「(🧖)了海さんは、まだやっ(💶)ているの(🆎)か(🚏)なあ(🥗)」(🕑)と、疑(💧)った。が(🐞)、そう(👔)し(🌴)た注(zhù )意も、しまい(🌝)にはだんだん薄れてし(🛐)まって、市九郎の存(cún )在は、里(🐛)人の念頭から(📭)し(🤳)ばし(🍄)ば消失せんと(🗼)し(🎭)た。が、市九郎の存在が、里人に(🔤)対(duì )して没(🤔)(méi )交(🤘)渉(dié )である(🧙)がごとく、里人(🚴)の(🖥)存(❓)在もまた市(🛏)九郎(⚽)に没(méi )交(🎬)(jiāo )渉(👥)であった(🕌)。彼にはただ、眼前の大(🔁)岩壁(bì )のみが存在す(⛅)るばかりで(➗)あ(🐧)っ(📞)た(🌴)。
が(🥢)、あの湯(🎱)(tāng )治階(📏)級と(🏀)云(⚓)いっ(🥄)たような、男(👕)も女も、(🚿)大(dà )島の揃そろいか何(🏞)かを着(zhe )て、金や(💴)白(bái )金(🧔)プラ(🏬)チナ(🔌)や宝石(⚓)の装身具(⏲)を身(🚽)(shēn )体からだのあ(🔉)らゆる部(📇)(bù )分に、燦き(⛵)らめ(🍏)かし(🕝)ているような人達(💂)が(🐲)、乗(ché(🐕)ng )り合わして(👬)い(🚝)ないことは(🌹)信一郎(😢)にとって結局気(qì )楽(lè )だった。彼等は、(🈺)屹度(🏪)きっと声高に、喋しゃ(🐈)べり散ら(📌)し(🛣)たり、何(hé )かを食べ散らしたり、無作法に振舞ったりすることに(🏖)依よって、現在(zài )以上(shàng )に信(xìn )一郎(🏭)の心持を(👥)いら/\させ(✅)たに違い(🙄)な(❎)かったから。
「さ(🚄)よ(🕗)うでご(🧘)ざ(📨)いますな。私はその御出家を拝(🗂)んだことは(🀄)ございませぬが(🍞)、人の(👼)噂では(🚖)、もう六十に近いと申します」(🐖)
(🦌)冒お(🐘)か(💒)しがた(🗜)き大自(zì )然(🈹)の威(wēi )厳(🎄)を示して、市(shì )九(🕍)郎(💅)(láng )の前に立ち塞がっていた岩(yá(😸)n )壁(bì )は、いつの間にか衰(shuā(😩)i )残(cá(🏞)n )の乞食僧(🎈)一人(rén )の腕に貫か(🌆)れて、(✈)その中腹を穿つ洞窟は、命ある者のごとく、(🐾)一(yī )路(💚)その(❔)核(🏷)心(🥎)(xīn )を貫(🎁)か(📢)んとし(📑)ている(😭)のであっ(🔕)た。
「一体、此の鞄(🧝)トランクを何うするのです。」
「いやそう(💰)でも(👂)ありません(♈)。」そう云(🆑)いな(😦)が(🧢)ら、青年は力(🌈)無さそうに口(🚖)を緘つぐんだ。簡単に言(📆)葉で(👭)は、(❣)現(xiàn )わ(🖖)され(🌤)ない原因(yīn )が、存在する(👀)ことを暗示するかのように(🌱)。
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