フェラ 動画《フェラ 個人》2行目ライン
フェラ 個人あらすじ
二階(💤)があ(⏹)る。座敷(fū )があ(😘)る。酒が(🗒)置いてある(😜)。その酒(🤣)楼の(🚖)二(è(🏴)r )階座敷の手(shǒu )摺てすりには、鎗(qiāng )やりぶすまを造って下からず(🐂)らりと(🛄)突き出した数(📥)十本(běn )の抜き身の鎗があ(✌)る(🎛)。町奉行のために、不(🐴)逞ふて(😸)い(👎)の徒の集(jí(🐵) )まるものとにらまれて、包(🙉)囲せられた二(🍆)人(🕯)ふたり(📨)の(🌠)侍がそこにある。なんらの罪を(🧙)犯(🛢)した覚(🕞)え(👡)もないのに、こ(🥏)れは何事だ(🐄)、と一(yī )人の侍(🏤)が捕縛に向かって来たもの(✊)に尋ねると(🧚)、そ(😒)れは(🍉)自分ら(🐮)の知(💐)った事(🧝)(shì )ではない。足下そっ(🌒)からを引(🌲)致(zhì )い(🖊)ん(📜)ち(🎐)するのが役(⬆)目で(🐧)ある(🌫)と(🎟)の答え(👇)だ。しからば同行し(🤭)ようと(🐻)言(🚙)(yá(🔷)n )って、数人に護まもられなが(🍉)ら厠かわやにはいった時、(🍜)一(yī(🔜) )人の(👛)侍(👛)は懐中の書類を(👘)ことごとく壺つぼの(🔚)中(👥)に捨て(🐲)、刀(🏷)を抜いて(🐌)それを深(🐤)く汚水(shuǐ )の(📡)中に押し(🥙)入れ(🏄)、それから身(🧡)軽にな(🍱)って連れ(😝)の(🏾)侍と共(gòng )に(🛢)引き立てられた。罪人を乗せる網の乗り物(wù )に乗(chéng )せられて行(háng )った先は(🛁)、町奉行(háng )所だ。厳重な取り調べがあ(🔦)っ(👃)た。証拠となるべきもの(🔨)はなか(🐔)ったが、二(èr )人とも小(🚳)人目付(🏎)こびとめつけに引(🍜)き渡(dù )され(🍾)た。ち(🐰)ょうど水戸藩(fān )では佐幕派(🎺)の領袖(xiù )りょうしゅ(🚛)う市(shì )川三(🧕)(sān )左衛門(mén )い(😙)ち(🚜)か(🌑)わさんざえもんが得(⛴)(dé )意の時代(dài )で、尊攘派(pài )征伐のた(🧙)めに(🍰)筑(👈)波つく(✴)ば出陣の日(🕘)を(🍆)迎(yíng )え(🔄)た。邸(🌊)内は雑沓ざ(🏑)っとうして(🏆)、侍た(🙍)ちに(🚽)ついた番(🙇)兵(bīng )もわずか(🧦)に二人の(🌈)みで(🍓)あ(🐠)っ(🐕)た。夕方が来た。囚と(😘)ら(🗨)われとなった(🥥)連れ(🕠)の(⛑)侍(🍿)は仲間(🗻)(jiān )にささやいて言(🤢)う。自分(📖)はかの反(fǎn )対党(🗂)に敵視(shì )せら(🍎)るること久しいもので(👈)、もしこのままにい(🎴)たら斬(zhǎn )きられることは(🈯)確かで(🈷)ある(🔃)、彼らのた(👡)めに死(🎑)ぬよ(🍑)りもむしろ番(fān )兵を斬(❌)りたおして逃げられるだけ逃げ(📲)て見(jiàn )よう(👕)と思(🦒)うが、(🤛)どうだと。