誰よりも感激したのは、恭一だった(🥄)。正義(yì )感の鋭(😨)(duì(📕) )いわりに(🔎)、気の弱い彼(bǐ )は、大(🍟)沢のこの(🚺)言葉(👫)で、(🚿)力強い支(♿)(zhī(㊙) )柱を得(dé )たような気がした。彼は、何よりも、それを次(🤹)(cì )郎のため(🍔)に喜んだ(🔠)。そして、そ(📠)の日の授業が終るま(🌫)でに、彼は、次郎の生い立ちや(🐿)、彼自身の次郎(🔮)につい(😪)ての(💨)考(kǎo )えなどを、何もかも(📢)、(🧡)大沢に打(🚤)ち明け(🌨)た。
(五年(🍨)生に口実を与えてはならない。)
と自(zì(📡) )重論が出て来た。
「べつ(😉)に何とも(🎇)なかったよ。」
他の一人が(🍬)追っかけるようにたずねた。
「(📭)だいいち、(😻)弟(🚃)の方が本(bě(🥊)n )田(⛅)を相(xiàng )手(🙍)に(📗)し(👥)てい(🕟)ないのだ(🏎)ろ(🕳)う。」(📦)
(🆙)だ(🏒)が聰明(míng )な(🔀)読(dú )者なら(🏤)ば、(🚼)彼のそ(😩)うした行為の裏に、いつ(⛴)も一(yī )脈の哀愁あいしゅうが(🍓)流れていたことを(🍷)決し(⏫)て見逃がさなか(🛹)ったはず(🏧)だ(🧥)。実際、哀愁は(⚪)、次郎にとって、過(guò )去十五(wǔ )年間、切っても切(🚆)れな(🐈)い道(🎁)(dào )づれであったとも言えるのである。彼(🔀)の負けぎら(♉)い、彼の虚(🚸)偽(👍)きょぎ(🚔)、彼の(💆)反抗(kàng )心と闘争心、お(📁)よそそうした、一見哀(🗡)(āi )愁とは(🌈)極めて縁遠い(🔯)ように思われ(🤱)るも(🎠)ののす(📼)べ(🚋)てが、実(🍳)は哀(āi )愁(🥣)のや(🎲)む(🤔)にやま(📌)れぬ(🦄)表現で(🛺)あり、自(zì(🕵) )然が彼に教えた哀愁(chóu )からの逃路だっ(😵)たのであ(🎯)る。そして、(🌪)もし「自然(🉑)の叡(🆖)智えい(🏂)ち」というも(🐅)のが疑えないものだと(💓)するな(🦇)らば、(🧚)次郎の心(xīn )がそろそろ(🤲)と詩に(💗)ひか(🐦)れてい(🛥)ったと(🚛)いうことは(🐡)、必ずしも不似合(hé )な(🚯)こ(🏁)とで(🎋)は(😷)なかったであろう。という(🔔)の(📀)は、何(🎻)人(🎆)(rén )も自己(✔)(jǐ )の真実を表現してみたいと(🖇)いう欲(yù )望(wàng )をいく(🤞)ぶん(📯)かは持(🙀)って(🏙)いるし、そして、哀愁(💿)の偽りのない表(🤮)現(xiàn )には、(🛁)詩こそ最(zuì )もふさわ(😔)しいものだか(🤐)らで(🥇)ある。
「そんな(📖)けちなことを考(⏫)(kǎo )える(🕚)のは(🅾)、よせ。僕らは、(😼)四年と(🌱)か五年とかいうことにこだわる(😏)必要(🖤)(yào )はないんだ。それよりか、一年(nián )か(♋)ら五(wǔ )年までの正しい生(shēng )徒が(😠)、縦たてに手(🧐)を握(wò(♋) )りあ(🧡)うこ(👕)と(📥)が大(dà )切(qiē )じゃないか。本田(tián )の(🍕)弟も(📠)、その正しい生(♒)徒の一人だ。だ(🌼)から僕らは(👥)それをバックしよ(📒)うと言うんだ。……四年(🌥)(niá(🐱)n )生にだって(🙈)、つまらん(🐬)奴はい(🍎)く(🤱)らも居(jū(📔) )る。――(👱)僕らは――少(🌪)く(🗿)とも僕(pú(💊) )だ(👆)けは――そんな(👗)奴とは手を(🏋)握りたくない。そんな奴(nú(🎵) )と(🔩)手を掘って、五(🐡)年生に対(duì )抗(🦐)したって、それ(🎎)が何になる(🌸)んだ(🥒)。」
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