一七((🆚)二(😼)〇一)(🎸)
○(🅰) 両端==首尾(📟)、本(běn )末(🦆)、上下、(🍺)大小、軽重、(🦒)精粗、等(👞)(děng )々を意味する(🚓)が、要するに委(🍖)曲(🎡)をつ(🕡)くし(🍧)、懇(🗳)切丁寧(níng )に教える(🤡)ということ(🖍)を形(🦍)容(ró(🖲)ng )し(💠)て(🎗)「両端をたたく」(😦)といつたの(🌰)で(🍇)ある(👓)。
「仁というもの(🏰)は、(🖤)そう(🧢)遠(👈)くにあるものではない(🌼)。切実(shí )に仁(rén )を(🔱)求(❤)める人に(🍴)は、(🦊)仁は刻(kè(📚) )下に実現されるの(🍇)だ(💍)。」
九(二一(📜)(yī(👆) )四(sì(👲) ))
○ こういう言葉の深刻さが(👸)わ(🚬)からない(🏧)と(🚼)、(🖱)論(📐)語の妙味はわからない。
○ 鳳鳥==鳳(🌘)凰(🙋)。麒麟・亀・(😠)竜と共に四霊と称せられ、それらが現われるのは(📐)聖(shèng )王(wáng )出(😖)現の瑞(ruì )祥だと信ぜられてい(🐓)た。
○ 本(🍐)(běn )章は(🤽)孔子(zǐ )がす(⚡)ぐれ(🦐)た君主の出(chū )ないの(⏳)を嘆(tàn )いた言葉で、それを(🙅)直接(jiē )いうの(💋)を(✂)は(📞)ばかり(🐵)、伝説(🍇)の瑞(😾)祥(xiáng )を以てこれに代えたの(📰)で(♐)ある。
「何(🎁)(hé )という荘厳さだろう、舜しゅん帝(💌)(dì )と禹う王が天(tiān )下を治められたすがた(🚶)は。し(📲)か(😴)も両(🙎)者(zhě )共に政治には何のか(🏞)かわりもないかのように(🐗)していられた(🐵)のだ。」
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