(🌠)方壺山(shā(🧗)n )人(rén )は名字(📎)みょうじ(🍃)を渡辺(💳)わた(🆑)なべといい、徳(💮)川の時(⌛)代に木(🐤)曾福島きそふくしまの名(💵)君と(♉)うたわれた山(👐)村(🛸)(cūn )良由(yó(🏀)u )りょう(🈸)ゆう(🐌)公(❗)が(🕷)詩(shī )文の(🤚)師(🙆)匠(📀)と頼(là(🆗)i )んだ人(🍯)で、「菁(jī(〰)ng )莪館(guǎn )せいがか(🍆)ん」(良(🔰)由公(😫)の(🏴)建てた学校(xiào ))(✊)の学問(🐲)を興したことにもあず(⛩)かって力(lì(🚙) )のあっ(🍩)たらしい人ですが、(♋)この人が大きなは(⛎)すの葉を(📁)頭(⤵)にかぶった図がわ(✖)たしの見つ(🏚)けた(🏖)書物の中に残ってい(🤾)ま(🌱)した。青いはすの葉をかさ(🍵)のか(🐹)わ(😌)りとは、木曾(céng )川きそが(🎗)わへ(🙆)つりに行(háng )く人(☔)で(📶)も、ちょっと思い付き(🥋)そう(🕤)もな(🛷)い(🈲)ものです。
六 上総行(háng )きの船が(👏)出るころ
(🚖)棧橋かけはし(🕳)というところまで(🧥)行きますと、わたしはおさるさ(✴)んに会(huì )いま(🏌)した(🗳)。そのおさるさんは休み茶屋に飼わ(🏆)れてい(🚝)た(😭)ので(💩)す。
行(háng )っ(🤠)ても行(há(🌊)ng )っても(🎵)遠く(🤼)なるもの、木曾きその(🉑)園原(yuán )そ(🔵)のはらの里(lǐ )とい(🎁)うところ(😈)のははき木(🍜)(mù(🎁) )ぎ。これはわたし(🕔)の郷(xiāng )里くにのほうに残っている古い言(🍸)い伝え(🏣)です(⏪)。
その時、こんな話も出ま(🛸)し(🖍)た(📢)。刀と(🎣)い(📊)うものは五(🚰)百(🧣)(bǎ(🥚)i )年(nián )も六(🚁)百年(nián )もの間に名高い刀鍛冶が出(🛀)て鍛え方(fāng )をき(🍿)わめ(👯)つくしてありますから、いくら後のちの代よのも(👎)の(💫)が工夫をこらしたつもりでも、どこかで(🛑)昔の(🦗)人(🦓)に(📤)ぶつかります(📼)。まったく(🕘)昔(😛)の人の考(kǎo )えておか(⛏)ない(👃)新(xī(🐮)n )しい意匠で、こ(📈)れが自分(fèn )のもの(🍑)だ(📏)と言え(🔃)るよ(👙)うな刀が、(🍳)なかな(🐧)か打(dǎ )てる(🍓)ものではありません、とさ。
(🈳)呉(👫)くれくみ(🧞)子さんも、そういう家に生まれた人(ré(🎚)n )でした。この(🤟)人(🙆)は明治(🔁)女(🍁)(nǚ(🚁) )学校という学校(xiào )で(🔌)習(xí(🚄) )字を教えなが(🙅)ら(😎)、舎(🦍)監を(🕔)兼ねていて、多くの生徒(tú(🥜) )か(🤡)らおか(🔰)あさんのよう(💢)に慕われた婦人(rén )でし(⏱)た(👀)。あの歴史のある学校もお(😞)しまいの時分には、(💝)先(😼)生方(fā(⏱)ng )は一人(🏷)去り、二人去りするようになった(🍏)の(🕡)で(🎙)す(🦆)。その中で学校の盛(🚖)(shèng )んな時も、衰えた時(shí )も、す(💴)こし(😐)も(💝)変らずに、いつでも同じよう(💧)に人を教えて倦(🔴)う(📏)まなかったのは呉くみ(🙏)子さんでし(📛)た。あ(🏐)あいう人の(😣)生涯(🤱)(yá(📢) )し(😮)ょうがいは(💞)目立たないものですから、わりかた、世(shì )間(🎵)(jiān )に知(🌊)られませ(🕡)んし、その人の事跡(jì )も多く(🔽)伝(🥩)わ(🧑)りません。しかし、わ(🏾)たしは(🐓)呉くみ子さんの(🍀)よ(🏩)う(🛥)な、男(🍇)も及(🉐)ばない(🚍)ほ(👀)ど守る力(lì )に(🕖)長たけた婦人のあったこ(💫)とを知って(👑)いま(♍)す。一番最後(hòu )までふみとど(🧜)まって、あの(📼)学(➖)校(🍰)と(✨)運(🚓)命(mìng )をともにした人(rén )も呉くみ子(🌌)さん(🔻)でした。
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