フェラ 動画《出産 えろ》2行目ライン
出産 えろあらすじ
(🥎)守山もりやまと(🏯)いうとこ(🗃)ろの桃畑(tián )は、(🎻)わたしたち(🍼)の(⛅)義(👑)(yì )塾ぎじゅくの(🖊)木村先生がお百(bǎi )姓(🐞)に(⏰)すすめて(🌺)、(🗺)桃の苗木(mù )なえぎを移し(📊)植えさせたことからはじまった(🛋)と聞き(🏷)ます。
仙台せんだいへ(🏽)引き返(🥇)してから(🔚)、わたしは布(🤚)施ふせ(🏪)さ(📈)んの家の(🈳)人たちとも(⛰)別れて(🗼)、名掛町(dīng )なかけちょうというところにあっ(🚉)た宿(xiǔ(😝) )のほう(🎍)へ移(yí )りました。そ(⛽)こは(🤣)三浦屋といって、(🌒)旅人(rén )宿と下(xià(🌠) )宿(xiǔ )を兼ね(❕)ていまし(🎖)たが、わたしの借りた(🎌)のはその奥の二階の部屋へや(🍸)でした。ほん(🏇)と(🌥)に(🐋)、(😽)わたしの(♓)仙(🚬)(xiān )台時(shí )代はその二階で始(shǐ(😀) )ま(🥓)ったと言(❕)ってもい(👸)い。窓の外にはとなりの(🥗)石(㊙)屋さん(🛏)の石をならべた(🚾)裏庭(🥊)が(🧒)目(mù )の下に見(🦎)えます。わたしは石屋さ(⛲)ん(🤪)と競(jì(🤮)ng )争で(🏥)目をさま(📳)し(🥒)て(🦋)、朝も早くから机に(🤰)むかいまし(🧒)た(🃏)。
わたしの郷里では、ていねい(📇)に人(rén )のことを呼ぶ(📵)には「お前さ(💄)ま」、自(💲)分(👮)(fèn )のことはだれに向(🏗)かっても「お(🛶)れ(👢)」(😛)です。そこで、(🐑)かし(🔛)どりは(💭)ことば(🏍)をつづけて、次の(Ⓜ)よ(♌)う(🎦)に語(🤰)りました。「ごらんの(😇)と(👟)おり(🔁)、先年の大(dà )火で村も焼けま(🏟)し(😳)た。お(👧)前さま(🔕)の生まれた古い屋敷のあと(🌏)も、(📈)今(jīn )は桑畑(tián )です。あの(🏩)桑畑からは、た(🔸)った三つだけ焼け残(⛱)った物が出て(🎻)き(♓)ま(♉)した。一(🌗)つは古い鏡(♍)、一(yī )つはお前(🎩)さま(🙏)がおとうさ(🈴)まの石(✔)の印(yìn )、も(🐉)う一つはおとうさまの部(bù(🙁) )屋の前にあっ(💘)たぼたんの根から(🆗)吹き出(chū )した芽。ほ(🤫)んとに――あの古(gǔ )い鏡(💫)(jìng )も大(dà )やけど(💊)サ。そ(😯)んな(🛵)わけで、さっそく(⛄)普請のできた家(😦)もあり、かりの住(🥤)まいに(🙄)がまんしてい(🌃)るも(🛋)のもありますよ(🕶)。なんにしてもあ(🌅)の(⚪)大火のあとですからね。あれから村も変りまし(🥖)た。まあ、今だにむかしを恋しがっ(😛)て、ふるさと(🤘)のふところにすがりついて(🦁)いる手あいも(🏛)ないではありませ(🏷)ん(😾)が、しかしもうそんな時で(📈)は(🌝)なくなりました。お乳の出もし(🚝)ないち(😕)ぶさをしゃぶっているようなこ(🆚)とは(🌗)だめで、早く気のついた村(cū(🏑)n )の者は皆こ(🕝)の焼け(🍈)跡から(♒)た(🙏)ち(🐜)上がろうとしてい(😭)ま(🏂)す。そうです(🎐)。この災難のどん底か(🎤)ら(🤩)で(😀)す。神(🍵)坂村(🈷)(cūn )みさかむらも今は建て直るさいちゅう(👝)です(✒)よ。」
