さて(⛔)、明(💯)治の御代みよとなっ(👨)て(📕)みま(🦌)す(🏳)と、栗本先生たち(🚚)が(⏫)新(🏘)しい日(🚮)(rì )本(👤)の(🈳)ためにい(🔤)ろいろした(💶)くをして(⏩)おいたことが、あとになってわかってきました。この国(🎛)を開き、世界(jiè )諸外国(guó )と条約をとり結ぶとい(🚕)うことも、先生(shē(🈺)ng )たちのしたくしておいたこ(🔘)とです。下し(🉑)もノ(🚐)関(🚱)(wān )せき償金の談判、横(🕺)須賀造船(chuá(👁)n )所の建築(zhù )、陸(🍰)軍軍制(zhì )の改(🚪)(gǎ(🍥)i )革(🐲)そ(🏫)れらはみな先生(🤲)があ(📗)の小(🎎)栗(🏂)(lì )上野介らと(🕑)ともに力をあわせ(🙁)てした(🥗)くし(🆓)て(⛺)おい(📇)た(👻)ことなの(🎛)です。今日横(🖇)須賀に日本(⏳)の船(chuán )を造ったり(👁)修繕したりする所があって東洋に一つ(🤵)の(🦊)名物の(📝)よう(♈)なド(🐨)ッ(🌴)ク(🌯)があるの(🤛)も、もとをただせば先(🔛)生(shēng )たち(🚒)が徳(🌟)(dé )川(🌉)の世の(👚)あと(🏼)しまつをしながら、よく「しんがり」をつとめて行ったそのおかたみで(👞)はありま(🤞)すまいか(🗳)。いっ(👔)た(➡)い、徳川の世の末にあった(😬)ことは大きな黒幕のう(♒)しろにかく(❎)れてし(🕚)まって、その舞(😴)(wǔ )台の上(🔆)で働いた人たちの辛苦もほね(🎥)おりも現(🅿)われませ(🐅)んか(✋)ら(🏬)、世(📣)の(🎴)中(zhōng )に(🚥)それを知るものも少な(🌁)いのです。しかし、先(xiā(😕)n )生は(🏨)自分(😯)の手がら(🎃)をじ(👿)まん(🛶)するような人(🐹)ではなく、(🤥)どこまでも(📥)徳(dé )川時代(🌻)の「しんがり」(♟)として、本所ほんじょ(🍜)の北(🐵)二(èr )葉町きたふ(🙌)たばちょうというところに退き、髪(fā(😓) )の白くなるまで(🎗)徳(dé )川の(📙)世(shì )の中を(⌛)見(jiàn )送りました。
九 耳(⏩)のいい人
「お前(qián )さんもたっ(😽)しゃで(🈴)したか。」(🥇)
わらびはこ(🛷)の(🦔)話を聞い(👪)て(🌡)い(🕚)ま(🛬)したが、やがてこう答えました(💇)。それ(🚌)は草(cǎo )木と(💋)生(😢)(shēng )ま(🤶)れ(⌚)まして(👀)、新しい生(shēng )命を願(👊)わない(🏽)もの(😨)はありません。た(🙌)だ(📴)お前(qián )さんには土を割っ(🍼)て出(🥢)(chū )て行(háng )く(💾)剣先(🐉)のよう(♟)な(🔞)親(qīn )ゆずりの力(lì(😲) )がある(🔔)。わた(🥝)しにはそ(🗯)んな親(🐋)ゆず(🥧)りのとがった(🈲)ものがな(🎛)い。です(📷)か(🐽)ら、背(bèi )を曲げたあ(➿)かごの(🍘)ようにして出て行(🌙)(háng )かな(🦗)い(🛠)ことには(🐦)、(🐻)土を(🧕)持ち上げることができません。あるものはす(⛽)くすくとひと息(xī )に延(yán )び、あ(🔈)るものは(🦎)頭をたれながらゆ(🕶)っくりと延びま(📅)す。しかし、それは同じことで(🚆)すよ、と。
