次郎(🌊)が、いぶかり(🚠)な(🖋)がら戸をあけると、そこに(🌻)は大河(hé )無門が立(lì )っていた。
「起き(🚻)だ(✳)した(🎌)よ(🌛)うで(🚌)す(🤚)。もうだいじょうぶですよ。」(🙈)
それ(🐹)には、(💑)組織や、講義科目(🌆)や、諸(zhū )行事の(😺)時(💖)間割など、必(😥)(bì(🤧) )要な諸(😫)計画(😼)が一(yī(😗) )通(tōng )りならべられていたが(👽)、そのどの部(bù(👗) )分を(🈴)見ても常識からとびは(👵)なれた(🚥)ようなことは一(yī )つもな(🌵)か(👣)っ(👚)た。塾堂と名のつくところでは、その(😯)ころほとんど(💞)つ(🚉)きものの(🕹)よ(🌰)う(🏥)にな(♏)っ(📮)て(😪)いた「みそぎ」とか(🌠)、「沈黙ちん(⛑)も(🥢)くの労働」とか、お(📯)よそそう(✝)い(🦌)っ(🏓)た、いわゆる「(🐚)鍛練たんれん」的(🎠)な行事(🗯)が全く見当たらないのは(😛)、むし(⬆)ろみんな(🐍)には、ふしぎに思われ(📦)た(💛)く(👧)らいであっ(😸)た。五時(🚖)半(💹)起床と(🌭)いうのが、二月の武(🆕)(wǔ )蔵野むさしの(🏢)では(🔄)、ちょっとつらそうにも(📂)思えたが、それも青(qīng )年たち(👈)にと(🎻)っては、決(🛏)(jué )してお(👚)どろく(🎮)ほどのことではなかっ(🐖)た。むしろ(🚪)かれ(🍻)らを(💥)おどろか(🦁)したのは、生活にうるおいを与あたえるような行事(💯)(shì )が、かなりの程度に、織(zhī )おりこま(🧚)れてい(🎱)ることであった(🙉)。と(💩)にか(🐣)く、見(jiàn )る人が見れば、日常生活を深め高める目(mù )的で、すべてが計画(huà )されていると(🐽)いうことが(🕣)明(🔱)(míng )らかで(😧)あっ(👖)た(🛍)。
(🦎)遥拝がすむ(⛑)と、おた(🏟)がいの朝(🛡)の(💂)あいさつを(🐫)かわし、そのあと、もう一度(dù(🛣) )静坐(🌒)に入(😥)(rù(⏸) )った。そして(⏲)、そ(🤕)れが(👈)三分(🎗)も(🔋)つづいた(🚚)ころ、朝倉(cāng )先(🕉)生(🔇)は、(💸)自分(✊)も静坐(🎾)瞑目めい(🌳)もく(🤜)のまま、おもむ(🕊)ろに(🐗)つぎの(🔖)よ(🌩)うな(🕍)話(🈯)をした。
「すると(👳)、起こしてまわるほうが(💀)早いで(🚥)す(🧗)かね。」
とこ(🛋)ろ(🚂)で、かれの言(yán )葉(💮)が終わるか終わらな(🌮)いうちに、二三の室から、急(🔂)にさわがし(⛱)い(🗃)人(🧚)声(🚑)や物(wù )音(😸)(yīn )が、廊下(xià )をつたって(🐡)きこえだ(💱)した(🚳)。
「(🛐)おはよう。ここは何室の(🖤)受け持(🍓)ちでしたか(🥌)ね。」
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