次郎は(🔗)、そう言って、槌(🔊)を柱に(🕍)かけ(🐔)、(🏤)事務室の(🐊)ほうにかえりかけ(🐖)た。する(🥠)と、その(📺)時ま(📓)で眉(méi )根まゆねをよせ(👥)るよう(👑)にし(📕)てかれの顔を見(🦀)つめてい(🚅)た大河が、急に、真赤な歯(🐦)(chǐ )ぐ(🗝)き(🌏)を見(jiàn )せ(🌜)、にっと(🕌)笑(xiào )った。そして、
「心臓(💨)だね、じっさ(🎱)い。」
「はじめから、(📮)自(🎿)分(fèn )が室長だときめてか(♐)かっているん(🥤)だか(🚛)ら、かなわないよ。」
「ちょっとぼ(♑)くに打たし(🌶)てみてくださ(🤜)い。」
次郎は、そ(🎴)の中の「ぼくのほう(💙)は(🏋)たぶん変(💠)更は(🐏)ある(👃)まいと思うが」という文句(jù(🐲) )が気(🏍)になった。もし恭(gōng )一だけの考(kǎ(🚈)o )え(🤐)で(🔙)日取(🎒)りが(🥡)きめら(💥)れるものだっ(🎤)たら、(🏪)そんなあいまいな(🗞)言(yán )いかた(🗾)を(📅)す(😷)るわけがな(🔄)い。これ(🤞)はだれかほかの人(😒)の都合を念頭(😱)においてのことら(⬛)しい(📍)、もしそうだとす(🏻)ると、それ(🏉)は(📹)道江みちえの着京(jī(🛫)ng )の日(⏫)取(qǔ(🍝) )り(🥖)にちがいないのだ。
「今朝(chá(🤸)o )の鐘をついたのはだれじゃな。」
道(❎)江(jiāng )という(➡)一女性が、間(jiā(💂)n )も(♒)なく、自分の目のま(😜)えに現(🛡)われるとい(📂)う(🥣)小さなできことの予(🤹)想、(🥡)――大き(🐪)な人間(🍊)社会(🆒)の運行(❄)うんこうの(😞)中で(💙)は、まったくどうでもい(🕹)いよ(⛷)う(🖍)な、(🛺)そう(🦏)した小(🌉)さなできごとの予(yǔ )想よそうが、どう(🚳)してこれほど(❣)まで(🌉)に自(zì(💙) )分をまごつかせ、自分(🆗)の不断の心(xīn )の修練を無力にするのか。どうして(✋)、(🎆)現在友(yǒu )愛塾に(🎒)おお(📇)いかぶさっている深刻な(🍒)問(🕘)題以(yǐ )上(shà(🔯)ng )に、(🌚)自分の心をなやますのか。女性とは、恋愛れんあいと(🍴)は、いったい何だろ(🕦)う。それ(🍬)は、(💊)これまで自(🌂)(zì )分が考(🤺)えて来(💱)(lá(🆕)i )た(☕)人間生活の秩序と(👛)は、(🦀)全く次(cì )元のちがっ(🈶)た秩序(👵)に属(🍜)(shǔ(🎋) )するものだろうか。
「え(💩)え、それはぼく(🚽)にもわ(🚇)かります。しか(🎠)し、その(🎱)ために、大河(🤑)君(📮)がぬれ衣ぎぬをきなけれ(🍛)ばならないとい(🏉)う道理はない(🔹)で(⏸)しょう。ぼ(🕷)くとしては、それ(🚭)がたま(⏹)らな(🍡)い(🌖)ほど心苦(🥍)しいんで(👗)す。」(💿)
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