六 (⛽)古い茶わ(🐹)ん
(🍹)そのこ(🐘)ろ(♌)の木曾路はま(🍧)だ、わ(👮)たしが初めて(🕊)上(shàng )京(📿)した時(shí )に歩いたまま(🔒)の道(dào )で(🍰)し(☕)た。行く(🔁)先の谷(gǔ(🖖) )のか(🔤)げに休み茶屋などが(💀)隠れていて、(❗)石をのせたその板屋(📟)根からは青々とした(🦕)煙の立ち(🕉)登るの(🎀)が見(jiàn )えま(🚽)した。皮のむなび、麻(🤫)の(👖)はえはらいから、紋のつい(💌)た腹掛けまで(🦎)、昔のままの荷馬がいい(🌞)鈴の音をさせなが(🐤)ら行(háng )ったり来たりしているのも(🔋)その道でした。
(🚞)その時、老人(rén )は(🍀)日ごろ(📪)書(🏒)きためた自作(📛)の和(🏁)歌や発(🌋)句ほっくを持ってきて(📜)わたしに見せてくれました。じ(🏍)ょうずとは言えないまでも、(🖌)正(😁)直に思いをのべたもので(♋)した(🎋)。おそらく、百(💌)姓を相(xiàng )手としての長い鳥(🕸)居(🎱)川村(cūn )のいなか暮らしが、(👕)そん(⭐)な和歌ともなり、発句とも(🥞)なっ(🌊)た(👼)のでしょ(🚰)う。わ(🔖)た(🍵)しはまたこの来(🎌)助老(lǎo )人(🕰)が(🐧)筆持つ腕(🚤)に重い石をしば(☝)り(🚞)つけるほどに(🍞)し(👱)て書道(🐵)(dào )の(📚)ほうにも工(⛪)(gōng )夫を積んだ(🕜)人と(📐)聞い(🔽)て(🕷)い(🌕)ましたか(🏷)ら(♿)、何か記(jì )念に書いて(🍿)ほ(👡)しいと(🤳)頼(📟)みました。老人が言うには、自分は無学なものであ(👂)るから、書いてあげるような文句も胸(🍄)に浮(🏭)かばないが、(🥞)ことばさ(♉)え選んでく(💢)れるなら、よろこんで引(❎)き受けるとのことでした。そこ(🔟)でわたしは日ごろ暗誦あ(📜)んしょうするくらい(🚗)に好きな古い(🖋)シナ人の詩のことばを(🕰)選(🦌)んでおくり(🛋)ましたが(🥏)、やがてそ(💃)れができたといって届(💤)けてくれたの(🈯)を見ると、じつにみご(💿)とな筆で(🦊)、こ(😏)れにもわたしはおどろかさ(🤖)れました。
あのつるから切りたての新(xī(📠)n )し(😞)い色つやのを、(👪)どか(🙄)りとそこへ(📬)置いた時は、だれでも子(⛄)供のようにうれしい(📔)。新(🍊)しい秋の(🧟)みのり(🍴)ですから(🗨)ね。ほか(⚪)の家(🅰)と(🐥)同じ(🏄)ように、姉(zǐ )の(♟)と(👲)ころでも青(🆚)(qī(👫)ng )い夕顔を(🍠)輪(🍓)切りにして、(🕍)か(👰)ん(🛸)ぴ(🍰)ょうに造るしたくをしました(🤬)。まずその輪切(🚜)りにしたやつをま(👈)ないた(🍬)の上(⏮)にの(📭)せます。薄く(👹)けず(🥢)った二本の竹(💱)がまないた(🍳)の(🎅)上(🐺)(shàng )に平行(❕)に打(💀)ちつけて(🕢)あり(🐈)ます。