達巷(xiàng )たつこうという(🔬)村のある人がい(😼)った。――
○(🚆) 老(lǎo )子(🚪)に「(♐)善行(háng )轍迹無し」(🧠)とあるが、至徳(🛏)の境地については、老子も孔子も(🌨)同(❌)一(🧒)で(💙)ある(⛄)のが面(🦐)白(bái )い。
○ 前段(💼)と(🕧)後(🏛)段とは、原文では一連の(🛺)孔子の言葉(👫)(yè )になつ(🎸)て(🍝)いるが、内容(🍰)に(🚲)連絡がないので、(🌈)定説(shuì(🏺) )に(🕢)従つ(🧒)て二(èr )段に区分(fè(🧔)n )した。
「かりに(👺)周(zhō(📝)u )公ほ(☔)どの完(wán )璧な(🍠)才(cái )能がそなわっ(🌓)ていて(🚗)も、その才能にほこり、他人の長所を(📴)認めな(🏄)いような人(rén )であるなら(📺)ば(🗄)、も(🙄)う(📠)見(➰)どころのな(🕵)い人物だ。」
「知っておられ(🚌)ま(😚)す。」
○ 柏==「かや(㊗)」である。「かしわ」(🎈)ではない。
「しかし、わずかの人材でも(🚼)、その(🥡)有る(🌳)無しでは大(dà )変なち(🐘)がいである。周の(🏍)文王は(👽)天(tiā(🎳)n )下を三分(🌇)してその二を(🍿)支(🍔)(zhī(🏤) )配下におさめて(🕞)いられたが、(📥)それでも殷に臣(chén )事(👫)し(😌)て(🌠)秩序を(🏼)やぶられなかった。文(💞)王時代の周(🚽)の徳は至(zhì )徳とい(🔎)うべきであろう。」
一三((🍭)二一(📋)八)
五(一八九)
一(🐕)三(🗞)(一(🍠)九七)
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