それを聞(😗)いた一人の方(fāng )の侍はそ(🆗)れほど(🏏)反対(㊙)党(dǎng )から憎(zē(💆)ng )まれて(🍲)もい(☝)なかっ(💙)たが、同じ囚われの身で(💚)ありながら、行(🐁)動を(🎑)共にしないのは武士のなすべきことでないとの考(kǎo )えから、その(🌬)夜の月(yuè )の(🕳)出(🐍)ないうちに脱出(chū )し(🌔)よう(⛰)と約(✈)(yuē )束(shù )し(🛵)た。待て、番士(shì )に何の罪も(🎄)ない、これを斬る(⛳)はよろしくない、一(💡)つ説(🧙)い(😪)て見(🏩)ようとそ(🏄)の侍が言(🍭)って、番(🏝)士を一(😵)室に呼び入(rù )れた。聞くところに(👞)よる(🔲)と(👼)水(🤙)府は(😫)今非(🚀)常(⛰)な混(hún )乱に陥っている(🎭)、これは国家(🐓)危急(jí )の秋ときで武士(shì )の坐視ざし(🥀)すべきで(🔘)ない、よって(🦅)今(📅)からここを退去する、(⏲)幸いに見(🌬)(jiàn )の(🔆)がし(👎)てくれるなら(🍿)あ(🥒)えてか(🚟)ま(💸)わないが万一職(zhí )務(wù )上(shàng )見(jiàn )のがすことはならな(💦)いとあるならやむ(👪)を(🙅)得(🍕)ない、自分らの刀の切(qiē )れ味を試(shì )みるこ(🌟)とにするが、どうだ(🥂)。それ(👴)を言って、刀を引き寄せ、鯉口こい(📿)ぐちを切って見(🦖)せた。二人(rén )の(💐)番(💆)(fān )士はハッ(🍽)と答えて(🕌)、平伏したま(🎧)ま仰ぎ見もしな(🌓)い。しから(👦)ば御無(wú )礼(lǐ )する、(🕘)あ(🌞)との事は(🆖)よろ(✅)しく頼む、そ(🥜)う言(yán )い捨(🦍)てて、侍(shì(🚜) )は二人ともそこを立ち去り、庭から墻(🎥)かき(🚙)を乗り越えて(💨)、そ(🆖)の夜のうちに(✖)身(shēn )を(🕍)匿かくし(🚞)たという(💺)。こ(💻)れ(🔇)が当時の水戸の(🏔)天(tiā(♑)n )狗連てんぐれんだ。
中(🌫)津(📔)川にて(🤬)
前(qián )年、(🕖)五人(rén )の総(🧦)(zǒng )代が木曾から出(🥚)て来た時、何ゆえに一(yī(🎙) )行の嘆願が道(dào )中奉(fèng )行の容(🖥)いれ(👑)るところとならなかったか。そ(🔉)れは、よく(👥)よく村柄む(📭)ら(🚗)がらを(🧛)お(🎥)糺ただ(🧔)しの(💭)上でなけれ(🕔)ば(🕖)、容(🤠)易に定(dìng )助郷(🎊)を仰(yǎng )せ付(fù )け(🆚)がたいとの理由による。しかし、五人(rén )の総(zǒng )代か(🌌)らの嘆(tàn )願も余儀(yí )なき事(shì )情に聞こえるからと(❣)言って、道(dào )中奉(fèng )行(⏩)は(😺)元治(zhì )元年(😁)の二(èr )月か(💛)ら向こう(👘)六(🐼)か月(yuè )を限(😐)り、(🌶)定(dìng )助郷(🍾)のかわりに当(🍳)分助郷を許し(⏱)た(🧞)。そ(🐙)し(🔻)て木曾下(xià )四宿(🍂)への当分助(🐏)郷と(📅)しては伊(yī(♟) )奈い(📏)な百十九か村、中(zhōng )三(🗾)宿へは伊奈九(🏋)十(shí(📐) )九(🤡)か村、上(shàng )四宿(❇)へは筑摩(🔞)(mó )郡ちく(💗)まごおり八(bā )十(🤫)九(🃏)(jiǔ )か村と安(ān )曇郡あずみごおり百(⛅)四十(🛌)(shí(✍) )四か村を指(🦑)(zhǐ )定した。