額ひた(🎙)いつ(💩)きもま(😄)だ若々しい(🍺)薬方く(👊)す(❗)りか(😁)た(👳)の(⏰)若(🤦)者(🏏)(zhě )なぞが、(🏕)細身(🏅)のほ(🗓)うちょうを片手に(🚗)、腕(wà(🕚)n )まくりで、そ(🛺)のまな(🌏)い(🗣)たの前(🏮)にすわったと(🥙)ころは絵にし(🌞)ても見(✴)(jiàn )たいほどさわやかな(👫)もの(👒)です。ほうち(🌲)ょうが順に動(dòng )いて、輪切りにされた夕(👻)顔が二本の竹(🕞)の間を(💥)すべって行きま(♈)すと(👂)、そこから(🈂)生(shēng )のままのかんぴょ(🤷)うが生(🚹)まれてき(🔚)ます。どう(🚴)かすると五六尺あまりもあ(🍹)るような長い(⏯)長(🤮)(zhǎng )い(⬛)やつも生ま(🌧)れ(🔭)てきます。それを日(🐔)(rì )にあて風(fē(🕥)ng )にかわかしてかんぴ(🐽)ょうに(🗜)造りあげるのです。田園(📲)のふぜいはそんなところにも深(✴)いものがありま(📲)した。
(♑)前(qián )にもお話し(😏)した(😖)ように、(🚍)木曾(🤖)の古道は深(🕑)(shēn )い(🚕)山の中にありまし(🚻)て、道に迷(mí )う旅人もす(💲)くなくなかったところから、そんな言(🕍)い伝えが生(🔀)(shēng )まれ(✝)てきた(🔰)のでし(🎗)ょ(🚊)う。は(🍒)はき(🥂)木とは「ほうきぐさ」(🐇)のこと。高さ四五尺(🚲)ぐら(🚥)いの草(🔙)。平地にあ(🌂)ってそう遠くから望ま(🔝)れ(🍞)る(😻)ものでもありません。こ(♋)れはやはり(🦓)高(🔵)い(🕸)ところから見(🆎)(jiàn )おろした感じで、谷底に隠(🔆)れている山里の草の(🎦)ことを言ったものでしょう(🌾)。そのははき木が(🎡)行っても行っ(👴)ても(🕵)遠(📷)くなるというところに、けわしい山(🤛)道(🕠)を踏みなや(👣)んだ昔の(🈵)人の旅の思いもあら(🔲)われていると思いま(😅)す。おもしろい(🌆)言(🌯)い(🚭)伝えでは(✂)ありま(🌥)すまいか。この言(yán )い(🍓)伝えにこと寄(😵)(jì(🗾) )せ(🥇)て、あるかと思えば(🍢)ないも(🥘)のをは(🚯)はき(🐇)木にた(🐢)とえ(🍢)た古(👦)い(🏹)歌もありますよ。
(🦐)どうしてこん(🚄)な言い伝(yún )えを皆さんの前に持(🦏)(chí(🕝) )ち出(🎹)したかと言(🤪)いますに、(🆘)年若いころのわたしが目(🍖)じるしとしたも(🚚)のも(📢)、ち(🆒)ょうど(🥅)あのは(🏻)はき木に(📢)似ていたか(🔓)らです。行(háng )っても行(🍦)(há(🍞)ng )ってもそ(😲)れは遠(🛫)くなるばか(🌜)り。それほ(🌓)どわたし(🍑)の踏み(🍽)出(📷)したと(👨)こ(💧)ろは歩きに(✝)くい道(🖨)(dào )でした(📝)。どうかして心を入れ替え(🚟)たいと(🐱)思(🔐)いま(💝)して(🐓)、上総かず(🕓)さの(🎲)国、富(🚞)(fù(🖋) )津ふ(💳)っつというところに(🍐)保養(🐓)に(🔕)行って(😗)いる知り人をたずねながら(👪)、小さな(😗)旅(lǚ )を思い立(lì )っ(➰)たこと(🔣)もあります。
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