三((🕟)二〇八)
「(🤥)私(sī )の足を出(🏧)して見るが(📚)いい(⬆)。私(🚚)の(💺)手を(🥈)出して(🍌)見(🥈)(jià(🤒)n )るが(🔣)いい。詩経に、
○ 孔子(🍾)自身が当(🔰)時第(dì(😴) )一(yī )流の(🚯)音楽家(jiā )で(💌)あつたこ(🤘)とを(🚯)忘れては、こ(🌇)の一章の妙(🌬)味は(👅)半減する。
子貢が(🌿)先師(shī )に(🦈)いった(🌼)。――
○ 両端==首尾、本末、(😗)上(🐅)下、大小(xiǎo )、(🐽)軽重、精粗(cū )、等々を意(yì )味する(🎰)が、要(🐩)するに(🦔)委曲を(🤝)つくし、懇切(qiē(🎲) )丁(dīng )寧(🕑)に教(jiāo )えるということを形(🌝)容して「両端(duān )をたたく」といつた(🎷)の(♎)である。
九(一九三(sān ))
○ 老子に「善行轍迹無(📩)し(🥦)」とあるが、至(🔄)徳の境地につい(👇)ては、老子も(📐)孔(kǒng )子も(🦔)同一であ(➕)るのが面白い。
「有能にし(🔕)て無能な人(♉)に教えを(😼)乞(♏)い、多知に(🍱)して少知(😽)の人にものをたずね、有(yǒu )っ(💭)ても(🐌)無(♉)(wú(💝) )きが如(🎳)く内に省(shě(🧛)ng )み、充実(🎶)していても(👫)空虚(xū )なるが如く人(👷)にへり下(xià )り、無(❔)(wú )法をい(🔚)い(🙊)かけ(⛔)られて(💞)も相(🔱)手に(👅)なって曲直を争わない(🎬)。そうい(🚊)うことの(📇)出(🍃)(chū )来た人(rén )がかっ(Ⓜ)て(🔇)私の友(😆)(yǒu )人にあったのだが。」
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