このう(🚶)ち遠(🚞)村(🎴)で正(zhèng )人馬(mǎ(🛎) )しょう(🐑)じんば(🤜)を差し(🚒)出しかね代永勤(qín )だ(🛎)いえいづと(💱)め(🥜)の示(🔹)談に及ぶと(🔻)しても、一か年(nián )高(🍦)百石(🏦)につ(🔆)き金(jīn )五(😏)両の割合(hé )より余(🥗)(yú )分には触れ当て(🚜)まいとの(⛏)約束(🤯)であった。過(guò )ぐ(🏞)る(🗒)半年(niá(👑)n )近(jìn )くの半蔵らの(🧛)経験(😉)によると、この新規な当分助郷(🚽)の(♒)村(cū(📊)n )数が驚くばかり(💯)に拡(📿)大され(🈯)た(👫)ことは(📞)、かえって以(🐔)前からの勤(🚨)め(🥕)村に人馬の不参を多く(🌃)するとい(🆎)う結(jié )果(guǒ )を招いた(🏴)。これ(💏)はどうしても前(qián )年の総代が(👋)嘆願した(⛷)ように(🖌)、やはり東海(hǎi )道の例にな(😜)らって(⏩)定(🛋)助郷を(🍬)設(shè )置するにかぎ(🕝)る。道中奉行に誠(chéng )意がある(📜)なら、適当な(🌺)村(🔄)(cūn )柄(🈶)を糺(🎓)た(🤒)だされたい(🍹)、もっと(🚾)助郷(⏬)の制(🥉)(zhì )度を完備し(📹)て街(🏆)道(dào )の混(💦)乱を防(🤤)が(🥤)れたい。もし(🔫)この木曾十一宿(🍣)の願(🍟)いがいれられなか(🎁)ったら(🛵)、前(qián )年の(🙆)総(🔗)代(💛)が(😃)申し合わせたごと(🏁)く(📲)、お定めの人馬二十(🎤)五人(ré(🔌)n )二十五(🕘)疋ひき以(yǐ )外には(🐎)継(jì )立(😾)つぎた(🥪)てに応(yīng )じま(㊗)い、その余(yú )は(⛲)翌(yì )日を待って(📢)継ぎ立てることにしたい。そのことに平(🏣)助と(😞)半(📖)蔵とは申し合わせ(👜)をした(🥘)の(😼)であ(🈸)った。
二(🚳)十(🚲)三(🌸)日には浪(♑)(làng )士らは(👷)片(♐)(piàn )桐かた(🌤)ぎ(🍻)り(⛅)まで動いた。そ(⛑)の辺から飯田へかけての谷間(jiān )たにあいには、数十の郷村が天龍川の両岸に(🤠)散(sàn )布(bù(🍨) )して(📦)いる。岩崎長(zhǎng )世ながよ、北原(yuá(🎩)n )稲雄(🖋)、片(🌒)桐春一しゅんいちらの(🚒)中(zhōng )心の人(rén )物をはじめ、(🎎)平(🛺)田(📋)篤胤(📨)没(💕)(méi )後の門人が堅(🍒)く根(gēn )を張っ(👛)ているところだ。飯田に(🐢)、山吹(chuī(🎷) )やまぶきに、伴野と(🐺)もの(🌶)に、阿島(dǎo )あじまに、市田に、座光(guā(🏞)ng )寺(🍠)に、その他にも熱心(🚅)(xī(🌚)n )な篤胤の使徒を数(🙍)えること(🧑)ができる。この(🏍)谷だ。今(jīn )は黙って(🚟)みてい(📰)る場合でないとして(😪)、北原(yuán )兄(🥋)(xiōng )弟きょうだいのような人(🍇)(rén )たちがたち上(shàng )がったの(🏹)に不(bú )思議(yì )も(💵)な(🏾)い。
