振ってい(🧔)た。市(shì )九郎に(🎼)とって(🏢)、右(🎫)(yòu )の腕(wà(🎛)n )を振ることの(👺)みが、(💕)彼の宗教的生活(🥒)(huó )のすべてになってしまった。
冒おかし(🥏)がたき大自(☔)然の威厳(yán )を示して、市(👘)九(🗣)郎(🥐)の前に立ち塞がっていた岩(🚩)(yán )壁は、いつの間にか衰(🌶)残の乞食僧(🍒)一人(🈶)(rén )の腕に貫かれて、そ(🤡)の中(zhō(🔻)ng )腹を穿(😰)つ洞窟(🌉)は、命ある者のごと(🍚)く、一(yī )路その(⤴)核心を貫かんとしているのであっ(🎞)た(☕)。
「敵(dí )を討つ討たぬなどは、それはまだ世(shì )にあ(😐)る(🦎)うちのことじゃ。見(🏪)らるる通(🛬)り(😱)、了海(🎵)どのは(😩)、染衣(😴)(yī(🎂) )薙(🎗)髪せ(👍)んいちはつの(🥊)身である上に、こ(😇)の(👜)山国谷(📺)七郷の者(zhě )にとっては(💗)、(💈)持(😯)地菩薩(💴)の再来とも仰(yǎ(🗨)ng )がれる方(fāng )じゃ」と、その(❎)うちのある者は、(🛥)実(shí )之(zhī(📅) )助(🌒)の(🙂)敵(🔢)討(tǎo )ちを、叶わぬ非望であるかのよ(🙊)うにいい張った(🔛)。
「お待た(🔃)せしまし(🍡)た。此(cǐ )この方(🕒)(fāng )です。」
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