「ここに美玉があ(🗳)り(🤺)ます(🐭)。箱(🐻)におさめて(🍀)大(dà )切にしまっておきましょうか。それと(🧐)も(🐇)、(📩)よい買手を求(🚣)めてそれを(🍮)売り(🎸)まし(😗)ょ(🗯)うか。」
色よ(🌬)く招く。
○ (📞)次(🐉)(原文(wé(💊)n ))==一(👹)般に「つぎ」「第二」の意味(🌿)(wèi )に解されてい(🔧)る(🔗)が、私(😅)は「途(♏)次」など(😉)とい(🧞)う場合の「次(cì )」と同(tóng )じく、目標に達する一歩手(💴)前の意(yì(👙) )に解(jiě )した(🚩)い(🔣)。
よきかなや(👳)。
(🐝)かように解(jiě(🦖) )することによつて、本章の前(🔔)段と(🐓)後段(📡)との関(🐕)係が、は(🖤)じめ(💭)て(📎)明瞭(liǎo )になるであ(🏥)ろう。これは、私(sī )一個の見解(jiě )であ(🕠)る(🥒)が、決(💪)(jué(🛃) )して(🈸)無謀な言ではないと思(🗼)(sī )う(🍔)。聖(🏉)人・君子・(💯)善人の三語(yǔ )を、単なる人物の段(duàn )階と見ただ(🌀)けでは、本(běn )章(〰)の意味(👮)が(🎵)的(🔴)(de )確(què )に捉(😰)えら(🚓)れな(🦁)い(🤖)だ(🍃)けでなく、論語(🌰)(yǔ )全体の意味があいまい(🔗)になるのではあ(🏮)るまいか。
○ (🏅)鳳鳥=(🛳)=鳳(fèng )凰(huáng )。麒麟・(🐝)亀・竜と共(🚕)に四霊(🔻)(lí(🛥)ng )と称(📍)せら(📋)れ、それら(🎙)が現(🦈)わ(🌘)れるのは(⚫)聖王出現の瑞祥だと信ぜられていた。
「文(wén )王が(🤟)なくなられた(🛃)後、(🔐)文(🔔)という言葉の(🐕)内容をなす古聖の道(👜)(dào )は、天(tiān )意(yì )によ(🏛)って(🥕)この私(sī(🍼) )に継承(chéng )されているではないか。もしその(🌸)文(wén )をほろぼそう(💾)とす(⛴)るのが天意である(⏹)な(🙀)ら(🚃)ば、何で、(🌪)後の世に(😲)生(🕑)れたこの私(⤵)に、(🖇)文に親(❓)しむ(🍯)機会が与(🌳)(yǔ )えられ(🥎)よう。文をほろぼすまい(🌩)と(💌)いうのが(🐵)天意であるかぎり、匡の人たちが、(💹)いっ(📷)たい私に対(👜)(duì )して何が出来るとい(🏀)うのだ(🏏)。」
一(yī(🥕) )三((🌁)一(yī(🦇) )九(jiǔ )七)(🍇)
「そうい(🍸)う祷りなら、私はもう久(🍨)し(👺)い間(jiān )祷っているのだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025