「今度は東湖(🐕)先生の御(yù(🎌) )子息(🎐)さんも御(😴)(yù(🍱) )一緒です。この藤田小四郎という人はまだ若(🎰)い(🛁)。二十三、四で(✅)一方の大(🌨)将だというから驚く(🍁)じ(💶)ゃ(🏖)あり(🕊)ません(🙏)か。」
馬籠にある半蔵あ(🥇)てに、二人ふたりの友人(ré(🐀)n )が(🕐)こういう(🔐)意味(wè(🔝)i )の手紙を中(zhō(⏺)ng )津川(chuā(🍷)n )から送(📔)ったのは(🤩)、(🈚)水戸浪士の通り(🚍)過(guò )ぎてから(😧)十七日ほ(😗)ど後にあた(🦄)る。
今(💢)(jīn )度の京(♋)都の出(🍹)来事を(🎵)注意(yì )して見(jiàn )る(🥌)ものに(🧀)は(🏔)、長(zhǎng )州藩に気脈を通(tōng )じていて、し(⛴)かも反覆常なき二、(📐)三藩の(🌾)あったことも見のがせない(♋)事実であり、堂上にはまた、この計(💘)(jì )画に荷(hé )担し(👞)て幕(📒)府に反(🍂)対し併あわせて(🦎)公武合体(🀄)派(🔉)を(🕋)排斥(🐙)(chì(🎚) )し(🐧)ようとする有(🎵)栖川宮(🏅)あ(🆑)りすが(🥒)わのみや(🙇)をはじめ、正(🛰)親(qīn )町お(🕎)おぎまち、日野(🤘)、石(🌥)山その他の公卿た(🎇)ちがあったこと(🤠)も見(🦂)のが(🛍)せない、(🌨)と景蔵は言(yán )って(🐑)い(🍝)る(🚠)。烈風(fē(🐊)ng )に乗じて(📋)火を内(🤢)裏だいりに放ち、(🚖)中川宮(🎗)および松(sōng )平容(🎎)(ró(🐦)ng )保の参内を途(🔳)中に要撃(🔜)し、(😈)その擾乱(luàn )じ(🍟)ょうらんにま(🏾)ぎれ(😆)て鸞(luá(🎙)n )輿らんよを叡山(shā(🛅)n )えいざんに奉ずる計(😃)(jì )画(🍛)の(🤴)あったことも(😨)知(zhī )らね(🏞)ば(🐿)ならないと(😂)言って(😤)ある。流れ丸だ(🙀)まはしばしば飛んで宮(gōng )中(zhōng )の内(🌰)垣(👹)うちがきに及んだという(😗)。板輿いたこ(🧚)しをお(🍐)庭に(💲)か(🔘)つぎ入れて帝みか(😸)どの御(🎚)動座を謀(móu )はかりまいら(🐥)せるものがあったけ(💶)れども、一橋慶喜(xǐ )はそれを制おさえ(🦕)て動(👲)か(🤴)なかったという(🤫)。なんと言(🕦)っ(🦖)ても蛤御門(mén )の付(🔲)(fù )近は(❓)最も激戦(✨)であった。この方面(miàn )は会津(🍪)、桑(🥤)名くわなの(🤟)護まもるところであったから(😃)で(🐗)。皇居(🥑)の西(🥓)南には(🎏)樟くすの大樹がある。築(zhù(🎂) )地ついじを楯(🚓)たてと(⛸)し家を砦とりでとする戦闘は(🆕)その樹きの(🗜)周(zhōu )囲(📫)(tōng )で(🕘)こ(😍)とに激(🛎)(jī(🛫) )烈をき(🛶)わめ(🕳)た(🛄)という。その時になっ(🍶)て(📔)長州は実(🔈)にその(😡)正(📷)(zhèng )反対(💟)を会津(jīn )に見(jiàn )いだしたのであ(🔑)る。