(🐬)仙台せんだいへ来て弱ったことは、ことばのな(👘)まりの多いこと(🧀)でした。何か土地の人(🎩)から話しか(🥫)けられて(🗿)も、(🌿)世(🍁)間に交際(⬛)の広(guǎ(😳)ng )い男や女(🧚)(nǚ )の話に通(📒)じない(🍈)よう(🚱)なことは(🗿)ま(🎟)ずありませんで(🕎)したが、お(🎅)ばあさんどう(🐠)しが語り合う(🗳)こと(🌨)ば(🔵)なぞは、てん(🧀)で聞(🚂)き取(🚧)れないくらいでした。わ(🌓)たしは東(📴)北学院へ来(🔂)(lái )て学んでいる生徒(🙋)(tú )の作文の(🎁)中に(🌏)も、何ほど(🤮)その地方ことば(🔒)のなま(🥊)り(🌀)を見(🐑)つ(🐙)けた(🐢)か(🍫)知(zhī )れません。
鹿野山(shān )は上総(👼)かずさと房州の両(🔰)国(guó )にまたがっている山(shān )です。わたしの(🎥)越(yuè )した峠はそ(🔋)の山つ(🈷)づきで、峠の上に一軒屋のあるようなところで(🛢)した。通(tōng )る人もまれでした。わ(🔉)た(📃)しは(🐔)それ(📸)より(🚣)以前に(😧)伊(🔚)(yī )賀(🍰)いがと近江おうみ(🏊)の(🧀)さみしい国境(♿)くにざ(🐹)かいを歩いて越(💚)(yuè )したこと(🚕)もあります(✍)が、(🔛)鹿野山の(➕)峠道(🛀)(dào )はもっとさみしいと(🚮)ころで(👓)した。
こ(🏖)んな電(😤)報が東京(🦎)(jīng )か(🗿)ら(⬛)と(🔢)どき(📲)ました。
わたしの郷里では、てい(📽)ねい(🍞)に人のこ(🍳)とを呼(🚑)ぶ(🙍)に(👊)は「(🎄)お前さま」(🐢)、自分のことはだれ(🥎)に向か(😭)っても「おれ」(🍶)で(🛥)す。そこで、かしどりは(🏒)こ(🔇)とばをつづけて(🍵)、次の(💶)ように語り(🐯)ました。「(😮)ごら(🚳)んのとおり、先年の大(✝)火(🏾)で村(🐄)(cūn )も焼(😒)(shāo )けました。お前(🏀)さまの(🏁)生(shēng )まれ(🚂)た古い屋敷(🚻)のあとも、今(jīn )は桑畑です。あの桑畑か(💾)らは、た(👖)った(✔)三つだけ焼(shāo )け(🥅)残っ(🛒)た物が出(🐺)てきました。一つは古い(📰)鏡(➿)、一つ(🧝)はお前(🎧)(qián )さまがおとうさまの石の印、(🎞)もう(👍)一(yī )つは(👣)おとうさ(📓)まの部屋(🌐)の前にあ(🥁)ったぼた(🀄)んの(⏮)根(gēn )から吹(chuī )き(😠)出した芽。ほん(📍)と(👷)に――(🌖)あの(💅)古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、(🎀)さ(😜)っそ(💔)く普請(🎍)のできた家(🍴)も(⛓)あ(🏉)り、かりの住まいに(🤡)が(👔)まんして(📱)いるものもありますよ。なんにしてもあの大火(huǒ )のあ(🆗)と(🏬)です(🎡)からね。あれから村(🤬)も変りました。まあ(🚕)、今(😗)だにむか(🔜)し(📠)を恋しがって、ふるさとの(🍙)ふところにすがり(🔆)つ(✴)いている(♉)手あいもないではあ(🛁)り(🐯)ませんが、しか(🏬)しもうそ(🕓)ん(⛏)な時ではなくなりました。お乳(🌦)の(🦅)出もしな(📖)いちぶさをし(🕯)ゃぶっているよ(🧐)うなこと(😁)は(🗳)だめで(🚉)、早く(🌧)気(🔩)のつい(🤜)た村の者は(🔤)皆この(🚺)焼け跡からたち上がろ(🍂)うとし(♋)ています。そう(➗)です。こ(🕍)の災難のどん底(🌑)からで(🔩)す。神坂村(cūn )みさか(💣)むらも今は建て直(zhí )る(🧖)さ(🈲)いちゅ(🛎)うで(🔑)すよ。」
二 サクソ(🍡)ニ(🐷)ーの梅
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