薩州勢なぞ(📠)は別の方面にあ(🚂)って幕府方(🌶)に多(👈)大な応援を与(yǔ(🛣) )えた(🌘)けれど(♿)も、(🤡)会(huì )津(jī(🧀)n )ほど正面の位置(🏖)には立たな(👊)か(🗡)った。ひたす(🦌)ら京(🐆)都の守護(🚖)を(🔹)もって任ず(📵)る会津武士は敵と(💂)して進んで来る長州(zhōu )勢(shì )を(🌄)迎(yíng )え撃ち、時(👓)には(❔)蛤御門を押し開(🥢)(kāi )き、筒(tǒng )先も恐れずに刀(dā(🌡)o )鎗を用(🥍)いて接戦す(⏫)るほ(🏥)どの東(dō(🐐)ng )北(běi )的な勇気をあら(🏑)わし(💦)たと(🗺)い(✉)う。
「寿(⛴)平次さん、君の方(fāng )へ(🌍)は福島から何(🌝)(hé )か沙(👑)汰(🌩)さたがありまし(🔜)たか。」
水(🚙)戸浪士の西下が伝わると、沿道の住(zhù )民(❎)(mín )の間に(🍐)も非(😗)常(🐰)な混乱(luàn )を引き(📉)起こした。樋橋の山(🚀)の(🚴)神の砦と(⛸)りでで浪士らをくい止(zhǐ )め(📏)る諏訪藩(🖍)の思(👪)おぼし召(🚎)(zhào )しではあるけれども、なに(🛤)しろ(🧣)相手(shǒu )はこ(♏)れ(🚶)まで所(🍰)(suǒ )々で数十度(➖)の実(⏪)戦に臨み(🚧)、(♋)場(✝)数を踏んでいる浪士(🙍)(shì )らのことであ(🎅)る、万(wàn )一破れた(🌯)らどうなろ(🤗)う。この(🐨)ことが沿道の(⭕)住(zhù )民に恐怖を抱いだかせるようになった。種(📄)々さまざま(😛)な風(🚄)(fē(🦕)ng )評(píng )は人の口から(🐥)口へと伝(🕜)わった。万(🦅)(wàn )一和田峠に破れたら、諏(🏚)訪勢は樋(tō(🤨)ng )橋村(🐓)を焼(shāo )き払(fǎn )う(🐢)だろう、下諏訪へ退(🦑)いて(💯)宿内をも焼き(⛰)払うだろ(📫)う、高(🔀)島の(🔖)方へは一(💦)(yī )歩も入(rù )れまい(🔦)とし(🏓)て(🦒)下諏訪で防戦(zhàn )するだろう、(👵)そんなことを言い触らすもの(😽)があ(🏻)る。その「万(🌎)一」がもし事実となるとする(🐑)と、下原村は焼き払われる(🧢)だろう、(🕸)宿内(😹)の友ともの町、久保くぼ、武(wǔ )居たけいも危あぶない(🔥)、(🍖)事急(😩)な時(shí )は高木大和町(dīng )たかぎやま(🚾)とち(🈴)ょうま(🙁)でも焼(shāo )き払い、浪(🏅)士らの足だまりを(😕)なく(😈)して防(💿)ぐべき諏(🤶)訪藩での御(🎡)相(⌚)談だな(🌅)ぞと、(☔)だ(🎓)れが(🎒)言い出したとも(👂)な(🈳)いよ(🧘)うな風評がひろがった(🚐)。
「まっ(🆙)たく、近ごろは(👕)道中奉行の交代も頻(👵)繁ひ(🎼)んぱんです(🌂)ね。」と半蔵(zāng )は答(dá )える。「せっかく(🕐)地方(fā(🔫)ng )の事(shì(🔡) )情に通じた時(shí )分(👨)に(💆)は一年(🥝)か二(è(📗)r )年(😃)で罷やめさせられる。あ(🖇)れじゃ(😎)お役(🌚)所の仕事も(💙)手につかない(🐄)わけですね。」
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